用【妙】字组词(共50个)

用【妙】字组词(共50个):微妙,玄妙,高妙,二妙,清妙,墨妙,道妙,妙品,妙有,妙手...
微妙

微妙

wēi miào
 1.  精微深奥。
  ●《老子》:「古之善为士者,微妙玄通,深不可识。」
  ●汉赵岐《<孟子>题辞》:「儒家惟有《孟子》闳远微妙,缊奥难见。」
  ●三国魏嵇康《养生论》:「夫至物微妙,可以理知,难以目识。」
  ●五代齐己《赠念法华经僧》诗:「况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。」
  ●清纪昀《阅微草堂笔记•姑妄听之三》:「与之言,微妙玄远,多出意表。」
 2.  指精微深奥的道理。
  ●元刘祁《归潜志》卷八:「﹝孟宗献﹞坐卧讽咏深思,已而尽得其法,下笔造微妙,再试,魁于乡、于府、于省、于御前,天下号孟四元。」
  ●阿英《盐乡杂信四》:「不知我佛如来,跑到森林中四十九日悟道时,亦曾参透此中微妙否?」
 3.  谓精深复杂,难以捉摸。
  ●茅盾《清明前后》第四幕:「多一个人,我就不至于孤掌难鸣,而且,在微妙的关头,您又懂得怎样转换空气,把事情缓和下去。」
  ●张洁《沉重的翅膀》七:「人和人之间的关系,有时相当微妙。得失全在反掌之间。」
 4.  精细巧妙。
  ●《孙子•用间》:「非微妙不能得间之实。」
  ●《荀子•议兵》:「兼是数国者,皆干赏蹈利之兵也,佣徒鬻卖之道也,未有贵上安制綦节之理也。诸侯有能微妙之以节,则作而兼殆之耳。」
杨倞注:「微妙,精尽也……诸侯有能精尽仁义,则能起而兼危此数国。」
  ●宋何薳《春渚纪闻•漆烟对胶》:「﹝沈珪﹞日为余言胶法,并观其手制,虽得其大概,至微妙处,虽其子宴亦不能传也。」
 5.  犹细小。
  ●《淮南子•俶真训》:「夫挟依于跂跃之术,提挈人闲之际,掸掞挺挏世之风俗,以摸苏牵连物之微妙,犹得肆其志,充其欲。」
高诱注:「微妙,犹细小。」

★「微妙」在《汉语大词典》第4459页 第3卷 1053

★「微妙」在《现代汉语词典》第1351页

★「微妙」在《汉语辞海》的解释

★「微妙」在《重編國語辭典》的解释

微妙

wēi miào

 1.    精微深奧。
   ▶ 《老子》:「古之善為士者,微妙玄通,深不可識。」
   ▶ 漢·趙岐《<孟子>題辭》:「儒家惟有《孟子》閎遠微妙,縕奧難見。」
   ▶ 三國·魏·嵇康《養生論》:「夫至物微妙,可以理知,難以目識。」
   ▶ 五代·齊己《贈念法華經僧》詩:「況聞此經甚微妙,百千諸佛真祕要。」
   ▶ 清·紀昀《閱微草堂筆記•姑妄聽之三》:「與之言,微妙玄遠,多出意表。」

 2.    指精微深奧的道理。
   ▶ 元·劉祁《歸潛志》卷八:「﹝孟宗獻﹞坐臥諷詠深思,已而盡得其法,下筆造微妙,再試,魁於鄉、於府、於省、於御前,天下號孟四元。」
   ▶ 阿英《鹽鄉雜信四》:「不知我佛如來,跑到森林中四十九日悟道時,亦曾參透此中微妙否?」

 3.    謂精深複雜,難以捉摸。
   ▶ 茅盾《清明前後》第四幕:「多一個人,我就不至於孤掌難鳴,而且,在微妙的關頭,您又懂得怎樣轉換空氣,把事情緩和下去。」
   ▶ 張潔《沉重的翅膀》七:「人和人之間的關係,有時相當微妙。得失全在反掌之間。」

 4.    精細巧妙。
   ▶ 《孫子•用間》:「非微妙不能得間之實。」
   ▶ 《荀子•議兵》:「兼是數國者,皆干賞蹈利之兵也,傭徒鬻賣之道也,未有貴上安制綦節之理也。諸侯有能微妙之以節,則作而兼殆之耳。」
   ▶ 楊倞注:「微妙,精盡也……諸侯有能精盡仁義,則能起而兼危此數國。」
   ▶ 宋·何薳《春渚紀聞•漆煙對膠》:「﹝沈珪﹞日為余言膠法,並觀其手製,雖得其大概,至微妙處,雖其子宴亦不能傳也。」

 5.    猶細小。
   ▶ 《淮南子•俶真訓》:「夫挾依於跂躍之術,提挈人閒之際,撢掞挺挏世之風俗,以摸蘇牽連物之微妙,猶得肆其志,充其欲。」
   ▶ 高誘注:「微妙,猶細小。」
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微妙

wēi miào
 补义条目  
美妙。
▶ 《普曜经·所现象形品》:「以何形往?答曰:‘象形第一,六牙白象頭首微妙,威神巍巍形像姝好。’」 补证条目  
1.精微深奥。亦指精微深奥的道理。
▶ 《普曜经·叹佛品》:「若菩薩學聞是經法,其心堅强,精進奉行無上正真之道爲最正覺,若有衆生,樂微妙者,住大乘法,心念無疑,降魔羅網,悉諷誦已,必獲大雅。」


玄妙

玄妙

xuán miào
 1.  《老子》:「玄之又玄,众妙之门。」谓道家所称的「道」深奥难识,万物皆出于此。后因以「玄妙」指「道」。
  ●汉牟融《理惑论》:「﹝牟子﹞锐志于佛道,兼研老子五千文,含玄妙为酒浆,玩《五经》为琴簧。」
  ●三国魏曹植《辅臣论》:「存志太虚,安心玄妙。」
  ●唐寒山《诗》之二七七:「廓然神自清,含虚洞玄妙。」
  ●元杨景贤《刘行首》第四摺:「草庵内谈玄妙,蒲团上讲道德,万事休题。」
 2.  指魏晋时代清谈的玄理。
  ●《世说新语•文学》「裴冀州释二家之义」
刘孝标注引《管辂传》:「裴使君有高才逸度,善言玄妙。」
 3.  形容事理深奥微妙,难以捉摸。
  ●《吕氏春秋•勿躬》:「精通乎鬼神,深微玄妙,而莫见其形。」
  ●《三国志•魏志·方技传论》:「周宣之相梦,管辂之术筮,诚皆玄妙之殊巧,非常之绝技矣。」
  ●清蒲松龄《聊斋志异•劳山道士》:「叩而与语,理甚玄妙。请师之。」
  ●洪深《少奶奶的扇子》第一幕:「那做人处世的道理,太广大了,太玄妙了。」
 4.  泛指微妙的道理或诀窍。
  ●《红楼梦》第一二○回:「这是我亲眼见的,并非鬼怪,况听得歌声,大有玄妙。」
  ●胡适《漫游的感想·麻将》:「他们从不向我这位麻将国的代表请教此中的玄妙。」

★「玄妙」在《汉语大词典》第2051页 第2卷 307

★「玄妙」在《现代汉语词典》第1474页

★「玄妙」在《汉语辞海》的解释

★「玄妙」在《重編國語辭典》的解释

玄妙

xuán miào

 1.    《老子》:「玄之又玄,眾妙之門。」謂道家所稱的「道」深奧難識,萬物皆出於此。後因以「玄妙」指「道」。
   ▶ 漢·牟融《理惑論》:「﹝牟子﹞銳志於佛·道,兼研老子五千文,含玄妙為酒漿,翫《五經》為琴簧。」
   ▶ 三國·魏·曹植《輔臣論》:「存志太虛,安心玄妙。」
   ▶ 唐·寒山《詩》之二七七:「廓然神自清,含虛洞玄妙。」
   ▶ 元·楊景賢《劉行首》第四摺:「草菴內談玄妙,蒲團上講道德,萬事休題。」

 2.    指魏晉時代清談的玄理。
   ▶ 《世說新語•文學》「裴冀州釋二家之義」劉孝標注引《管輅傳》:「裴使君有高才逸度,善言玄妙。」

 3.    形容事理深奧微妙,難以捉摸。
   ▶ 《呂氏春秋•勿躬》:「精通乎鬼神,深微玄妙,而莫見其形。」
   ▶ 《三國志•魏志•方技傳論》:「周宣之相夢,管輅之術筮,誠皆玄妙之殊巧,非常之絕技矣。」
   ▶ 清·蒲松齡《聊齋志异•勞山道士》:「叩而與語,理甚玄妙。請師之。」
   ▶ 洪深《少奶奶的扇子》第一幕:「那做人處世的道理,太廣大了,太玄妙了。」

 4.    泛指微妙的道理或訣竅。
   ▶ 《紅樓夢》第一二•回:「這是我親眼見的,并非鬼怪,況聽得歌聲,大有玄妙。」
   ▶ 胡適《漫游的感想•麻將》:「他們從不向我這位麻將國的代表請教此中的玄妙。」

高妙

高妙

gāo miào
 1.  美善之至。
  ●汉刘向《说苑•善说》:「臣之所能令悲者,有先贵而后贱,先富而后贫者也;不若身材高妙,适遭暴乱无道之主,妄加不道之理焉。」
  ●唐苏鹗《苏氏演义》卷上:「汉朝又悬四科取士:一曰德行高妙,二曰通经学,三曰法令,四曰刚毅多略。」
 2.  指技艺高超。
  ●《北史•姚僧垣传》:「僧垣医术高妙,为当时所推。」
  ●元耶律楚材《<苗彦实琴谱>序》:「公善于琴事,为当今第一。尝游于京师士大夫间,皆服其高妙。」
  ●周而复《白求恩大夫》一:「更可宝贵的,是他带来了高妙的医疗技术。」
 3.  高才妙手。
  ●《文选•杨修<答临淄侯笺>》「《春秋》之成」李善注引汉桓谭《新论·本造》:「秦吕不韦请迎高妙,作《吕氏春秋》。」
 4.  借指朝贵。
  ●《文选•应璩<与侍郎曹长思书>》:「薄援助者,不能追参于高妙,复敛翼于故枝。」
吕向注:「高妙,谓朝之贵者。言不能追参朝贵,复如鸟之敛翼,栖轩于故林。」
  ●宋范成大《胡长文给事挽词》:「结绶参高妙,垂绅侍邃清。」
 5.  高明巧妙。
  ●鲁迅《准风月谈·中国文与中国人》:「这在中国恰好相反,正认为高妙的文雅而表示绝艺的地方。」

