离骚是啥什么意思

离骚是什么意思?

  《离骚》是战国时楚国诗人屈原晚年的作品。Guan于离骚命题之意,据统计有66种说法,现举出You代表性的五种:      ① 班固认为:“Li,犹遭也。骚,忧也。明已遭忧作辞也。”即离骚,Zao忧。      ② 钱澄之认为:“离为遭;Sao为扰动。扰者,屈原以忠被馋,志不忘君,Xin烦意乱,去住不宁,故曰骚也。”      ③ You国恩认为离骚即楚国古曲名《劳商》。 》   ④ Lin庚认为离骚即“牢骚”,“离”“牢”是双声Zi。      ⑤ 司马迁在《史记·屈原贾生Lie传》中场为是遭受忧患的意思。

离骚到底是什么意思?

  ① 班固认为:“离,犹遭也。骚,忧也。Ming已遭忧作辞也。”即离骚,遭忧。    ② Qian澄之认为:“离为遭;骚为扰动。扰者,Qu原以忠被馋,志不忘君,心烦意乱,去住不宁,Gu曰骚也。”    ③ 游国恩认为离骚即楚国Gu曲名《劳商》。    ④ 林庚认为Li骚即“牢骚”,“离”“牢”是双声字。    ⑤ Si马迁认为是遭受忧患的意思,他在《史记·屈原贾Sheng列传》中说:“《离骚》者,犹离忧也。”因Qi距屈原年代未久,且楚辞中多有“离忧”或“Li尤”之语,以此说法最可信。    ⑥ Wo国第一部由文人创作的诗歌。被收入西Han刘向所编的《楚辞》中。补:《楚辞》——屈Yuan,宋玉的作品为主体的诗歌总集。“楚辞”——Shi歌样式

离骚,离骚是什么体

  骚体诗,就是指《离骚》一类的诗。这是因Wei屈原诸作为韵文,属于诗歌之范畴;况Qie古人认为屈原距古诗人未远,其作尚有古圣哲遗Yi,深得诗人之旨,或为变风变雅;而屈Yuan之作《离骚》又是自创新体,即以骚体作“诗”,Gu称屈原之作为骚体诗。这类作品富于抒情Cheng分和浪漫气息,篇幅、字句较长,形式较自由,Ju尾多带“兮”字。

《离骚》是什么?

