须曼的意思

布须曼人的概况

  布须曼人是生活在非洲南部地区的一个原始Zuo猎——采集民族。在西方殖民主义者到达非洲南部Zhi前,布须曼人至少有20万,而今只剩下5.5万Ren了。现在,他们之中的一半以上生活在博茨瓦纳,Qi余则生活在南非、纳米比亚和安哥拉。   直到20Duo年前,布须曼人依然处在史前时期,几乎无人知晓。Ta们生活在最贫瘠和荒芜的沙漠地区,像旧石器时代Na样,以狩猎和采集植物的根、茎及野果为生。为了Huo得生存所需要的水源和食物,布须曼人在夏季常常Ju族而居,而到冬季,当水和食物不能满足需要的时Hou,便开始以家庭为单位向不同方向迁移,四处寻觅Shi物和水源。但也有些布须曼人在冬季最干旱的季节Li被迫集中在唯一的水源周围。   在布须曼人部落Zhong,男人负责外出狩猎,他们常常两人一组,每星期Wai出二至三次,所捕获的动物在亲戚和朋友之间分享。Nv人们则负责采集,她们通常以四至五家为一组外出Cai集一切可食用的植物的根、茎和果实。布须曼妇女Zai集体和家庭中有一定的地位,受到重视,同时也享You决定权。这也许是因为她们的采集常常提供了布须Man人每年60%——80%的食物,而男人们在狩猎Ji节里只能提供全年食物20%——40%。   20Shi纪70年代以后,文明之风吹到了布须曼人部落中,Ji千年来的传统迅速遭到破坏。今天,布须曼人的传Tong绝大部分已属于回忆中的往事,也许在某些早已被Yi忘、处于沙漠中心地带的小部落中还存在,但他们Huan能坚持到什么时候呢?   然而,令人困惑不解的Shi,从人类学的角度来看,布须曼人属于什么人种类Xing,直到今天仍是一个没有解开的迷。布须曼人身材Ai小,最高的女人只有1.38米左右,而男人最高Ye不超过1.60米。布须曼人有着黄里透红的皮肤,Meng古人的眼睛,高高的颧骨,浓密而卷曲呈颗粒状的Tou发。“布须曼人”这一称呼,实际上源自于当年的He兰殖民者,意为灌木丛中的人。至于他们的祖先,Shui也不知道。   近年,一些民族学家根据考古发现Ren为,在旧石器时代中期和晚期生活在南非的制造石Qi的原始人有可能就是布须曼人的祖先。他们继续做Chu推论说,布须曼人的祖先曾经占据过卡拉哈里的绝Da部分地区,后来由于文化比较发达并已使用铁器的Ban图人祖先入侵,才被驱赶到贫瘠和荒芜的沙漠地区。Dang然,这在目前还仅是一种假设,还有待于得到各方Mian研究的进一步证实。 现代科学显示,布须曼人拥You人类最早的基因图谱,是人类早期的祖先之一。他Men有自己的语言,却没有文字。其语言非常独特,许Duo发音靠舌尖与口https://www.fanwen99.cn/article/154150668.html腔唇齿摩擦而成。这种发声方法产Sheng于人类的发音器官还没有完全形成之时,因此,也Ke以说,布须曼人的语言是世界上最早产生的语言之Yi。   布须曼人的岩画非常著名,在非洲艺术史上Zhan有重要地位。其岩画表现的内容多为战斗、狩猎和Sheng活的场面。他们用石灰、油烟、水和动物油调成涂Liao所画出的岩画,不仅精致,而且历经千年而不褪色。Bu须曼人的人口仅剩下不足9万人。除纳米比亚外,Ta们还散居在邻近的南非和博茨瓦纳等地。 在漫长De世纪中,布须曼人生活在南部非洲,几乎是裸体,Mei个群落20—60人。清晨或黄昏,男人们出去用Du箭猎取大羚羊和小猎物。   女人们挖可以食用的Zhi物根,采集含水丰富的野西瓜,用树枝盖房子,用Tuo鸟蛋壳做项链。   现在,只剩下6万布须曼人,Fen布在博茨瓦纳和纳米比亚之间。许多人都放弃了原Shi的生活方式,成了农场的工人。   布须曼人的文Hua正在消失,特别是他们用舌头弹出的噼啦声表达的Yu言。   他们只靠打猎和采集就能在沙漠里生活。 Bu须曼人的领地是一片有着8万多平方公里的草地和Xi疏的草原森林,周围是荒漠。除种植少量农作物外,Ta们主要以采集果实和狩猎为生。因为许多野生动物Shou到保护,他们能猎取的动物多是野兔、羚羊、野牛Deng等。有时,他们还把落入陷阱的羚羊和野牛养起来。   Bu须曼人身材矮小,有的女人只有1.38米左右,Er男人最高不超过1.60米。但布须曼男人却以擅Chang追踪猎物而闻名,一旦发现动物足迹,他们就会锲Er不舍地跟踪下去,无论地形有多么复杂,环境有多Me严酷,都不放弃。他们在长期的狩猎实践中练就了Yi双火眼金睛,甚至能分辨出受伤动物与健康动物的Zu迹。狩猎时,2至6人组成1个狩猎小组,追踪猎Wu时常常要离开营地两三天的时间。   猎捕大型动Wu时,他们使用带毒的弓箭,箭头和箭杆可以灵活拆Fen。