★「高妙」在《汉语大词典》第17737页 第12卷 936

★「高妙」在《现代汉语词典》第431页

★「高妙」在《重編國語辭典》的解释

高妙

gāo miào

 1.    美善之至。
   ▶ 漢·劉向《說苑•善說》:「臣之所能令悲者,有先貴而後賤,先富而後貧者也;不若身材高妙,適遭暴亂無道之主,妄加不道之理焉。」
   ▶ 唐·蘇鶚《蘇氏演義》卷上:「漢朝又懸四科取士:一曰德行高妙,二曰通經學,三曰法令,四曰剛毅多略。」

 2.    指技藝高超。
   ▶ 《北史•姚僧垣傳》:「僧垣醫術高妙,為當時所推。」
   ▶ 元·耶律楚材《<苗彥實琴譜>序》:「公善於琴事,為當今第一。嘗遊於京師士大夫間,皆服其高妙。」
   ▶ 周而復《白求恩大夫》一:「更可寶貴的,是他帶來了高妙的醫療技術。」

 3.    高才妙手。
   ▶ 《文選•楊修<答臨淄侯箋>》「《春秋》之成」李善注引漢·桓譚《新論•本造》:「秦·呂不韋請迎高妙,作《呂氏春秋》。」

 4.    借指朝貴。
   ▶ 《文選•應璩<與侍郎曹長思書>》:「薄援助者,不能追參於高妙,復斂翼於故枝。」
   ▶ 呂向注:「高妙,謂朝之貴者。言不能追參朝貴,復如鳥之歛翼,栖軒於故林。」
   ▶ 宋·范成大《胡長文給事輓詞》:「結綬參高妙,垂紳侍邃清。」

 5.    高明巧妙。
   ▶ 魯迅《准風月談•中國文與中國人》:「這在中國恰好相反,正認為高妙的文雅而表示絕藝的地方。」

二妙

二妙

èr miào
 1.  称同时以才艺著名的二人。
 (1) 指晋卫瓘、索靖。  ●《晋书•卫瓘传》:「瓘学问深博,明习文艺,与尚书郎敦煌索靖俱善草书,时人号为‘一台二妙’。」
 (2) 指唐韦维、宋之问。
  ●《新唐书•韦维传》:「﹝韦维﹞迁户部郎中,善裁剖,时员外宋之问善诗,故时称‘户部二妙’。」
 (3) 指宋艾淑、陈容。
  ●元夏文彦《图绘宝鉴》卷四:「﹝艾淑﹞善画竹,与陈所翁同舍画龙,俱得名,时称六馆二妙。」
 (4) 指金段克己段成己《四库全书总目·总集类三·二妙集》:「金段克己段成己诗集也……初,克己成己均早以文章擅名,金尚书赵秉文尝目之曰二妙,故其合编诗集,即以是名。」

 2.  称自己推重的二人。
  ●唐元稹《酬乐天东南行诗一百韵》:「二妙驰轩陛,三英咏裤襦。」
原注:「庾三十二杜十四并居此省。」
  ●明何景明《李川甫戴时亮过访》诗:「岂是高人室,能劳二妙来。」
  ●清赵翼《浙二子歌赠张仲雅程春庐两孝廉》诗:「文章有神父有道,晚年乃见此二妙。」

★「二妙」在《汉语大词典》第125页 第1卷 125

★「二妙」在《重編國語辭典》的解释

二妙

èr miào

 1.    稱同時以才藝著名的二人。
  (1)指晉·衛瓘、索靖。
   ▶ 《晉書•衛瓘傳》:「瓘學問深博,明習文藝,與尚書郎敦煌·索靖俱善草書,時人號為‘一臺二妙’。」
  (2)指唐·韋維、宋之問。
   ▶ 《新唐書•韋維傳》:「﹝韋維﹞遷戶部郎中,善裁剖,時員外宋之問善詩,故時稱‘戶部二妙’。」
  (3)指宋·艾淑、陳容。
   ▶ 元·夏文彥《圖繪寶鑒》卷四:「﹝艾淑﹞善畫竹,與陳所翁同舍畫龍,俱得名,時稱六館二妙。」
  (4)指金·段克己·段成己《四庫全書總目•總集類三•二妙集》:「金·段克己·段成己詩集也……初,克己·成己均早以文章擅名,金尚書趙秉文嘗目之曰二妙,故其合編詩集,即以是名。」

 2.    稱自己推重的二人。
   ▶ 唐·元稹《酬樂天東南行詩一百韻》:「二妙馳軒陛,三英詠褲襦。」原注:「庾三十二·杜十四並居此省。」
   ▶ 明·何景明《李川甫戴時亮過訪》詩:「豈是高人室,能勞二妙來。」
   ▶ 清·趙翼《浙二子歌贈張仲雅程春廬兩孝廉》詩:「文章有神父有道,晚年乃見此二妙。」
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二妙

èr miào
 补义条目  
1.称同时以才艺著名的二人。指清诗人史申义、顾图河。
▶ 《清史稿•文苑传一·史申义》:「史申義,字叔時,江都人。少工詩,與同里顧圖河齊名,稱‘維揚二妙’。」


清妙

清妙

qīng miào
 1.  轻清。指天体。
  ●《淮南子•天文训》:「清妙之合专易,重浊之凝竭难,故天先成而地后定。」
 2.  清高美好。亦指清高美好之士。
  ●汉蔡邕《郭有道碑文》:「委辞召贡,保此清妙。」
  ●《三国志•吴志·王蕃楼玄等传论》:「胡冲以为玄、邵、蕃一时清妙,略无优劣。」
 3.  清新妙品。
  ●唐张彦远《历代名画记•论鉴识收藏购求阅玩》:「天壤区区,惟恣五欲,实可愧耻,每以得作才鬼,犹胜顽仙。此陶隐居之志也。由是书画皆为清妙。」
 4.  清新美妙。
  ●隋卢思道《辽阳山寺愿文》:「圆珠积水,流清妙之音。」
  ●宋张先《玉树后庭花》词之二:「新声丽色千人,歌后庭清妙。」
  ●王统照《春雨之夜·山道之侧》:「我在驴子背上,无意中嗅着山中清妙的香气,想是由萌发的草木与流泉上蒸发出来的?」

清妙(2)

qīng miào(无)

★「清妙」在《汉语大词典》第7756页 第5卷 1301

清妙

qīng miào
亦作「清玅」。

 1.    輕清。指天體。
   ▶ 《淮南子•天文訓》:「清妙之合專易,重濁之凝竭難,故天先成而地後定。」

 2.    清高美好。亦指清高美好之士。
   ▶ 漢·蔡邕《郭有道碑文》:「委辭召貢,保此清妙。」
   ▶ 《三國志•吳志•王蕃樓玄等傳論》:「胡沖以為玄、邵、蕃一時清妙,略無優劣。」

 3.    清新妙品。
   ▶ 唐·張彥遠《歷代名畫記•論鑒識收藏購求閱玩》:「天壤區區,惟恣五慾,實可愧恥,每以得作才鬼,猶勝頑仙。此陶隱居之志也。由是書畫皆為清玅。」

 4.    清新美妙。
   ▶ 隋·盧思道《遼陽山寺願文》:「圓珠積水,流清妙之音。」
   ▶ 宋·張先《玉樹後庭花》詞之二:「新聲麗色千人,歌後庭清妙。」
   ▶ 王統照《春雨之夜•山道之側》:「我在驢子背上,無意中嗅着山中清妙的香氣,想是由萌發的草木與流泉上蒸發出來的?」

墨妙

墨妙

mò miào
 1.  精妙的文章。
  ●南朝梁江淹《别赋》:「虽渊云之墨妙,严乐之笔精……谁能摹暂离之状,写永诀之情者乎?」
  ●唐陈子昂《为乔补阙庆武成殿表》:「臣所恨才非墨妙,思乏笔精;不能赞扬休祚,歌咏圣德。」
 2.  精妙的书法。
  ●唐鲁收《怀素上人草书歌》:「吾观文士多利用,笔精墨妙诚堪重;身上艺能无不通,就中草圣最天纵。」
  ●明刘若愚《酌中志•见闻琐事杂记》:「﹝王进德﹞弹琴读书,或展古人墨妙,临写不释手。」
  ●清赵翼《题肃本淳化帖》诗:「所嫌腕弱但涂蚓,敢诩墨妙堪笼鹅。」
 3.  精妙的绘画。
  ●唐岑参《刘相公中书江山画障》诗:「相府征墨妙,挥毫天地穷;始知丹青笔,能夺造化功。」
  ●宋黄庭坚《送顾子敦赴河东》诗之三:「虎头墨妙能频寄,马乳蒲萄不待求。」

★「墨妙」在《汉语大词典》第2960页 第2卷 1216

★「墨妙」在《重編國語辭典》的解释

墨妙

mò miào

 1.    精妙的文章。
   ▶ 南朝·梁·江淹《別賦》:「雖淵·雲之墨妙,嚴·樂之筆精……誰能摹暫離之狀,寫永訣之情者乎?」唐·陳子昂《為喬補闕慶武成殿表》:「臣所恨才非墨妙,思乏筆精;不能贊揚休祚,歌詠聖德。」

 2.    精妙的書法。
   ▶ 唐·魯收《懷素上人草書歌》:「吾觀文士多利用,筆精墨妙誠堪重;身上藝能無不通,就中草聖最天縱。」
   ▶ 明·劉若愚《酌中志•見聞瑣事雜記》:「﹝王進德﹞彈琴讀書,或展古人墨妙,臨寫不釋手。」
   ▶ 清·趙翼《題肅本淳化帖》詩:「所嫌腕弱但塗蚓,敢詡墨妙堪籠鵝。」

 3.    精妙的繪畫。
   ▶ 唐·岑參《劉相公中書江山畫障》詩:「相府徵墨妙,揮毫天地窮;始知丹青筆,能奪造化功。」
   ▶ 宋·黃庭堅《送顧子敦赴河東》詩之三:「虎頭墨妙能頻寄,馬乳蒲萄不待求。」