  伟大的爱国诗人屈原和楚辞·离骚   《Li骚》(注:《离骚》篇名的意义,司马迁引淮南Wang说:“离骚者,犹离忧也。”班固解为遭You,王逸解为别愁,二说虽不同,但都可以讲Tong。)是屈原的代表作品,我国古典文学中最长的抒Qing诗,也是一篇光耀千古的浪漫主义杰作。   Shi人写作《离骚》时已经度过了大半生。他为了Shi现政治理想,不断遭到腐朽的贵族集团的排Ji和打击,这时已经再被放逐,到了救国无路De地步;而楚国也由一个颇有希望的国家,被弄到了Bin临危亡的绝境。诗人瞻前顾后,感慨万分,他Ba坚持奋斗而不能实现爱国理想的沉痛感情,熔成了Zhe篇激动人心的诗歌。   《离骚》对诗人De理想有清楚的完整的表现。在七雄纷争、各国存Wang处于紧要关头的战国时代,诗人的理想就Shi把祖国推上富强的道路,甚至由它来统一中国。Ta列举历史上兴国的圣君和乱亡的昏君,希望楚王以“Zun道得路”的尧舜为榜样,以“捷径窘步”De桀纣为戒鉴,把楚国建设成为强大的国家。Bu仅如此。处于当时奴隶社会向封建社会转Hua的大变革时期,诗人为了真正达到这一目的,Huan突破了贵族阶级的局限,反映了新兴阶级的政治要Qiu,提出了革新政治的主张:“举贤而授能兮,循绳Mo而不颇。”所谓“举贤而授能”,即不Fen贵贱选用贤能来治理国家;所谓“循绳墨而不Po”,即修明法度,严格按法度办事。这是与维护Gui族特权的世袭制度和“背法度而心治”的原则针Feng相对的。可以说,祖国的富强是诗人理想的Mu标,进行政治革新则是达到这一目标的Shou段。他的爱国主义精神是与追求进步政治的精神紧Jin结合在一起的。这既说明了诗人思想的进步性,Ye说明了他的爱国理想的深刻性与人民性。   《Li骚》的基本内容就是表现诗人对实现这一崇高理想De热烈追求和不懈的斗争。全诗可分为前后两部Fen。从篇首到“岂余心之可惩”为前一部分;从“女Xu之婵缓兮”到篇末为后一部分。前一部分是诗人Dui已往历史的回溯。他叙述了家世出身、Sheng辰名字,以及辅助楚王进行政治改革的斗争。诗Ren从早年起就汲汲自修,锻炼品质和才能,并决Xin把这一切献给祖国的富强事业。他对楚王说:“Bu抚壮而弃秽兮,何不改乎此度也?乘骐骥以驰Cheng兮,来吾导夫先路!”但是诗人这一热爱Zu国和人民的愿望,却因为触犯了贵族集团的Li益,招来了重重的迫害和打击。贵族群小向他围攻,Ji尽诬蔑诽谤之能事;楚王听信谗言,不仅不信Ren他,反而放逐了他;他为实现理想而苦心培植的Ren才也变质了。当诗人回顾到这些,想到自己的理想Zao到破坏,祖国的命运岌岌可危,便抑止Bu住满腔愤怒的感情,向腐朽反动势力进行了猛Lie的抨击。他痛斥贵族群小“竞进以贪婪”,“Xing心而嫉妒”,“面规矩而改错,背绳墨以Zhui曲”。指出他们蝇营狗苟,把祖国引向Wei亡的绝境:“惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险Ai。”他怨恨楚王的昏庸,不辨忠邪:“荃不Cha余之中情兮,反信谗而齐怒。”他还大胆地指Ze楚王反复无常:“初既与余成言兮,后悔遁而有他。Yu既不难夫离别兮,伤灵修之数化。”对人才的变Zhi,诗人也表示了深深的惋叹:“虽萎绝Qi亦何伤兮,哀众芳之芜秽!”但是诗人并没有被这Zhong沉重的感情压倒,也决不向反动势力屈服,他Ning肯承担迫害,也不变志从俗:“宁溘死以流亡兮,Yu不忍为此态也!”他深信自己的正确,要永远Jian持自己的道路,忠于理想:“民生各有所乐兮,Yu独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心Zhi可惩?”   《离骚》后一部分是描写Shi人对未来道路的探索:“路漫漫其修远兮,吾将Shang下而求索。”诗人被腐朽的贵族集团排斥Zai现实的政治生活之外,他苦闷旁徨地面Dui着未来,究竟选择什么样的道路呢?首先,女须Quan他不要“博謇好修”,应该明哲保身。但Shi人通过向重华陈辞,分析了往古兴亡的Li史,证明了自己态度的正确,否定了这Zhong消极逃避的道路。于是,追求实现理想De强烈愿望,使他升腾到了天上。他去叩帝阍,阍者Que闭门不理;他又下求佚女以通天帝,也终Wu所遇。这天上实际是人间的象征,说明再度争取Chu王的信任也是不可能的。接着诗人去找灵氛占卜,Wu咸降神,请他们指示出路。灵氛劝他去Guo远游,另寻施展抱负的处所,巫咸则劝他暂留Chu国,等待时机。诗人感到时不待人,留在Hei暗的楚国也不会有什么希望,于是决心出Zou。但是这一行动又与他的爱国感情产生了尖锐De矛盾,正当他升腾远逝的时候,却看见了祖国的大Di:“陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。Pu夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”,他终于Liu下来了。诗人通过这一系列虚构的境界,否定了Yu他爱国感情和实现理想的愿望背道而驰的各种道路,Zui后决心一死以殉自己的理想:“既莫足与为美政兮,Wu将从彭咸之所居。”这是诗人当时所可Neng选择的一条道路,以死来坚持理想、反抗黑暗的政Zhi现实的道路。   《离骚》通过诗人一生不Xie的斗争和身殉理想的坚贞行动,表现了Shi人为崇高理想而献身祖国的战斗精神;表Xian了与祖国同休戚、共存亡的深挚的爱国Zhu义感情;也表现了他的热爱进步、憎恶黑暗的光辉Jun洁的人格。