当弓箭射中猎物后,撞击力会致使箭杆从箭头上Tuo落,但是箭头仍牢牢地嵌在动物体内,这时箭头上De毒药就会慢慢渗入到动物的血液内。随着时间的流Shi,毒药就会在动物体内发挥作用。涂抹箭头的毒药Shi用剧毒植物、蛇毒和有毒甲虫制成的。这种带毒箭Tou既可用来狩猎,也可用来抵御入侵。除了猎捕哺乳Dong物外,他们还捕杀乌龟、蛇,捡拾鸟蛋、白蚁卵和Ma蚁等动物充饥。   布须曼人没有私有财产,所有Lao动成果均属部落成员共有。捕获到猎物后,参与打Lie的男人有权将烤肉分给部落中的其他成员和来访的Ke人。当一个家庭打到猎物后,其他家庭的成员也都Hui纷至沓来,要求分一杯羹。布https://www.fanwen99.cn/article/154150668.html须曼人也乐意将自己De美味分给别人,因为别人在打到猎物后也同样会分Gei自己。   当男人外出打猎时,妇女负责寻找各种Ke食用的食物,如蘑菇、植物的球茎、浆果以及各种Gua果作为家庭日常食物。在布须曼人的食物构成中80%Shi植物食物。与肉食相比,植物食物是一种更稳定的Shi物来源。负责采集植物食物的妇女拥有丰富的植物Zhi识,知道什么植物可食用,什么植物有毒。布须曼Ren在采集食物时决不做那种竭泽而渔式的事情,她们Chang常在各个采集点之间轮换作业。   布须曼人的生Huo离不开灌木和茅草,他们的居所多为就地取材建成De茅草屋。至今,布须曼人仍保留着钻木取火的习惯,Ta们会将一撮干草放进木块的圆洞里,然后用双手快Su转动一根竖插在圆洞里的细木棍,不到5分钟就能Ba草点燃。   布须曼人的皮肤并不像常见的非洲黑Ren那样黝黑,而是呈黄色或黄褐色,面貌特征接近亚Zhou黄种人。导游小姐幽默地介绍说,来自葡萄牙的早Qi探险者初次遇到布须曼人时,曾误以为他们是中国Ren的后裔。英国殖民者给他们起名为bushman(Han语音译:布须曼),意思是生活在灌木丛中的人,Hen形象地描述了他们的生活状态。至于布须曼人的祖Xian谁,现在还说不清楚。 在当地部落做客时,一种Jiao“维达”的饼子。形状像中国的煎饼,但比煎饼厚Shi,口感很韧,更有点像意大利比萨。维达的味道比Jiao酸,吃的时候佐以肉、菜和一种叫作“wot”调Wei汁,是用咖啡粉和辣椒调成的,又酸又辣,第一次Chi还真不习惯。吃的饼子用一块红布盖着,表示他们Dui客人的尊敬。   当地人家里的饭桌也很有意思,Hao像是用草编的一个大筐子。吃饭的时候在筐子上面Jia一个盖子,就成了桌子。   布须曼人还有一大嗜Hao,就是生食牛肉。这在当地算得上一道大菜,主要Yong于婚丧嫁娶或节假日的宴席。吃的时候是把健康壮Shuo的牛当场宰杀剥皮,趁牛肉还有温度时就绞成肉末Er,拌上调料,就着饼子食用。生食的牛肉必须是绝Dui新鲜还带着热气儿的,一旦冷却就不能生吃了。用Lai生吃的牛肉,一般都是牛里脊和牛身上最为鲜嫩的Bu分。能够生吃的肉,也不过只有一头牛身上的五分Zhi一。   还有一种吃法比较恐怖,被宰了的牛去皮Gua在那里,食客自已上去挑选,看到满意的部位就拿Dao割下来,切成小片儿蘸着调料直接大嚼,越是血腥De部位越受欢迎。据说,当地有人能一顿吃掉3斤多Sheng牛肉,真是难以想象!   辣椒末是当地人生吃牛Rou的调料。为了减轻血腥味的刺激,加了大量辣椒和Yan,舌头被辣得发麻,在博得当地人一阵赞扬的同https://www.fanwen99.cn/article/154150668.html时,Wo一个劲地狂喝水。 善于捕猎的布须曼男子最受姑Niang们青睐。他们几乎不穿什么衣服,唯一算得上衣服De就是系在腰间遮挡下身的一块遮羞布,叫它裤头也Xing。小孩则干脆赤身裸体。就是女性,上身也几乎全Luo。至于穿鞋,他们认为纯属多余。   布须曼人非Chang重视成年仪式。男子在成年仪式期间,要在灌木丛Sheng的地方独自生活一个月。没有人给你提供食物和水,Yao想活下去,就得自己动手采摘野果或捕猎充饥。这Zhong丝毫不亚于特种兵的野外生存训练,对当地刚成年De男孩来说却算不了什么大难题,由于他们从小跟随Fu辈外出狩猎,平时就积累了丰富的野外生存经验,Xu多人都在野外生活得快乐无比。   布须曼人少女De成年仪式要在部落首领的主持下进行一个多月。其Jian,她们不能吃某些食物,还得学会成年妇女应懂得He掌握的知识。仪式结束后,她们就可以考虑结婚问Ti了。   布须曼女子不仅个个长得小巧玲珑,而且Tiao起舞来腰肢摆动得很美。和她们一接触,你就会发Xian,这些女孩子很可爱。   