道妙

道妙

dào miào
 1.  佛教或道教学说的精义、经典。
  ●唐韦应物《春月观省属城始憩东西林精舍》诗:「道妙苟为得,出处理无偏。」
  ●宋真德秀《送汤伯纪归安仁》诗:「正须澄心愿,乃许窥道妙。」
  ●清陈确《黄山道士韩养元师弟传》:「尊觉虽少年,而勤思道妙,甘淡泊。」
 2.  指文章。
  ●唐韩愈《记梦》诗:「夜梦神官与我言,罗缕道妙角与根。」
  ●钱仲联集释引汪琬曰:「意当时有权贵不学,自诩能诗,欲得公之称誉者,故作此以托讽欤?」
  ●清王筠《菉友臆说》:「化神奇为腐臭,则典籍亦糟粕也;化臭腐为神奇,则瓦甓皆道妙也。」
  ●鲁迅《汉文学史纲要》第一篇:「梁之刘勰,至谓‘人文之元,肇自太极’(《文心雕龙•原道》),三才所显,并由道妙,‘形立即章成矣,声发则文生矣’,故凡虎斑霞绮,林籁泉韵,俱为文章。」

★「道妙」在《汉语大词典》第15037页 第10卷 1070

道妙

dào miào

 1.    佛教或道教學說的精義、經典。
   ▶ 唐·韋應物《春月觀省屬城始憩東西林精舍》詩:「道妙苟為得,出處理無偏。」
   ▶ 宋·真德秀《送湯伯紀歸安仁》詩:「正須澄心願,乃許窺道妙。」
   ▶ 清·陳確《黃山道士韓養元師弟傳》:「尊覺雖少年,而勤思道妙,甘淡泊。」

 2.    指文章。
   ▶ 唐·韓愈《記夢》詩:「夜夢神官與我言,羅縷道妙角與根。」
   ▶ 錢仲聯集釋引汪琬曰:「意當時有權貴不學,自詡能詩,欲得公之稱譽者,故作此以託諷歟?」清·王筠《菉友肊說》:「化神奇為腐臭,則典籍亦糟粕也;化臭腐為神奇,則瓦甓皆道妙也。」
   ▶ 魯迅《漢文學史綱要》第一篇:「梁之劉勰,至謂‘人文之元,肇自太極’(《文心雕龍•原道》),三才所顯,並由道妙,‘形立即章成矣,聲發則文生矣’,故凡虎斑霞綺,林籟泉韻,俱為文章。」

妙品

妙品

miào pǐn
 1.  旧时品评书画、文物用语。谓精妙之作。
  ●《宋史•文苑传六·李公麟》:「自夏商以来,钟、鼎、尊、彝,皆能考定世次,辨测款识。闻一妙品,虽捐千金不惜。」
  ●明陶宗仪《辍耕录•叙画》:「所论画之三品,盖扩前人所未发。论曰:气韵生动,出于天成,人莫窥其巧者,谓之神品;笔墨超绝,传染得宜,意趣有余者,谓之妙品;得其形似而不失规矩者,谓之能品。」
  ●清包世臣《安吴论书·国朝书品》:「酝酿无迹,横直相安,曰妙品。」
 2.  好的人品。
  ●《儒林外史》第三十回:「他如此妙品,有多少人想物色的。」

★「妙品」在《汉语大词典》第5367页 第4卷 299

★「妙品」在《重編國語辭典》的解释

妙品

miào pǐn

 1.    舊時品評書畫、文物用語。謂精妙之作。
   ▶ 《宋史•文苑傳六•李公麟》:「自夏·商以來,鐘、鼎、尊、彝,皆能考定世次,辨測款識。聞一妙品,雖捐千金不惜。」
   ▶ 明·陶宗儀《輟耕錄•敘畫》:「所論畫之三品,蓋擴前人所未發。論曰:氣韻生動,出於天成,人莫窺其巧者,謂之神品;筆墨超絕,傳染得宜,意趣有餘者,謂之妙品;得其形似而不失規矩者,謂之能品。」
   ▶ 清·包世臣《安吳論書•國朝書品》:「醞釀無跡,橫直相安,曰妙品。」

 2.    好的人品。
   ▶ 《儒林外史》第三十回:「他如此妙品,有多少人想物色的。」
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妙品

miào pǐn
 补义条目  
指效果神奇的东西。
▶ 宋洪迈《夷坚志再补·卖药媪治眼虫》:「取此草(覆盆子葉)日曝乾,搗極爛,薄綿裹之,以人乳汁浸,如人行八九里久。用點目中,即仰面卧,不過三四日,視物如少年,但禁酒、麪、油,蓋治眼妙品也。」


妙有

妙有

miào yǒu
 1.  道家指超乎「有」和「无」以上的原始存在。
  ●《文选•孙绰<游天台山赋>》:「太虚辽廓而无阂,运自然之妙有。」
李善注:「妙有谓一也。言大道运彼自然之妙一,而生万物也……《老子》曰:‘道生一。’王弼曰:‘一,数之始而物之极也。’谓之为妙有者,欲言有,不见其形,则非有,故谓之妙;欲言其无,物由之以生,则非无,故谓之有也。斯乃无中之有,谓之妙有也。」
  ●唐李白《九华山联句》:「妙有分二气,灵山开九华。」
 2.  佛教指非有之有。与非空之空的「真空」相对。
  ●南朝梁萧统《令旨解法身义》:「寄以名相,故说妙有,理绝名相,何妙何有。」
  ●《景德传灯录·荷泽大师<显宗纪>》:「湛然常寂,应用无方,用而常空,空而常用。用而不有,即是真空;空而不无,便成妙有。」

★「妙有」在《汉语大词典》第5366页 第4卷 298

妙有

miào yǒu

 1.    道家指超乎「有」和「無」以上的原始存在。
   ▶ 《文選•孫綽<游天台山賦>》:「太虛遼廓而無閡,運自然之妙有。」
   ▶ 李善注:「妙有謂一也。言大道運彼自然之妙一,而生萬物也……《老子》曰:‘道生一。’王弼曰:‘一,數之始而物之極也。’謂之為妙有者,欲言有,不見其形,則非有,故謂之妙;欲言其無,物由之以生,則非無,故謂之有也。斯乃無中之有,謂之妙有也。」
   ▶ 唐·李白《九華山聯句》:「妙有分二氣,靈山開九華。」

 2.    佛教指非有之有。與非空之空的「真空」相對。
   ▶ 南朝·梁·蕭統《令旨解法身義》:「寄以名相,故說妙有,理絕名相,何妙何有。」
   ▶ 《景德傳燈錄•荷澤大師<顯宗紀>》:「湛然常寂,應用無方,用而常空,空而常用。用而不有,即是真空;空而不無,便成妙有。」

妙手

妙手

miào shǒu
 1.  技艺高超的人。
  ●晋蔡洪《围棋赋》:「命班尔之妙手,制朝阳之柔木。」
  ●唐高适《画马篇》诗:「感此绝代称妙手,遂令谈者不容口。」
  ●宋苏轼《孙莘老寄墨》诗:「珍材取乐浪,妙手惟潘翁。」
  ●清孙枝蔚《赠医》诗:「自从逢妙手,作字复灯前。」
 2.  指精妙的手艺,手法。
  ●明王世贞《鸣凤记·二臣哭夏》:「他也曾和羹妙手调金铉,他也曾丹楫宏材济大川。」
  ●清唐孙华《恕堂再次前韵见赠复次韵答之》:「诗家废疾不可起,借君妙手加攻砭。」
  ●鲁迅《华盖集续编·马上日记》:「怪不得有这么细腻,原来是凭了造化的妙手,用柿皮来滤过的。」

★「妙手」在《汉语大词典》第5365页 第4卷 297

★「妙手」在《现代汉语词典》第902页

★「妙手」在《汉语辞海》的解释

★「妙手」在《重編國語辭典》的解释

妙手

miào shǒu

 1.    技藝高超的人。
   ▶ 晉·蔡洪《圍棋賦》:「命班·爾之妙手,制朝陽之柔木。」
   ▶ 唐·高適《畫馬篇》詩:「感此絕代稱妙手,遂令談者不容口。」
   ▶ 宋·蘇軾《孫莘老寄墨》詩:「珍材取樂浪,妙手惟潘翁。」
   ▶ 清·孫枝蔚《贈醫》詩:「自從逢妙手,作字復燈前。」

 2.    指精妙的手藝,手法。
   ▶ 明·王世貞《鳴鳳記•二臣哭夏》:「他也曾和羹妙手調金鉉,他也曾丹楫宏材濟大川。」
   ▶ 清·唐孫華《恕堂再次前韻見贈復次韻答之》:「詩家廢疾不可起,借君妙手加攻砭。」
   ▶ 魯迅《華蓋集續編•馬上日記》:「怪不得有這麼細膩,原來是憑了造化的妙手,用柿皮來濾過的。」

妙思

妙思(I)

miào sī
精妙的构思。  ●《陈书•司马申传》:「﹝申﹞十四便善弈棋……子春素知申,即于坐所呼与为对,申每有妙思,异(朱异)观而奇之,因引申游处。」
  ●明谢榛《四溟诗话》卷三:「易者虽不紧要,亦当冥心搜句,或成三二篇,则妙思种种出焉。」

妙思(II)

miào sī
 1.  精深的思想。妙,通「眇」,深远。
  ●汉王充《论衡•艺增》:「诸子之文,笔墨之疏,大贤所著,妙思所集。」
  ●南朝梁刘勰《文心雕龙•丽辞》:「《易》之《文》《系》,圣人之妙思也。」
 2.  深思,认真思考。妙,通「眇」,深远。
  ●三国魏曹丕《与吴质书》:「每念昔日南皮之游,诚不可忘,既妙思‘六经’,逍遥百氏,弹碁闲设,终以六博。」

★「妙思」在《汉语大词典》第5367页 第4卷 299

妙思

miào sī
I
精妙的構思。
    ▶ 《陳書•司馬申傳》:「﹝申﹞十四便善弈棋……子春素知申,即於坐所呼與為對,申每有妙思,异(朱异)觀而奇之,因引申遊處。」
    ▶ 明·謝榛《四溟詩話》卷三:「易者雖不緊要,亦當冥心搜句,或成三二篇,則妙思種種出焉。」
II

 1.    精深的思想。妙,通「眇」,深遠。
    ▶ 漢·王充《論衡•藝增》:「諸子之文,筆墨之疏,大賢所著,妙思所集。」
    ▶ 南朝·梁·劉勰《文心雕龍•麗辭》:「《易》之《文》《繫》,聖人之妙思也。」
 
 2.    深思,認真思考。妙,通「眇」,深遠。
    ▶ 三國·魏·曹丕《與吳質書》:「每念昔日南皮之遊,誠不可忘,既妙思‘六經’,逍遙百氏,彈碁閒設,終以六博。」