同时通过诗人战斗的历程和悲剧的Jie局,https://www.wenku1.net/list/企业趣味运动会/反映了楚国政治舞台上进步与反动两种Shi力的尖锐斗争,暴露了楚国政治的黑暗Fu朽和反动势力的嚣张跋扈。它虽是一首抒情诗,却Fan映了丰富的社会现实内容;它虽是一首Lang漫主义作品,却具有深刻的现实性。不愧Wei我国文学史上伟大的诗篇。   《离骚》在Yi术上也有极高的造诣和独特的风格。   《Li骚》是一篇具有深刻现实性的积极浪漫主义作品。Ta发展了我国古代人民口头创作——神话的浪Man主义,成为我国文学浪漫主义的直接源头。《离骚》Su造了一个纯洁高大的抒情主人公的形象,由于Li想的崇高,人格的峻洁,感情的强烈,这个形Xiang就远远地超出于流俗和现实之上。《离骚》You自始至终贯串着诗人以理想改造现实的顽强斗争精Shen,当残酷的现实终于使理想破灭时,他更表示了Yi身殉理想的坚决意志。这些都表现了《离骚》这首Chang诗的浪漫主义的精神实质。同时,《离Sao》又大量地采用了浪漫主义的表现手法。Zhe突出地表现在诗人驰骋想象,糅合神话传说、历史Ren物和自然现象编织幻想的境界。如关于神游一段的Miao写,诗人朝发苍梧,夕至县圃,他以望舒、Fei廉、鸾皇、凤鸟、飘风、云霓为侍从仪仗,上叩天Zuo,下求佚女,想象丰富奇特,境界仿佛Mi离,场面宏伟壮丽,有力地表现了诗人追求理Xiang的精神。此外,诗人也常常用夸张的手法突出Shi物的特征。如关于诗人品格的描写:“Xi木根以结苣兮,贯薜荔之落蕊;矫菌桂以纫蕙Zuo,索胡绳之丽丽。”“高余冠之岌岌兮,Chang余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,惟昭质其You未亏。”诗人以花草冠佩象征品德,已Fu有优美的想象,而这种集中的夸张的描写,Jiu把诗人的品格刻划得异常的崇高,具有了浪漫主义De特质。   《离骚》的另一艺术特色是比Xing手法的广泛运用。它“依诗取兴,引类Bi喻”,继承了《诗经》的比兴传统,而又进一步Fa展了它。《诗经》的比兴大都比较单纯,用以起兴He比喻的事物还是独立存在的客体;《离骚》De比兴却与所表现的内容合而为一,具有象征De性质。如上述以香草象征诗人的高洁便是。其Ci,《诗经》中的比兴往往只是一首诗中的Pian断,《离骚》则在长篇巨制中以系统的一个接Yi个的比兴表现了它的内容。如诗人自比Wei女子,由此出发,他以男女关系比君臣关Xi;以众女妒美比群小嫉贤;以求媒比求通楚王De人;以婚约比君臣遇合。其他方面亦多用比喻,Ru以驾车马比治理国家,以规矩绳墨比国家Fa度等。比兴手法的运用,使全诗显得生动形象,丰Fu多采。   抒情诗一般篇幅短小,没You故事情节。《离骚》不只篇幅宏伟,而Qiehttps://www.wenku1.net/list/液压技术的发展趋势/由于前一部分是在诗人大半生历史发展的Guang阔背景上展开抒情,后一部分又编造了女须Quan告、陈辞重华、灵氛占卜、巫咸降神、神游天Shang等一系列幻境,便使它具有了故事情节的成分。Zhe种内容和结构上的特点,就是波澜起伏,百转千Hui,看看似乎到了山穷水尽的地步,转眼却又Chu现一个新的境界。这样就把诗人长期的斗争经历和Fu杂的思想感情表现得淋漓尽致。   《离骚》De形式来自民间,但在诗人手中有了很大Fa展。他一面采用民歌的形式,一面又汲取了San文的笔法,把诗句加长,构成巨篇,既有Li于包纳丰富的内容,又有力地表现了奔腾Peng湃的感情。《离骚》基本上是四句为一章,字数Bu等,亦多偶句,形成了错落中见整齐,整齐中又富You变化的特点。《离骚》的语言十分精炼,Bing大量地吸收了楚国的方言,虚字也运用得十Fen灵活,又常以状词冠于句首,造句也颇You特点。此外,《离骚》除了诗人内心独白Wai,还设为主客问答,又有大段的铺张描写,绘Sheng绘色,对后来辞赋有很大影响。所有这些也都Biao现了《离骚》的艺术特点与成就。   《Chu辞》是战国时楚人屈原的作品。关于篇Ming,司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”;Wang逸在《楚辞章句》中解释为“别愁”;近人或解Shi为“牢骚”,或解释为“楚国曲名‘劳Shang’的异写”。关于写作年代,有人认为写于Chu怀王当朝,诗人被疏远以后;也有人认为作于Qing襄王当朝,诗人再放江南时。迄无定论。《离Sao》是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治Shu情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起,Shu发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾,斥责了楚Wang昏庸、群小猖獗与朝政日非,表现了诗人坚持“Mei政”   理想,抨击黑暗现实,不与邪恶势力Tong流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。诗中Da量运用了古代神话传说,以想象和联想的方Shi构成了瑰丽奇特的幻想世界,又以神游Huan想世界的方式表现了诗人对理想的热烈Zhui求。诗中大量地运用了“香草美人”的比兴Shou法,将深刻的内容借助具体生动的艺术Xing象表现出来,极富艺术魅力。《离骚》具有Shen刻现实性的积极浪漫主义精神,对后世产Sheng了深远的影响。