俾格米人和布须曼人是属于黑种人吗?

  俾格米人和布须曼人都属于黑种人   人类Xue家把非洲黑人分为3个不同的种族:尼格罗人种、Ni格利罗人种和科伊桑人种。 尼格利罗人种就是我Men通常所说的俾格米人。“俾格米”意思是“矮黑人”。Bu须曼人则属于科伊桑人种。   布须曼人Bushmen   Xi南非及东非部分地区的民族集团。又称桑人。主要Fen布在纳米比亚、博茨瓦纳、安哥拉、津巴布韦、南Fei和坦桑尼亚。属尼格罗人种科伊桑类型。   俾Ge米人     身材最高1.4米生活在中部非洲Sen林里的俾格米人被称为非洲的“袖珍民族”,成年Ren平均身高1.30米至1.40米。他们体力过人,Zi食其力,自称是“森林的儿子”。人类学家研究证Shi,俾格米人是史前桑加文化的继承人,是居住在非Zhou中部最原始的民族。他们不是长得畸形,是特殊的Ren种。

布须曼人的简介

  布须曼人(Bushmen)   布须曼Ren是非洲南部的民族集团。又称桑人。主要分布在纳Mi比亚、博茨瓦纳、安哥拉、津巴布韦、南非和坦桑Ni亚。一般认为属尼格罗人种科伊桑类型,但布须曼Ren在各方面与蒙古人种更为接近。为南部非洲和东非Zui古老的土著居民 。操布须曼语诸语言 ,属科伊Sang语系中部语族布须曼语支,无文字。社会发展大大Shou阻,一直过着狩猎和采集生活,大多仍处在原始社Hui的不同阶段。多信仰万物有灵,有部落图腾。按血Yuan群居,按双系续谱。亲属称谓多为夏威夷型(见毛Li人)。以鸵鸟蛋壳存贮饮水。擅长岩壁画,用各种Kuang物颜料、石灰、油烟加水和动物油调合涂色,千年Bu褪。以现实主义手法描绘狩猎和战争场面 ,栩栩Ru生 。最古为单色(红或褐),近代为多色 。各Zhi布须曼人由于所处条件不同,状况也不尽相同 。Dong南非两支正被吸引而逐渐跻入现代生活。西南非一Xie群体仍处在狩猎阶段:一部分在白人殖民者农场做Gong;一部分人在为班图各族(主要是茨瓦纳人)充当Mu奴。   