要妙

要妙

yào miào
亦作「要眇」。
 1.  精深微妙。
  ●《老子》:「不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。」
  ●《三国志•吴志·刘惇传》:「惇于诸术皆善,尤明太乙,皆能推演其事,穷尽要妙,著书百余篇。」
  ●宋司马光《河上督役》诗:「高论探要妙,佳句裁清新。」
 2.  美好貌。
  ●《楚辞•九歌·湘君》:「美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。」
王逸注:「要眇,好貌。」
  ●晋成公绥《啸赋》:「音要妙而流响,声激嚁而清厉。」
  ●明何景明《与李空同论诗书》:「故丝竹之音要眇,木革之音杀直。」
  ●清蒲松龄《聊斋志异•细侯》:「仰视,一雏姬凭阁上,妖姿要妙,不觉注目发狂。」

★「要妙」在《汉语大词典》第11912页 第8卷 756

★「要妙」在《重編國語辭典》的解释

要妙

yào miào
亦作「要眇」。

 1.    精深微妙。
   ▶ 《老子》:「不貴其師,不愛其資,雖智大迷,是謂要妙。」
   ▶ 《三國志•吳志•劉惇傳》:「惇於諸術皆善,尤明太乙,皆能推演其事,窮盡要妙,著書百餘篇。」
   ▶ 宋·司馬光《河上督役》詩:「高論探要妙,佳句裁清新。」

 2.    美好貌。
   ▶ 《楚辭•九歌•湘君》:「美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。」
   ▶ 王逸注:「要眇,好貌。」
   ▶ 晉·成公綏《嘯賦》:「音要妙而流響,聲激嚁而清厲。」
   ▶ 明·何景明《與李空同論詩書》:「故絲竹之音要眇,木革之音殺直。」
   ▶ 清·蒲松齡《聊齋志异•細侯》:「仰視,一雛姬憑閣上,妖姿要妙,不覺注目發狂。」

精妙

精妙

jīng miào
 1.  精微奥妙。
  ●《吕氏春秋•本味》:「鼎中之变,精妙微纤,口弗能言,志不能喻。」
  ●北齐颜之推《颜氏家训•杂艺》:「吾观近古以来,尤精妙者,唯京房、管辂、郭璞耳。」
  ●《资治通鉴•晋孝武帝太元十四年》:「臣闻佛者,清远玄虚之神,今僧尼往往依傍法服,五诫粗法尚不能遵,况精妙乎!」
 2.  精致美妙。
  ●《玉台新咏•古诗<为焦仲卿妻作>》:「纤纤作细步,精妙世无双。」
  ●《宋史•王着传》:「诸家字体,洞臻精妙。」
  ●清沈覆《浮生六记•闲情记趣》:「子之插花能备风晴雨露,可谓精妙入神。」

★「精妙」在《汉语大词典》第12735页 第9卷 218

★「精妙」在《现代汉语词典》第685页

★「精妙」在《重編國語辭典》的解释

精妙

jīng miào

 1.    精微奧妙。
   ▶ 《呂氏春秋•本味》:「鼎中之變,精妙微纖,口弗能言,志不能喻。」
   ▶ 北齊·顏之推《顏氏家訓•雜藝》:「吾觀近古以來,尤精妙者,唯京房、管輅、郭璞耳。」
   ▶ 《資治通鑒•晉孝武帝太元十四年》:「臣聞佛者,清遠玄虛之神,今僧尼往往依傍法服,五誡粗法尚不能遵,況精妙乎!」

 2.    精緻美妙。
   ▶ 《玉臺新詠•古詩<為焦仲卿妻作>》:「纖纖作細步,精妙世無雙。」
   ▶ 《宋史•王著傳》:「諸家字體,洞臻精妙。」
   ▶ 清·沈覆《浮生六記•閑情記趣》:「子之插花能備風晴雨露,可謂精妙入神。」

妙物

妙物

miào wù
 1.  神妙莫测之物。指创造万物之神。
  ●南朝宋鲍照《野鹅赋》:「惟君囿之珍丽,实妙物之所殷。」
  ●《文选•王屮<头陀寺碑文>》:「是故三才既辩,识妙物之功;万象已陈,悟太极之致。」
李善注:「《易》曰:神者,妙万物而为言者也。」
 2.  指其所人创造之物。
  ●唐杨炯《盂兰盆赋》:「壮神功之妙物,何造化之多端。」
 3.  犹妙才。指具有特异禀赋的人。
  ●三国魏繁钦《与魏文帝笺》:「时都尉薛访车子,年始十四,能喉啭引声,与笳同音。白上呈见,果如其言。即日故共观试,乃知天壤之所生,诚有自然之妙物也。」

★「妙物」在《汉语大词典》第5366页 第4卷 298

★「妙物」在《重編國語辭典》的解释

妙物

miào wù

 1.    神妙莫測之物。指創造萬物之神。
   ▶ 南朝·宋·鮑照《野鵝賦》:「惟君囿之珍麗,實妙物之所殷。」
   ▶ 《文選•王屮<頭陀寺碑文>》:「是故三才既辯,識妙物之功;萬象已陳,悟太極之致。」
   ▶ 李善注:「《易》曰:神者,妙萬物而為言者也。」

 2.    指其所人創造之物。
   ▶ 唐·楊炯《盂蘭盆賦》:「壯神功之妙物,何造化之多端。」

 3.    猶妙才。指具有特異稟賦的人。
   ▶ 三國·魏·繁欽《與魏文帝箋》:「時都尉薛訪車子,年始十四,能喉囀引聲,與笳同音。白上呈見,果如其言。即日故共觀試,乃知天壤之所生,誠有自然之妙物也。」

神机妙算【神机妙算】成语解释:神、妙:形容高明;机、算:指计谋。惊人的机智,巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势,决定策略。
【神机妙算】成语出处:《后汉书·王涣传》:“又能以谲数发擿奸伏,京师称叹,以为涣有神算。”李贤注:“智算若神也。”
【神机妙算】成语故事:公元208 年,曹操率大军南下,准备一举消灭刘备和孙权的势力,一统天下。刘备派诸葛亮去东吴联合孙权,共同对付曹操。东吴的都督周瑜嫉妒诸葛亮的才华,总想把他除掉。一次,诸葛亮立下了军令状,三天之内要造出十万枝箭,否则就会被斩首。周瑜暗自高兴,觉得诸葛亮肯定完成不了任务,可以借机除掉他。可是,诸葛亮早已想出了完成任务的办法。他私下向鲁肃借了二十只快船,每只船上都立了一千多个草人。第二天凌晨,诸葛亮趁江面上大雾笼罩,下令将草船驶近曹军水寨,装作攻打曹军的样子,这就是神机妙算的意思。曹操看到这种情况,下令军队用箭射向对方。霎时间,曹军一万多名弓箭手一齐朝江中射箭。不一会儿,二十只船上的草人已经挂满了箭。诸葛亮让船上士兵齐声高喊:“谢丞相借箭。”等曹操明白时,诸葛亮的草船早已驶远了,曹操悔恨不已。周瑜知道诸葛亮草船借箭的经过后,万分感慨地说:“诸葛亮灵巧的心思已达到神奇的程度,我的确不如他啊。”  这个故事在历史上叫做“草船借箭”。这个成语就是从此故事中引申出来的。
【神机妙算】成语标签:四字成语,联合式成语,小学生成语,小学常考易错成语,高考常考易错成语
妙年

妙年

miào nián
指少壮之年。
  ●《三国志•魏志·陈思王植传》:「终军以妙年使越。」
  ●唐杜甫《奉赠严八阁老》诗:「扈圣登黄阁,明公独妙年。」
  ●宋贺铸《南乡子》词:「眉宇有余妍,初破瓜时正妙年。」
  ●清李渔《比目鱼•赠行》:「你乘此妙年,正该出去应举。」
  ●茅盾《清明前后》第一幕:「人在这样情形下,既非圣贤,难免要有点牢骚,而唐文君虽在妙年,竟也像老婆子那样咀碎。」

妙年(2)

miào nián年轻;年少。
  ●清孙枝蔚《客金陵一月将归维扬留别周雪客》诗:「谁经患难余,而暇考坟典。公子况妙年,所期富述撰。」

★「妙年」在《汉语大词典》第5366页 第4卷 298

★「妙年」在《汉语辞海》的解释

★「妙年」在《重編國語辭典》的解释

妙年

miào nián
指少壯之年。
   ▶ 《三國志•魏志•陳思王植傳》:「終軍以妙年使越。」
   ▶ 唐·杜甫《奉贈嚴八閣老》詩:「扈聖登黃閣,明公獨妙年。」
   ▶ 宋·賀鑄《南鄉子》詞:「眉宇有餘妍,初破瓜時正妙年。」
   ▶ 清·李漁《比目魚•贈行》:「你乘此妙年,正該出去應舉。」
   ▶ 茅盾《清明前後》第一幕:「人在這樣情形下,既非聖賢,難免要有點牢騷,而唐文君雖在妙年,竟也像老婆子那樣咀碎。」

娟妙

娟妙

juān miào
秀美。
  ●宋刘一止《点绛唇》词:「洞户香凝,宴开特地风烟好。靓妆娟妙。玉雪光相照。」
  ●宋范成大《后巫山高》诗:「凝真宫前十二峰,两峰娟妙翠插空。」
  ●清龚自珍《卖花声》词序:「偶客秣陵,得墨菊二本,甚娟妙,小词赏之。」
  ●茅盾《虹》四:「隔壁那家是搬来不久的湖北人。男子大概是在什么学校里当教员的罢,女子有一位娟妙的少妇和十七八岁的活泼的姑娘。」

★「娟妙」在《汉语大词典》第5430页 第4卷 362

娟妙

juān miào
秀美。
   ▶ 宋·劉一止《點絳唇》詞:「洞戶香凝,宴開特地風煙好。靚妝娟妙。玉雪光相照。」
   ▶ 宋·范成大《後巫山高》詩:「凝真宮前十二峰,兩峰娟妙翠插空。」
   ▶ 清·龔自珍《賣花聲》詞序:「偶客秣陵,得墨菊二本,甚娟妙,小詞賞之。」
   ▶ 茅盾《虹》四:「隔壁那家是搬來不久的湖北人。男子大概是在什麼學校里當教員的罷,女子有一位娟妙的少婦和十七八歲的活潑的姑娘。」
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娟妙

juān miào
 补证条目  
秀美。
▶ 唐杜甫《大历三年春白帝城放船出瞿塘峡久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵》:「神女峰娟妙,昭君宅有無。」