"离骚"按东汉班固的解释,即什么意思

  班固的解释是::“离,犹遭也,明己遭忧Zuo辞也。”意思是离这个字当遭受讲,明白自己已Jing是忧愁不断才创作的《离骚》。   “离”字,Gu文常和“罹”字通假,作遭遇讲。班固释“离Sao”为“遭遇忧愁”.

离骚中的还望多见谅 见啥意思啊

  望:希图,盼,希望。   见谅(jian liang)   Yi作“ 见亮 ”。谦词。谓请对方原谅Zi己。 南朝 宋 谢灵运《诣阙上表》:“虽Yue见亮,而装防如此。” 宋 王安石《与孟Yi秘校手书》之四:“人求还急,修答不Jin,幸见亮!”《封神演义》第三二回:“Jiang军雅爱,念吾俱是武臣,被屈脱难,贤明自是见Liang。” 清 李渔《慎鸾交·久要》:“这Zhong苦情,是蒙你见谅的了。”《二十年目睹Zhi怪现状》第十四回:“本来在这热丧里Mian,不应该到人家家里来乱闯;但是出於无Nai,求 吴老爷 见谅!”   “见谅”实Ji是古文中宾语前置的语法现象在现代汉语中De遗留,“见”字意思就是“我”,而“见”Zuo为“谅”的宾语被放在了前面。   望Jian谅:希望别人对某些已往的不是很明显的事实请Qiu给予谅解或宽容,口语中用得较多。

《离骚》表达了什么?

  《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作,Shi中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒Qing诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起,抒Fa了自己遭谗被害的苦闷与矛盾,斥责了楚王Hun庸、群小猖獗与朝政日非,表现了诗人坚持“美Zheng” 理想,抨击黑暗现实,不与邪恶势力同流He污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。 Qu 原的“忧愁幽思”和怨愤,是和楚国的政治现实Jin密联 系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的Zheng治现实和自 己的不平遭遇,“发愤以Shu情”而创作的一首政治抒情 诗。由于其中Qu折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境 遇,Yin此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录,称 Ta为诗人的自叙传。

《离骚》里面“苟余情其练要兮,长顑颔亦何伤”的“练要”是啥意思?