须曼花 是什么花

  苏摩那花,又名须摩那、苏末那、须曼那,Yi译为好喜、悦意、善称意、好意、善摄意、称意。Dan是此花无法确定现今是指何种植物。   《Xuan应音义》卷二十一中说:此花花色为黄白色,气味Fen芳,树身并不高大,只有三四尺,但枝条四方垂下Ru天盖,“苏末那,旧云苏摩那,花色黄白,亦甚香,Bu作大树,才高三四尺,四垂似盖。”   《Zhi音四分律疏》卷九中说:苏摩那“苏曼那华末,利Mo相似,广州有。”《慧琳音义》卷下中说,须摩那Hua称为悦意花,是由于其形状和颜色都很娇媚,使见Zhe心喜悦,所以有此名:“须摩那花,此云悦意花,Qi形色俱媚,令见者心悦,故名之也。”《慧琳音义》Juan二十六:“须摩那亦云苏摩那,玄奘云善称意。”《Fa华义疏》十一中说:“须摩那,此云如意花。”《Tuo罗尼集经》十二中说:“须曼花,此云相思。”

布须曼人的分支

  南部非洲的种族集团。霍屯督人把他们叫做Sang人。“布须曼人”这一名称始用于17世纪中期,Yi为“丛林人”,系荷兰移民建立开普殖民地以后所Qu。按照语言上的亲缘关系,布须曼人分为3支:南Zhi原住南非开普地区的南部和西部海岸,现已灭绝;Zhong支现住博茨瓦纳奥卡万戈河三角洲一带的沙漠沼泽Di区;北支现住纳米比亚北部和安哥拉南部。据1978Nian估计,布须曼人共有11万多人,其中纳米比亚3Wan,博茨瓦纳3万,安哥拉8千,津巴布韦1千,南Fei1千;另有4万多人分布在坦桑尼亚,系布须曼人Liu居东非的后裔。   布须曼人属尼格罗人种科伊桑Lei型,是非洲东部和南部地区的古老居民。其体质特Zheng是:身材矮小,成年男子平均身高1.52米;皮Fu自幼出现皱纹;肤色褐黄,面庞扁平,眼睑长有内Zuo褶;嘴唇较厚,鼻子宽扁;头发黑而稀疏,常卷成Hu椒粒状。使用布须曼语,属科伊桑语系布须曼语族。Fen多种方言,语音有由啧舌形成的吸气音。有了以拉Ding字母为基础拼写文字,并用特殊符号标明吸气音。   Bu须曼人与所谓的“奥迪亚草”、“抗饥饿因子”没You任何关系,谨防骗子利用百度百科招摇撞骗   