神妙

神妙

shén miào
亦作「神眇」。神奇巧妙。
  ●三国魏曹植《求自试表》:「昔从先武皇帝……伏见所以行军用兵之势,可谓神妙矣。」
  ●唐杜甫《戏韦偃为双松图歌》:「绝笔长风起纤末,满堂动色嗟神妙。」
  ●明刘基《少微山眉岩神仙宅记》:「夫造化之神妙,岂夫人之所能穷哉!」
  ●章炳麟《程师》:「是故古之作述者,有所授受,必传之其人,岂独深锢其学,以为神眇,不可辄闻耶!」
  ●叶圣陶《线下·一个青年》:「我的意思,书法要达到深凝匀称才算神妙。」

★「神妙」在《汉语大词典》第10466页 第7卷 864

★「神妙」在《现代汉语词典》第1156页

★「神妙」在《重編國語辭典》的解释

神妙

shén miào
亦作「神眇」。
 神奇巧妙。
   ▶ 三國·魏·曹植《求自試表》:「昔從先武皇帝……伏見所以行軍用兵之勢,可謂神妙矣。」
   ▶ 唐·杜甫《戲韋偃為雙松圖歌》:「絕筆長風起纖末,滿堂動色嗟神妙。」
   ▶ 明·劉基《少微山眉岩神仙宅記》:「夫造化之神妙,豈夫人之所能窮哉!」章炳麟《程師》:「是故古之作述者,有所授受,必傳之其人,豈獨深錮其學,以為神眇,不可輒聞耶!」葉聖陶《線下•一個青年》:「我的意思,書法要達到深凝勻稱才算神妙。」

英妙

英妙

yīng miào
 1.  年少而才华出众的人;少年英俊。
  ●晋潘岳《西征赋》:「终童山东之英妙,贾生洛阳之才子。」
  ●隋薛道衡《豫章行》:「江南地远接闽瓯,山东英妙屡经游。」
  ●宋苏舜钦《朝奉大夫王公行状》:「子野英妙,不炫文干进,当世佳士也。」
 2.  美好的少壮时期。
  ●唐杜甫《七月一日题终明府水楼》诗:「虙子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时。」
 3.  优美。
  ●宋文天祥《集杜诗·陆枢密秀夫诗序》:「﹝秀夫﹞字君实,文笔英妙。」

★「英妙」在《汉语大词典》第12857页 第9卷 340

英妙

yīng miào

 1.    年少而才華出眾的人;少年英俊。
   ▶ 晉·潘岳《西征賦》:「終童·山東之英妙,賈生·洛陽之才子。」
   ▶ 隋·薛道衡《豫章行》:「江南地遠接閩·甌,山東英妙屢經遊。」
   ▶ 宋·蘇舜欽《朝奉大夫王公行狀》:「子野英妙,不衒文干進,當世佳士也。」

 2.    美好的少壯時期。
   ▶ 唐·杜甫《七月一日題終明府水樓》詩:「虙子彈琴邑宰日,終軍棄繻英妙時。」

 3.    優美。
   ▶ 宋·文天祥《集杜詩•陸樞密秀夫詩序》:「﹝秀夫﹞字君實,文筆英妙。」

佳妙

佳妙

jiā miào
美妙。
  ●南朝梁周兴嗣《千字文》:「布射僚丸,嵇琴阮啸,恬笔伦纸,钧巧任钓,释纷利俗,并皆佳妙。」
  ●清陈衍《<辽诗纪事>叙》:「虽由其国严禁文字出境,亦所作未臻佳妙。」
  ●田北湖《论文章源流》:「于是上古文章,冠绝千古……盖其运用之方,独擅佳妙之胜。」
  ●瞿秋白《赤都心史》七:「一新式的意大利钢琴,可以不按自鸣,谱子从琴背插入,机括开时音调佳妙无比。」
  ●冰心《往事(二)》一:「生命的历史一页一页的翻下去,渐渐翻近中叶,页页佳妙。」

★「佳妙」在《汉语大词典》第1309页 第1卷 1309

佳妙

jiā miào
美妙。
   ▶ 南朝·梁·周興嗣《千字文》:「布射僚丸,嵇琴阮嘯,恬筆倫紙,鈞巧任釣,釋紛利俗,並皆佳妙。」
   ▶ 清·陳衍《<遼詩紀事>敘》:「雖由其國嚴禁文字出境,亦所作未臻佳妙。」
   ▶ 田北湖《論文章源流》:「於是上古文章,冠絕千古……蓋其運用之方,獨擅佳妙之勝。」
   ▶ 瞿秋白《赤都心史》七:「一新式的意大利鋼琴,可以不按自鳴,譜子從琴背插入,機括開時音調佳妙無比。」
   ▶ 冰心《往事(二)》一:「生命的歷史一頁一頁的翻下去,漸漸翻近中葉,頁頁佳妙。」

妙音

妙音

miào yīn
 1.  指歌妓。
  ●《战国策•楚策一》:「大王诚能听臣之愚计,则韩、魏、齐、燕、赵、卫之妙音、美人,必充后宫矣。」
 2.  指美妙的乐音。
  ●《艺文类聚》卷五七引汉傅毅《七激》:「大师奏操,荣期清歌……沉微玄穆,感物悟灵,此亦天下之妙音也。」
  ●明唐顺之《跋李怀琳书绝交书后》:「譬如箜篌,非有妙指,不发妙音。」
  ●鲁迅《故事新编·铸剑》:「一到水沸,这头便随波上下,跳舞百端,且发妙音,欢喜歌唱。」

★「妙音」在《汉语大词典》第5367页 第4卷 299

★「妙音」在《重編國語辭典》的解释

妙音

miào yīn

 1.    指歌妓。
   ▶ 《戰國策•楚策一》:「大王誠能聽臣之愚計,則韓、魏、齊、燕、趙、衛之妙音、美人,必充後宮矣。」

 2.    指美妙的樂音。
   ▶ 《藝文類聚》卷五七引漢·傅毅《七激》:「大師奏操,榮期清歌……沉微玄穆,感物悟靈,此亦天下之妙音也。」
   ▶ 明·唐順之《跋李懷琳書絕交書後》:「譬如箜篌,非有妙指,不發妙音。」
   ▶ 魯迅《故事新編•鑄劍》:「一到水沸,這頭便隨波上下,跳舞百端,且發妙音,歡喜歌唱。」

妙像

妙像

miào xiàng
亦作「妙象」。
 1.  微妙的景象。
  ●晋郭璞《游仙诗》之八:「明道虽若昧,其中有妙象。」
 2.  庄严之像。佛教多用以称佛像。
  ●南朝梁沈约《瑞石像铭》序:「图妙像于檀香,写遗影于祇树。」
  ●北周王褒《京师突厥寺碑》:「转法轮于稔国,留妙象于罽宾。」
  ●明沈德符《野获编·词林·黄慎轩之逐》:「近来缙绅士大夫,亦有捧咒念佛,奉僧膜拜,手持数珠以为律戒,室悬妙像以为皈依,不遵孔子家法,而溺意禅教者。」

★「妙像」在《汉语大词典》第5369页 第4卷 301

妙像

miào xiàng
亦作「妙象」。

 1.    微妙的景象。
   ▶ 晉·郭璞《游仙詩》之八:「明道雖若昧,其中有妙象。」

 2.    莊嚴之像。佛教多用以稱佛像。
   ▶ 南朝·梁·沈約《瑞石像銘》序:「圖妙像於檀香,寫遺影於祇樹。」
   ▶ 北周·王褒《京師突厥寺碑》:「轉法輪于稔國,留妙象于罽賓。」
   ▶ 明·沈德符《野獲編•詞林•黃慎軒之逐》:「近來縉紳士大夫,亦有捧咒念佛,奉僧膜拜,手持數珠以為律戒,室懸妙像以為皈依,不遵孔子家法,而溺意禪教者。」

妙趣

妙趣

miào qù
 1.  精微的旨趣。
  ●汉刘向《列仙传•关令尹赞》:「俱济流沙,同归妙趣。」
  ●《云笈七签》卷九:「微旨幽邃,妙趣难详。」
 2.  美妙的情趣。
  ●南朝梁沈约《七贤论》:「故于野泽衔杯举樽之致,寰中妙趣,固冥然不睹矣。」
  ●清钮琇《觚剩·首尾限字体》:「诗审博,惟博故冥搜广引,妙趣纷披。」
  ●蒋光慈《鸭绿江上》:「这森林真是一个欣赏自然妙趣的所在啊!」

★「妙趣」在《汉语大词典》第5370页 第4卷 302

★「妙趣」在《现代汉语词典》第902页

★「妙趣」在《重編國語辭典》的解释

妙趣

miào qù

 1.    精微的旨趣。
   ▶ 漢·劉向《列仙傳•關令尹贊》:「俱濟流沙,同歸妙趣。」
   ▶ 《雲笈七籤》卷九:「微旨幽邃,妙趣難詳。」

 2.    美妙的情趣。
   ▶ 南朝·梁·沈約《七賢論》:「故於野澤銜杯舉樽之致,寰中妙趣,固冥然不睹矣。」
   ▶ 清·鈕琇《觚賸•首尾限字體》:「詩審博,惟博故冥搜廣引,妙趣紛披。」
   ▶ 蔣光慈《鴨綠江上》:「這森林真是一個欣賞自然妙趣的所在啊!」

窈妙

窈妙

yǎo miào
亦作「窈眇」。亦作「窈渺」。
 1.  精微;幽远。
  ●汉牟融《理惑论》:「其广大之外,剖析其寂;窈妙之内,靡不纪之。」
  ●晋葛洪《抱朴子·畅玄》:「经乎汗漫之门,游乎窈眇之野。」
 2.  美好。
  ●南朝梁刘孝标《辩命论》:「观窈眇之奇舞,听云和之琴瑟。」
  ●唐刘复《游仙》诗:「王母何窈眇,玉质清且柔。」
  ●《续资治通鉴•宋徽宗宣和四年》:「南山之外,又为小山,名曰芙蓉城,穷极窈眇。」

★「窈妙」在《汉语大词典》第11597页 第8卷 441

窈妙

yǎo miào
亦作「窈眇」。亦作「窈渺」。

 1.    精微;幽遠。
   ▶ 漢·牟融《理惑論》:「其廣大之外,剖析其寂;窈妙之內,靡不紀之。」
   ▶ 晉·葛洪《抱樸子•暢玄》:「經乎汗漫之門,遊乎窈眇之野。」