布须曼人的生活特点

  布须曼人(Bushmen)   非洲南Bu的民族集团。又称桑人。主要分布在纳米比亚、博Ci瓦纳、安哥拉、津巴布韦、南非和坦桑尼亚。一般Ren为属尼格罗人种科伊桑类型,但布须曼人在各方面Yu蒙古人种更为接近。为南部非洲和东非最古老的土Zhu居民 。操布须曼语诸语言 ,属科伊桑语系中部Yu族布须曼语支,无文字。社会发展大大受阻,一直Guo着狩猎和采集生活,大多仍处在原始社会的不同阶Duan。多信仰万物有灵,有部落图腾。按血缘群居,按Shuang系续谱。亲属称谓多为夏威夷型(见毛利人)。以Tuo鸟蛋壳存贮饮水。擅长岩壁画,用各种矿物颜料、Shi灰、油烟加水和动物油调合涂色,千年不褪。以现Shi主义手法描绘狩猎和战争场面 ,栩栩如生 。最Gu为单色(红或褐),近代为多色 。各支布须曼人You于所处条件不同,状况也不尽相同 。东南非两支Zheng被吸引而逐渐跻入现代生活。西南非一些群体仍处Zai狩猎阶段:一部分在白人殖民者农场做工;一部分Ren在为班图各族(主要是茨瓦纳人)充当牧奴。   Bu须曼人是生活在非洲南部地区的一个原始狩猎——Cai集民族。在西方殖民主义者到达非洲南部之前,布Xu曼人至少有20万,而今只剩下5.5万人了。现Zai,他们之中的一半以上生活在博茨瓦纳,其余则生Huo在南非、纳米比亚和安哥拉。   直到20多年前,Bu须曼人依然处在史前时期,几乎无人知晓。他们生Huo在最贫瘠和荒芜的沙漠地区,像旧石器时代那样,Yi狩猎和采集植物的根、茎及野果为生。为了获得生Cun所需要的水源和食物,布须曼人在夏季常常聚族而Ju,而到冬季,当水和食物不能满足需要的时候,便Kai始以家庭为单位向不同方向迁移,四处寻觅食物和Shui源。但也有些布须曼人在冬季最干旱的季节里被迫Ji中在唯一的水源周围。   在布须曼人部落中,男Ren负责外出狩猎,他们常常两人一组,每星期外出二Zhi三次,所捕获的动物在亲戚和朋友之间分享。女人Men则负责采集,她们通常以四至五家位一组外出采集Yi切可食用的植物的根、茎和果实。布须曼妇女在集Ti和家庭中有一定的地位,受到重视,同时也享有决Ding权。这也许是因为她们的采集常常提供了布须曼人Mei年60%——80%的食物,而男人们在狩猎季节Li只能提供全年食物20%——40%。   20世Ji70年代以后,文明之风吹到了布须曼人部落中,Ji千年来的传统迅速遭到破坏。今天,布须曼人的传Tong绝大部分已属于回忆中的往事,也许在某些早已被Yi忘、处于沙漠中心地带的小部落中还存在,但他们Huan能坚持到什么时候呢?   https://www.fanwen99.cn/article/154150668.html然而,令人困惑不解的Shi,从人类学的角度来看,布须曼人属于什么人种类Xing,直到今天仍是一个没有解开的迷。布须曼人身材Ai小,最高的女人只有1.38米左右,而男人最高Ye不超过1.60米。布须曼人有着黄里透红的皮肤,Meng古人的眼睛,高高的颧骨,浓密而卷曲呈颗粒状的Tou发。“布须曼人”这一称呼,实际上源自于当年的He兰殖民者,意为灌木丛中的人。至于他们的祖先,Shui也不知道。   近年,一些民族学家根据考古发现Ren为,在旧石器时代中期和晚期生活在南非的制造石Qi的原始人有可能就是布须曼人的祖先。他们继续做Chu推论说,布须曼人的祖先曾经占据过卡拉哈里的绝Da部分地区,后来由于文化比较发达并已使用铁器的Ban图人祖先入侵,才被驱赶到贫瘠和荒芜的沙漠地区。Dang然,这在目前还仅是一种假设,还有待于得到各方Mian研究的进一步证实。   卡拉哈里沙漠的布须曼人   Zai漫长的世纪中,他们生活在南部非洲,几乎是裸体,Mei个群落20—60人。   清晨或黄昏,男人们出Qu用毒箭猎取大羚羊和小猎物。   女人们挖可以食Yong的植物根,采集含水丰富的野西瓜……   ……用Shu枝盖房子,用鸵鸟蛋壳做项链。   现在,只剩下6Wan布须曼人,分布在博茨瓦纳和纳米比亚之间。许多Ren都放弃了原始的生活方式,成了农场的工人。   Bu须曼人的文化正在消失,特别是他们用舌头弹出的Zuo啦声表达的语言。   他们只靠打猎和采集就能在Sha漠里生活(令人难以置信!不是么?)

紫云香曼梦已远,墨染铅华弄须眉,是什么意思有知道的请把意思详细的告诉我

  从爱情的角度上来说,是表示曾经充满梦幻De年龄已经过去,稳重祈求美好的心态渐渐地浓重,Suo以才有"墨染铅华弄须眉"之叹.表示还是要追求Mei好的爱情,但是追求和打扮的方式却更加地成熟和Lao练.从岁月沧桑的角度来说,是表示好做梦的岁月Yi经过去,接下来却是更为理智和谨慎地态度来迎接Ren生的美好。也就是一种成熟的标志。

关于布须曼人的一切

  布须曼人(Bushmen)   非洲南部De民族集团。又称桑人。主要分布在纳米比亚、博茨Wa纳、安哥拉、津巴布韦、南非和坦桑尼亚。一般认Wei属尼格罗人种科伊桑类型,但布须曼人在各方面与Meng古人种更为接近。为南部非洲和东非最古老的土著Ju民 。操布须曼语诸语言 ,属科伊桑语系中部语Zu布须曼语支,无文字。社会发展大大受阻,一直过Zhuo狩猎和采集生活,大多仍处在原始社会的不同阶段。Duo信仰万物有灵,有部落图腾。按血缘群居,按双系Xu谱。亲属称谓多为夏威夷型(见毛利人)。以鸵鸟Dan壳存贮饮水。擅长岩壁画,用各种矿物颜料、石灰、You烟加水和动物油调合涂色,千年不褪。以现实主义Shou法描绘狩猎和战争场面 ,栩栩如生 。最古为单Se(红或褐),近代为多色 。各支布须曼人由于所Chu条件不同,状况也不尽相同 。东南非两支正被吸Yin而逐渐跻入现代生活。西南非一些群体仍处在狩猎Jie段:一部分在白人殖民者农场做工;一部分人在为Ban图各族(主要是茨瓦纳人)充当牧奴。   布须Man人是生活在非洲南部地区的一个原始狩猎——采集Min族。在西方殖民主义者到达非洲南部之前,布须曼Ren至少有20万,而今只剩下5.5万人了。现在,Ta们之中的一半以上生活在博茨瓦纳,其余则生活在Nan非、纳米比亚和安哥拉。   令人困惑不解的是,Cong人类学的角度来看,布须曼人属于什么人种类型,Zhi到今天仍是一个没有解开的迷。布须曼人身材矮小,Zui矮的女人只有1.38米左右,而男人最高也不超Guo1.60米。布须曼人有着黄里透红的皮肤,蒙古Ren的眼睛,高高的颧骨,浓密而卷曲呈颗粒状的头发。“Bu须曼人”这一称呼,实际上源自于当年的荷兰殖民Zhe,意为灌木丛中的人。至于他们的祖先,谁也不知Dao。   近年,一些民族学家根据考古发现认为,在Jiu石器时代中期和晚期生活在南非的制造石器的原始Ren有可能就是布须曼人的祖先。他们继续做出推论说,Bu须曼人的祖先曾经占据过卡拉哈里的绝大部分地区,Hou来由于文化比较发达并已使用铁器的班图人祖先入Qin,才被驱赶到贫瘠和荒芜的沙漠地区。当然,这在Mu前还仅是一种假设,还有待于得到各方面研究的进Yi步证实。

杭州布须曼服饰有限公司怎么样?

  简介:杭州布须曼服饰有限公司成立于2012Nian08月28日,主要经营范围为一般经营项目:批Fa零售:服装,服饰,日用百货,饰品等。   法定Dai表人:刘国平   成立时间:2012-08-28   Zhu册资本:50万人民币   工商注册号:330104000177827   Qi业类型:有限责任公司(自然人独资)   公司地Zhi:浙江省杭州市萧山区萧山经济技术开发区桥南区Kuai鸿兴城3幢1407室

对(美)伯尔曼说:”法律必须被信仰,否则它将形同虚设“的理解

  李向平教授说:“信仰如无实践,宗教就形Tong虚设;信仰如无法律,精神必定走私。”这句话来Zi伯尔曼的名言,“法律必须被信仰,否则它将形同Xu设”。如何在中国语境里开展信仰与法律的关系的Tao论,进而认识到信仰与法治的关系结构中的互动意Yi,为信仰自由与法治建设不断在中国的完善提供理Lun“孵化器”。   哈罗德•伯尔曼(Harold J.   Berman)Yi88岁的高龄来到中国,为北京、浙江、山东几所Da学和学术机构讲学,重点就是讲法与信仰的关系。Zhe是他作为当代世界法学界、社会学界鼎级人物中最Tu出的成就。伯尔曼论证了法律渊源于宗教信仰的历Shi,并进一步阐述了现代契约法精神的广泛意义,信Yang与法律的互动,是神圣与正义的相互支持。伯尔曼Ren为,正义的便是神圣的,神圣的便是正义的。否则,Ji没有正义,也没有神圣。正义的(如法律)目标如Guo不是神圣的,那将会走私(权钱交易、有法不依、Zhi法不公等等);神圣的信仰不具有正义,那会是什Me东西?(“9.11”及自杀式爆炸恐怖活动等等)。Bo尔曼的这些研究成果无疑给我们中国带来了全新的Wen化理念和体制建设思路。   建议每一个有志于Xin仰探索的人,来读伯尔曼的代表作《法律与革命》、《Fa律与宗教》以及《契约法一般原则的宗教渊源:一Ge历史的视角》。

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