 2.    美好。
   ▶ 南朝·梁·劉孝標《辯命論》:「觀窈眇之奇舞,聽雲和之琴瑟。」
   ▶ 唐·劉復《游仙》詩:「王母何窈眇,玉質清且柔。」
   ▶ 《續資治通鑒•宋徽宗宣和四年》:「南山之外,又為小山,名曰芙蓉城,窮極窈眇。」

妙解

妙解

miào jiě
 1.  精通。
  ●《晋书•王玟传》:「时有外国沙门,名提婆,妙解法理。」
  ●康有为《大同书》己部第六章:「五年之中,强敏者既听兼通数学,中才者亦得以妙解一门。」
 2.  善于说解,善于应对。
  ●晋干宝《搜神记》卷十八:「子之妙解,无为不可。」
 3.  精妙的解释。
  ●唐梁肃《天台法门议》:「赞龙树之遗论,从南岳之妙解。」
  ●宋秦观《次韵奉酬丹元先生》:「二景入妙解,元气含烟词。」

★「妙解」在《汉语大词典》第5369页 第4卷 301

妙解

miào jiě

 1.    精通。
   ▶ 《晉書•王玟傳》:「時有外國沙門,名提婆,妙解法理。」
   ▶ 康有為《大同書》己部第六章:「五年之中,強敏者既聽兼通數學,中才者亦得以妙解一門。」

 2.    善於說解,善於應對。
   ▶ 晉·干寶《搜神記》卷十八:「子之妙解,無為不可。」

 3.    精妙的解釋。
   ▶ 唐·梁肅《天台法門議》:「贊龍樹之遺論,從南岳之妙解。」
   ▶ 宋·秦觀《次韻奉酬丹元先生》:「二景入妙解,元氣含煙詞。」

妙人

妙人

miào rén
 1.  美人;年少风流的男子。
  ●《醒世恒言•赫大卿遗恨鸳鸯绦》:「不想这所在到藏着如此妙人。」
  ●清李渔《风筝误·鹞误》:「那公子又会做诗,又喜放风筝,一定是个妙人了。」
  ●《儒林外史》第三十回:「俟明日会遇了妙人,我再来贺你。」
 2.  滑稽多智的人,趣人。
  ●明李贽《史纲评要·宋纪·真宗皇帝》:「邢中和自是妙人,一网而得二奸,可恨冯生多事耳。」

★「妙人」在《汉语大词典》第5365页 第4卷 297

★「妙人」在《重編國語辭典》的解释

妙人

miào rén

 1.    美人;年少風流的男子。
   ▶ 《醒世恒言•赫大卿遺恨鴛鴦絛》:「不想這所在到藏着如此妙人。」
   ▶ 清·李漁《風箏誤•鷂誤》:「那公子又會做詩,又喜放風箏,一定是箇妙人了。」
   ▶ 《儒林外史》第三十回:「俟明日會遇了妙人,我再來賀你。」

 2.    滑稽多智的人,趣人。
   ▶ 明·李贄《史綱評要•宋紀•真宗皇帝》:「邢中和自是妙人,一網而得二奸,可恨馮生多事耳。」

運用之妙,存乎一心

★「運用之妙,存乎一心」在《汉语大词典》第15060页 第10卷 1093

★「運用之妙,存乎一心」在《重編國語辭典》的解释

運用之妙,存乎一心

yùn yòng zhī miào ,cún hū yī xīn
(運用之妙,存乎一心,运用之妙,存乎一心)
謂兵法運用得巧妙,全在於善於思考。
   ▶ 《宋史•岳飛傳》:「陣而後戰,兵法之常,運用之妙,存乎一心。」
   ▶ 毛澤東《論持久戰》八七:「古人所謂‘運用之妙,存乎一心’,這個‘妙’,我們叫做靈活性,這是聰明的指揮員的出產品。」亦作「運用之妙,在於一心」。
   ▶ 《儒林外史》第四三回:「且不要管他,‘運用之妙,在於一心。’」
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運用之妙,存乎一心

yùn yòng zhī miào ,cún hū yī xīn
 补证条目  
谓运用得巧妙,全在于善于思考。
▶ 清宋长白《柳亭诗话·纤巧句》:「兩兩勘較,以悟其微,始覺‘運用之妙,存乎一心’之語,古人不我欺也。」


美妙

美妙

měi miào
 1.  深奥,奥妙。
  ●三国魏刘劭《人物志•八观》:「微忽必识,妙也;美妙不昧,疏也。」
 2.  美好奇妙;美好。
  ●鲁迅《集外集拾遗补编·致<近代美术史潮论>的读者诸君》:「在这样的环境里,要领略艺术的美妙,我觉得是万难做到的。」
  ●宋之的《草地颂歌》:「在这一严寒的高原地带,谁知竟盛产各种各样美妙的水果。」

★「美妙」在《汉语大词典》第12677页 第9卷 160

★「美妙」在《现代汉语词典》第883页

★「美妙」在《重編國語辭典》的解释

美妙

měi miào

 1.    深奧,奧妙。
   ▶ 三國·魏·劉劭《人物志•八觀》:「微忽必識,妙也;美妙不昧,疏也。」

 2.    美好奇妙;美好。
   ▶ 魯迅《集外集拾遺補編•致<近代美術史潮論>的讀者諸君》:「在這樣的環境裏,要領略藝術的美妙,我覺得是萬難做到的。」
   ▶ 宋之的《草地頌歌》:「在這一嚴寒的高原地帶,誰知竟盛產各種各樣美妙的水果。」

妍妙

妍妙

yán miào
美好;美妙。
  ●南朝齐萧子良《答王僧虔书》:「若子邑之纸,妍妙辉光;仲将之墨,一点如漆。」
  ●唐孙过庭《书谱》:「心昏拟效之方,手迷挥运之理,求其妍妙,不亦谬哉!」
  ●宋孙光宪《北梦琐言》卷二十:「萧氏寡而无子……中令于窗隙中窥之,叹其妍妙,乃诘所来。」
  ●清袁枚《随园诗话》卷一:「王勃《滕王阁序》:‘落霞与孤鹜齐飞。’此落霞也,与孤鹜不类而类,故见妍妙。」

★「妍妙」在《汉语大词典》第5362页 第4卷 294

妍妙

yán miào
美好;美妙。
   ▶ 南朝·齊蕭子良《答王僧虔書》:「若子邑之紙,妍妙輝光;仲將之墨,一點如漆。」
   ▶ 唐·孫過庭《書譜》:「心昏擬效之方,手迷揮運之理,求其妍妙,不亦謬哉!」宋·孫光憲《北夢瑣言》卷二十:「蕭氏寡而無子……中令於窗隙中窺之,歎其妍妙,乃詰所來。」
   ▶ 清·袁枚《隨園詩話》卷一:「王勃《滕王閣序》:‘落霞與孤鶩齊飛。’此落霞也,與孤鶩不類而類,故見妍妙。」

妙用

妙用

miào yòng
神妙的作用。
  ●唐李白《草创大环赠柳官迪》诗:「自然成妙用,孰知其指的?」
  ●宋苏轼《答张嘉父》:「此书自有妙用,学者罕能理会。」
  ●严复《救亡决论》:「其绝大妙用,在于有以炼智虑而操心思。」
  ●叶圣陶《线下·潘先生在难中》:「再一转念,妙用岂是人人能够了解的,向他们辩白,也不过徒费唇舌。」

★「妙用」在《汉语大词典》第5366页 第4卷 298

★「妙用」在《现代汉语词典》第902页

★「妙用」在《汉语辞海》的解释

★「妙用」在《重編國語辭典》的解释

妙用

miào yòng
神妙的作用。
   ▶ 唐·李白《草創大環贈柳官迪》詩:「自然成妙用,孰知其指的?」宋·蘇軾《答張嘉父》:「此書自有妙用,學者罕能理會。」
   ▶ 嚴復《救亡決論》:「其絕大妙用,在於有以煉智慮而操心思。」
   ▶ 葉聖陶《線下•潘先生在難中》:「再一轉念,妙用豈是人人能夠瞭解的,向他們辯白,也不過徒費唇舌。」

妙香

妙香

miào xiāng
 1.  佛教谓殊妙的香气。
  ●《楞严经》卷五:「见诸比丘烧沈水香,香气寂然来入鼻中……尘气倏灭,妙香密圆。」
  ●唐杜甫《大云寺赞公房》诗之三:「灯影照无睡,心清闻妙香。」
  ●清魏源《天台纪游》诗之六:「妙香浮虑静,钟梵梦魂寂。」
 2.  特指美妙的花香。
  ●宋陈师道《次韵苏公竹间亭小酌》:「鸟语带余寒,竹风回妙香。」

★「妙香」在《汉语大词典》第5367页 第4卷 299

妙香

miào xiāng

 1.    佛教謂殊妙的香氣。
   ▶ 《楞嚴經》卷五:「見諸比丘燒沈水香,香氣寂然來入鼻中……塵氣倏滅,妙香密圓。」
   ▶ 唐·杜甫《大雲寺贊公房》詩之三:「燈影照無睡,心清聞妙香。」
   ▶ 清·魏源《天臺紀游》詩之六:「妙香浮慮靜,鐘梵夢魂寂。」

 2.    特指美妙的花香。
   ▶ 宋·陳師道《次韻蘇公竹間亭小酌》:「鳥語帶餘寒,竹風回妙香。」

妙法

妙法

miào fǎ
 1.  佛教语。指义理深奥的佛法。
  ●晋慧远《三报论》:「推此以观,则知有方外之宾,服膺妙法,洗心玄门。」
  ●南朝梁沈约《内典序》:「妙法轮转,甘露启霏。」
  ●《旧唐书•高祖纪》:「黩乱真如,倾毁妙法。」
 2.  巧妙的方法。
  ●鲁迅《二心集·上海文艺之一瞥》:「才子于是想了种种制伏婊子的妙法。」

★「妙法」在《汉语大词典》第5367页 第4卷 299

★「妙法」在《重編國語辭典》的解释

妙法

miào fǎ

 1.    佛教語。指義理深奧的佛法。
   ▶ 晉·慧遠《三報論》:「推此以觀,則知有方外之賓,服膺妙法,洗心玄門。」
   ▶ 南朝·梁·沈約《內典序》:「妙法輪轉,甘露啟霏。」
   ▶ 《舊唐書•高祖紀》:「黷亂真如,傾毀妙法。」

 2.    巧妙的方法。
   ▶ 魯迅《二心集•上海文藝之一瞥》:「才子於是想了種種制伏婊子的妙法。」

妙妓

妙妓

miào jì
容颜美丽、技艺精妙的歌妓。
  ●三国魏曹植《七启》:「亦将有才人妙妓,遗世越俗,扬《北里》之流声,绍《阳阿》之妙曲。」
  ●晋张华《轻薄篇》:「新声逾《激楚》,妙妓绝《阳阿》。」
  ●唐李商隐《上河东公启》之一:「至于南国妖姬,丛台妙妓,虽有涉于篇什,实不接于风流。」
  ●《花月痕》第十回:「夫采秋之在春镜楼,不过袅袅婷婷一妙妓而已。」

★「妙妓」在《汉语大词典》第5366页 第4卷 298

妙妓

miào jì
容顏美麗、技藝精妙的歌妓。
   ▶ 三國·魏·曹植《七啟》:「亦將有才人妙妓,遺世越俗,揚《北里》之流聲,紹《陽阿》之妙曲。」
   ▶ 晉·張華《輕薄篇》:「新聲踰《激楚》,妙妓絕《陽阿》。」
   ▶ 唐·李商隱《上河東公啟》之一:「至於南國妖姬,叢臺妙妓,雖有涉於篇什,實不接於風流。」
   ▶ 《花月痕》第十回:「夫采秋之在春鏡樓,不過嬝嬝婷婷一妙妓而已。」

妙舞

妙舞

miào wǔ
美妙之舞。
  ●《后汉书•文苑传下·边让》:「繁手超于《北里》,妙舞丽于《阳阿》。」
  ●唐杜甫《陪王侍御同登东山》诗:「笛声愤怨哀中流,妙舞逶迤夜未休。」
  ●明陈子龙《柳枝词》之一:「妙舞新传回鹘队,红灯碧月斗清宵。」
  ●瞿秋白《文艺杂着·铁花》:「不是那轻挥羽扇,妙舞回旋的--而是胼胝满目--是有力的掌。」

★「妙舞」在《汉语大词典》第5369页 第4卷 301

★「妙舞」在《重編國語辭典》的解释

妙舞

miào wǔ
美妙之舞。
   ▶ 《後漢書•文苑傳下•邊讓》:「繁手超於《北里》,妙舞麗於《陽阿》。」
   ▶ 唐·杜甫《陪王侍御同登東山》詩:「笛聲憤怨哀中流,妙舞逶迤夜未休。」
   ▶ 明·陳子龍《柳枝詞》之一:「妙舞新傳回鶻隊,紅燈碧月鬥清宵。」
   ▶ 瞿秋白《文藝雜著•鐵花》:「不是那輕揮羽扇,妙舞回旋的--而是胼胝滿目--是有力的掌。」

妙选

妙选

miào xuǎn
 1.  精选。
  ●《汉书•刘辅传》:「妙选有德之世,考卜窈窕之女。」
  ●唐元稹《沈传师授中书舍人制》:「妙选侍臣,实司耳目。」
  ●《初刻拍案惊奇》卷十:「妙选良家子女,充实掖庭。」
 2.  指中选的精品或出色的人物。
  ●汉刘向《列女传•晋弓工女》:「其干生于太山之阿,一日三睹阴,三睹阳,傅以燕牛之角,缠以荆麋之筋,糊以阿鱼之胶,此四者,皆天下之妙选也。」
  ●唐刘知几《史通•史官建置》:「若中朝之华峤、陈寿、陆机……斯并史官之尤美,著作之妙选也。」
  ●《花月痕》第七回:「昨者躬逢良会,遍赏名花,又读新编,足称妙选。」

妙选(2)

miào xuǎn精心挑选。
  ●唐蒋防《霍小玉传》:「一生欢爱,愿毕此期。然后妙选高门,以谐秦晋,亦未为晚。」

★「妙选」在《汉语大词典》第5370页 第4卷 302

★「妙选」在《汉语辞海》的解释

参见:妙選

巧妙

巧妙

qiǎo miào
精巧美妙;灵巧高妙。
  ●《三国志•魏志·管辂传》「正始九年举秀才」
裴松之注引《管辂别传》:「何尚书神明精微,言皆巧妙。」
  ●唐陈鸿《华清汤池记》:「安禄山于范阳以白玉石为鱼龙凫雁,仍以石梁及石莲花以献,雕镌巧妙,殆非人工。」
  ●柔石《二月》二十:「回答的话真巧妙,使人坠在五里雾中。」

★「巧妙」在《汉语大词典》第2712页 第2卷 968

★「巧妙」在《现代汉语词典》第1047页

★「巧妙」在《重編國語辭典》的解释

巧妙

qiǎo miào
精巧美妙;靈巧高妙。
   ▶ 《三國志•魏志•管輅傳》「正始九年舉秀才」裴松之注引《管輅別傳》:「何尚書神明精微,言皆巧妙。」
   ▶ 唐·陳鴻《華清湯池記》:「安祿山於范陽以白玉石為魚龍鳧雁,仍以石梁及石蓮花以獻,雕鐫巧妙,殆非人工。」
   ▶ 柔石《二月》二十:「回答的話真巧妙,使人墜在五里霧中。」

奧妙

★「奧妙」在《汉语大词典》第3298页 第2卷 1554

★「奧妙」在《重編國語辭典》的解释

奧妙

ào miào
(奧妙,奥妙)

 1.    深奧微妙。
   ▶ 漢·傅毅《琴賦》:「盡聲變之奧妙,抒心志之鬱滯。」
   ▶ 唐·賈島《寄武功姚主簿》詩:「靜棋功奧妙,閑作韻清淒。」
   ▶ 宋·王禹偁《送柴侍御赴闕序》:「觀其議一事,出一言,必能達今古之變通,極天人之奧妙。」
   ▶ 冰心《寄小讀者》六:「大人的思想,竟是極高深奧妙的,不是我們所能測度的。」

 2.    秘密;秘訣。
   ▶ 《古今小說•滕大尹鬼斷家私》:「這是我的行樂圖,其中自有奧妙。你可悄悄地收藏,休露人目。」
   ▶ 《官場現形記》第一回:「他是曾經發達過的人,曉得其中奧妙。」
   ▶ 老舍《四世同堂》四四:「他將要去定多少桌喜酒,怎樣把菜碼略微一調動便可以省一元錢,而教一般的客人看不出其中的奧妙。」

奥妙

奥妙

ào miào
 1.  深奥微妙。
  ●汉傅毅《琴赋》:「尽声变之奥妙,抒心志之郁滞。」
  ●唐贾岛《寄武功姚主簿》诗:「静棋功奥妙,闲作韵清凄。」
  ●宋王禹偁《送柴侍御赴阙序》:「观其议一事,出一言,必能达今古之变通,极天人之奥妙。」
  ●冰心《寄小读者》六:「大人的思想,竟是极高深奥妙的,不是我们所能测度的。」
 2.  秘密;秘诀。
  ●《古今小说·滕大尹鬼断家私》:「这是我的行乐图,其中自有奥妙。你可悄悄地收藏,休露人目。」
  ●《官场现形记》第一回:「他是曾经发达过的人,晓得其中奥妙。」
  ●老舍《四世同堂》四四:「他将要去定多少桌喜酒,怎样把菜码略微一调动便可以省一元钱,而教一般的客人看不出其中的奥妙。」

★「奥妙」在《汉语大词典》第3298页 第2卷 1554

★「奥妙」在《现代汉语词典》第14页

★「奥妙」在《汉语辞海》的解释

参见:奧妙

妙齡

★「妙齡」在《汉语大词典》第5371页 第4卷 303

★「妙齡」在《重編國語辭典》的解释

妙齡

miào líng
(妙齡,妙龄)

 1.    青春年少。
   ▶ 《魏書•任城王雲傳》:「伏惟陛下妙齡在位,聖德方昇。」
   ▶ 宋·孟元老《東京夢華錄•宰執親王宗室百官入內上壽》:「女童皆選兩軍妙齡容艷過人者四百餘人。」
   ▶ 《水滸傳》第二十回:「這閻婆惜水也似後生,況兼十八九歲,正在妙齡之際。」
   ▶ 清·方文《廬山》詩之二七:「耶舍罽賓人,妙齡甫十九。」

 2.    今專指女子之青春時期。
   ▶ 鄒韜奮《萍蹤寄語》二七:「不久有一個妙齡英國女子進來,坐在另一桌上,金髮碧眼,笑靨迎人。」徐遲《牡丹》:「她演妙齡少女,維妙維肖。」

 3.    對年輕人年齡的敬稱。
   ▶ 清·和邦額《夜譚隨錄•香雲》:「杜旋出見喬,問曰:‘郎尊姓?妙齡幾何矣?’」

妙旨

妙旨

miào zhǐ
 1.  精微幽深的旨意。
  ●《艺文类聚》卷五七引汉傅毅《七激》:「达牺农之妙旨,照虞夏之典坟。」
  ●北齐颜之推《颜氏家训•归心》:「何故信凡人之臆说,迷大圣之妙旨。」
  ●《梁书•沈约传》:「穷其妙旨,自谓入神之作。」
 2.  好的意见,计谋。
  ●《三国志•吴志·胡综传》:「使臣微言妙旨,不得上达。」

★「妙旨」在《汉语大词典》第5366页 第4卷 298

妙旨

miào zhǐ

 1.    精微幽深的旨意。
   ▶ 《藝文類聚》卷五七引漢·傅毅《七激》:「達犧·農之妙旨,照虞·夏之典墳。」
   ▶ 北齊·顏之推《顏氏家訓•歸心》:「何故信凡人之臆說,迷大聖之妙旨。」
   ▶ 《梁書•沈約傳》:「窮其妙旨,自謂入神之作。」

 2.    好的意見,計謀。
   ▶ 《三國志•吳志•胡綜傳》:「使臣微言妙旨,不得上達。」

妙龄

妙龄

miào líng
 1.  青春年少。
  ●《魏书•任城王云传》:「伏惟陛下妙龄在位,圣德方升。」
  ●宋孟元老《东京梦华录•宰执亲王宗室百官入内上寿》:「女童皆选两军妙龄容艳过人者四百余人。」
  ●《水浒传》第二十回:「这阎婆惜水也似后生,况兼十八九岁,正在妙龄之际。」
  ●清方文《庐山》诗之二七:「耶舍罽宾人,妙龄甫十九。」
 2.  今专指女子之青春时期。
  ●邹韬奋《萍踪寄语》二七:「不久有一个妙龄英国女子进来,坐在另一桌上,金发碧眼,笑靥迎人。」
  ●徐迟《牡丹》:「她演妙龄少女,维妙维肖。」
 3.  对年轻人年龄的敬称。
  ●清和邦额《夜谭随录•香云》:「杜旋出见乔,问曰:‘郎尊姓?妙龄几何矣?’」

★「妙龄」在《汉语大词典》第5371页 第4卷 303

★「妙龄」在《现代汉语词典》第902页

★「妙龄」在《汉语辞海》的解释

参见:妙齡

敏妙

敏妙

mǐn miào
 1.  明快,隽美。
  ●宋罗大经《鹤林玉露》卷九:「朱文公云:‘二苏以精深敏妙之文,煽倾危变幻之习。’」
  ●章士钊《黄花岗之役·赵伯先事略》:「愚一小时草《无敌国外患者国恒亡论》数千言,辞趣敏妙,为俞君激赏。」
 2.  敏捷颖悟。
  ●清包世臣《再与杨季子书》:「子瞻机神敏妙,比及暮年,心手相忘,独立千载。」

★「敏妙」在《汉语大词典》第6920页 第5卷 465

敏妙

mǐn miào

 1.    明快,雋美。
   ▶ 宋·羅大經《鶴林玉露》卷九:「朱文公云:‘二蘇以精深敏妙之文,煽傾危變幻之習。’」章士釗《黃花崗之役•趙伯先事略》:「愚一小時草《無敵國外患者國恒亡論》數千言,辭趣敏妙,為俞君激賞。」

 2.    敏捷穎悟。
   ▶ 清·包世臣《再與楊季子書》:「子瞻機神敏妙,比及暮年,心手相忘,獨立千載。」

妙算

妙算

miào suàn
神妙的谋划。
  ●《晋书•石苞传》:「汉高舍陈平之污行,而取其六奇之妙算。」
  ●唐刘知几《仪坤庙乐章》:「妙算申帷幄,神谋出庙廷。」
  ●明唐顺之《次韵赠汤将军》:「将军妙算古人同,料敌常如在目中。」
  ●邹韬奋《患难余生记》第一章:「不,他还有奇谈汨汨而出。他说领袖的脑壳,自有妙算!」

★「妙算」在《汉语大词典》第5369页 第4卷 301

★「妙算」在《重編國語辭典》的解释

妙算

miào suàn
神妙的謀劃。
   ▶ 《晉書•石苞傳》:「漢高捨陳平之污行,而取其六奇之妙算。」
   ▶ 唐·劉知幾《儀坤廟樂章》:「妙算申帷幄,神謀出廟廷。」
   ▶ 明·唐順之《次韻贈湯將軍》:「將軍妙算古人同,料敵常如在目中。」
   ▶ 鄒韜奮《患難餘生記》第一章:「不,他還有奇談汨汨而出。他說領袖的腦殼,自有妙算!」

妙巧

妙巧

miào qiǎo
 1.  美妙奇巧。
  ●汉阮瑀《筝赋》:「浮沉抑扬,升降绮靡,殊声妙巧,不识其为。」
 2.  指美妙灵巧的手艺。
  ●晋郭泰机《答傅咸》诗:「寒女虽妙巧,不得秉杼机。天寒知运速,况复雁南飞。」
  ●唐刘恂《岭表录异》卷中:「南中女工,竞取其(枸椽子)肉雕镂花鸟,浸之蜂蜜,点以臙脂,擅其妙巧。」

★「妙巧」在《汉语大词典》第5365页 第4卷 297

妙巧

miào qiǎo

 1.    美妙奇巧。
   ▶ 漢·阮瑀《箏賦》:「浮沈抑揚,升降綺靡,殊聲妙巧,不識其為。」

 2.    指美妙靈巧的手藝。
   ▶ 晉·郭泰機《答傅咸》詩:「寒女雖妙巧,不得秉杼機。天寒知運速,況復鴈南飛。」
   ▶ 唐·劉恂《嶺表錄异》卷中:「南中女工,競取其(枸椽子)肉雕鏤花鳥,浸之蜂蜜,點以臙脂,擅其妙巧。」

入妙

入妙

rù miào
谓达到神妙之境。多形容诗文或技艺高超。
  ●明陈继儒《珍珠船》卷四:「韩干凡作马,必考时日,面方位,然后定形骨毛色……故得入妙。」
  ●清韩泰华《无事为福斋随笔》卷上:「放翁诗,善用‘阴’字,以心地清闲,故体帖得到。如‘乞借春阴护海棠’,‘正开郤要日微阴’,‘月过花阴故故迟’,‘春在轻阴薄霭中’,无不入妙。」

★「入妙」在《汉语大词典》第1061页 第1卷 1061

入妙

rù miào
謂達到神妙之境。多形容詩文或技藝高超。
   ▶ 明·陳繼儒《珍珠船》卷四:「韓幹凡作馬,必考時日,面方位,然後定形骨毛色……故得入妙。」
   ▶ 清·韓泰華《無事為福齋隨筆》卷上:「放翁詩,善用‘陰’字,以心地清閒,故體帖得到。如‘乞借春陰護海棠’,‘正開郤要日微陰’,‘月過花陰故故遲’,‘春在輕陰薄靄中’,無不入妙。」

妙理

妙理

miào lǐ
精微的道理。
  ●三国魏曹植《汉二祖优劣论》:「通黄中之妙理,韬亚圣之奇才。」
  ●唐杜甫《晦日寻崔戢李封》诗:「浊醪有妙理,庶用慰沉浮。」
  ●金王若虚《揖翠轩赋》:「物之在天下,皆妙理之所寓也。」
  ●清黄鷟来《雨晴游弘济寺访蒲庵和尚》诗:「捶钩畅玄旨,妙理穷指摘。」

★「妙理」在《汉语大词典》第5368页 第4卷 300

★「妙理」在《重編國語辭典》的解释

妙理

miào lǐ
精微的道理。
   ▶ 三國·魏·曹植《漢二祖優劣論》:「通黃中之妙理,韜亞聖之奇才。」
   ▶ 唐·杜甫《晦日尋崔戢李封》詩:「濁醪有妙理,庶用慰沉浮。」
   ▶ 金·王若虛《揖翠軒賦》:「物之在天下,皆妙理之所寓也。」
   ▶ 清·黃鷟來《雨晴游弘濟寺訪蒲庵和尚》詩:「捶鉤暢玄旨,妙理窮指摘。」

妙選

★「妙選」在《汉语大词典》第5370页 第4卷 302

★「妙選」在《重編國語辭典》的解释

妙選

miào xuǎn
(妙選,妙选)

 1.    精選。
   ▶ 《漢書•劉輔傳》:「妙選有德之世,考卜窈窕之女。」
   ▶ 唐·元稹《沈傳師授中書舍人制》:「妙選侍臣,實司耳目。」
   ▶ 《初刻拍案驚奇》卷十:「妙選良家子女,充實掖庭。」

 2.    指中選的精品或出色的人物。
   ▶ 漢·劉向《列女傳•晉弓工女》:「其幹生於太山之阿,一日三睹陰,三睹陽,傅以燕牛之角,纏以荊麋之筋,糊以阿魚之膠,此四者,皆天下之妙選也。」
   ▶ 唐·劉知幾《史通•史官建置》:「若中朝之華嶠、陳壽、陸機……斯並史官之尤美,著作之妙選也。」
   ▶ 《花月痕》第七回:「昨者躬逢良會,遍賞名花,又讀新編,足稱妙選。」

墨妙亭

墨妙亭

mò miào tíng
 1.  亭名。在浙江吴兴旧湖州府署内。
  ●宋熙宁五年,孙莘老任吴兴太守时,筑亭收藏境内自汉以来古文遗刻,故名墨妙亭。
  ●苏轼为此作《墨妙亭记》。
 2.  亭名。在江苏太仓城北淮云寺中。
  ●元浙江军器提举官顾信与赵孟俯友好,将所得赵书刻于石上,并筑亭保护,故名。

★「墨妙亭」在《汉语大词典》第2961页 第2卷 1217

墨妙亭

mò miào tíng

 1.    亭名。在浙江·吳興舊湖州府署內。
   ▶ 宋·熙寧五年,孫莘老任吳興太守時,築亭收藏境內自漢以來古文遺刻,故名墨妙亭。
   ▶ 蘇軾為此作《墨妙亭記》。

 2.    亭名。在江蘇·太倉城北淮雲寺中。
   ▶ 元·浙江軍器提舉官顧信與趙孟頫友好,將所得趙書刻於石上,並築亭保護,故名。

眾妙

眾妙

zhòng miào
(眾妙,众妙)

 1.    一切深奧玄妙的道理。
   ▶ 《老子》:「玄之又玄,眾妙之門。」
   ▶ 晉·潘岳《閑居賦》:「仰眾妙而絕思,終優游以養拙。」
   ▶ 《北史•隱逸傳•徐則》:「夫道得眾妙,法體自然,包涵二儀,混成萬物。」
   ▶ 唐·李白《大獵賦》:「括眾妙而為師,明無幽而不燭兮。」
   ▶ 金·元好問《和仁卿演太白詩意》之一:「靜坐且留觀眾妙,還丹無用說長生。」

 2.    眾多的妙趣。
   ▶ 清·林嗣環《<秋聲詩>自序》:「當是時,婦手拍兒聲,口中嗚聲,兒含乳啼聲,大兒初醒聲,夫叱大兒聲,一時齊發,眾妙畢備。」

 3.    借指道教。
   ▶ 《唐大詔令集•道士女冠在僧尼之上詔》:「遂使殊方之典,鬱為眾妙之先;諸華之教,翻居一乘之後。」

曼妙

曼妙

màn miào
美艳;柔美。
  ●清蒲松龄《聊斋志异•陈云栖》:「见有少女在堂,年可十八九,姿容曼妙,目所未睹。」
  ●冰心《我们太太的客厅》:「还有西班牙跳舞,多么曼妙的西班牙跳舞!」
  ●《花城》1981年第1期:「轻盈曼妙的琴声在寂静的荔枝林中回旋着。」

★「曼妙」在《汉语大词典》第7192页 第5卷 737

★「曼妙」在《现代汉语词典》第870页

★「曼妙」在《重編國語辭典》的解释

曼妙

màn miào
美艷;柔美。
   ▶ 清·蒲松齡《聊齋志异•陳雲栖》:「見有少女在堂,年可十八九,姿容曼妙,目所未睹。」
   ▶ 冰心《我們太太的客廳》:「還有西班牙跳舞,多麼曼妙的西班牙跳舞!」
   ▶ 《花城》1981年第1期:「輕盈曼妙的琴聲在寂靜的荔枝林中回旋着。」

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