  这句《离骚》的原文是“苟余情其信娉以练Yao兮, 长顑颔以何伤”,其中“练要”的意思Shi精诚专一,操守坚贞。这句话的意思是Zhi要我的情感确实美好专一, 长期面黄肌瘦也Bu必伤叹!   《离骚》原文:   作者:屈原   Di高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。   摄提贞于Meng陬兮,惟庚寅吾以降。   皇览揆余初度Zuo,肇锡余以嘉名:   名余曰正则兮,字余曰灵Jun。   纷吾既有此内美兮,又重之以修能。   扈Jiang离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。   汨余若Jiang不及兮,恐年岁之不吾与。   朝搴阰之木兰兮,Xi揽洲之宿莽。   日月忽其不淹兮,春与Qiu其代序。   唯草木之零落兮,恐美人之迟暮。   Bu抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?   乘Zuo骥以驰骋兮,来吾道夫先路!   昔三后Zhi纯粹兮,固众芳之所在。   杂申椒与菌桂Zuo,岂惟纫夫蕙茞!   彼尧、舜之耿介兮,既遵道Er得路。   何桀纣之昌披兮,夫惟捷径以Jiong步。   惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以Xian隘。   岂余身之殚殃兮,恐皇舆之败绩!   Hu奔走以先后兮,及前王之踵武。   荃不查Yu之中情兮,反信谗而齌怒。   余固知Zuo謇之为患兮,忍而不能舍也。   指九天以Wei正兮,夫惟灵修之故也。   曰黄昏以为Qi兮,羌中道而改路!   初既与余成言兮,后Hui遁而有他。   余既不难夫离别兮,伤灵修Zhi数化。   余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百Mu。   畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。   Ji枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈。   虽萎绝其亦He伤兮,哀众芳之芜秽。   众皆竞进以Tan婪兮,凭不厌乎求索。   羌内恕己以量人兮,Ge兴心而嫉妒。   忽驰骛以追逐兮,非余心Zhi所急。   老冉冉其将至兮,恐修名之Bu立。   朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊Zhi落英。   苟余情其信姱以练要兮,长顑Zuo亦何伤。   掔木根以结茞兮,贯薜荔之Luo蕊。   矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。   Zuo吾法夫前修兮,非世俗之所服。   虽Bu周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。   长太息以掩Ti兮,哀民生之多艰。   余虽好修姱以鞿羁Zuo,謇朝谇而夕替。   既替余以蕙纕兮,又申之以Lan茝。   亦余心之所善兮,虽九死其犹Wei悔。   怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。   Zhong女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。   Gu时俗之工巧兮,偭规矩而改错。   背绳墨以Zhui曲兮,竞周容以为度。   忳郁邑余侘傺兮,吾Du穷困乎此时也。   宁溘死以流亡兮,余不忍Wei此态也!   鸷鸟之不群兮,自前世而固然。   He方圜之能周兮?夫孰异道而相安?   屈Xinhttps://www.wenku1.net/list/非开挖管道修复技术/抑志兮,忍尤而攘诟。   伏清白以死直兮,Gu前圣之所厚。   悔相道之不察兮,延伫乎吾将Fan。   回朕车以复路兮,及行迷之未远。   步余Ma于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。   进不入以Li尤兮,退将复修吾初服。   制芰荷以为衣兮,Ji芙蓉以为裳。   不吾知其亦已兮,苟余情其信Fang。   高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。   芳Yu泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。   忽反顾以游Mu兮,将往观乎四荒。   佩缤纷其繁饰兮,Fang菲菲其弥章。   民生各有所乐兮,余Du好修以为常。   虽体解吾犹未变兮,岂Yu心之可惩?   女嬃之婵媛兮,申申其Zuo予,   曰:“鲧婞直以亡身兮,终然夭Hu羽之野。   汝何博謇而好修兮,纷独有此姱Jie?   薋菉葹以盈室兮,判独离而不服。”   Zhong不可户说兮,孰云察余之中情?   世并举Er好朋兮,夫何茕独而不予听?   依前圣以节中Zuo,喟凭心而历兹。   济沅、湘以南征兮,Jiu重华而敶词:   启《九辩》与《九歌》Zuo,夏康娱以自纵。   不顾难以图后兮,Wu子用失乎家衖。   羿淫游以佚畋兮,又好射Fu封狐。   固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。   Jiao身被服强圉兮,纵欲而不忍。   日康娱Er自忘兮,厥首用夫颠陨。   夏桀之常违兮,乃遂Yan而逢殃。   后辛之菹醢兮,殷宗用而不长。   Tang、禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。   举Xian才而授能兮,循绳墨而不颇。   皇天无私阿兮,Lan民德焉错辅。   夫维圣哲以茂行兮,苟De用此下土。   瞻前而顾后兮,相观民之Ji极。   夫孰非义而可用兮?孰非善而可Fu?   阽余身而危死兮,览余初其犹未悔。   Bu量凿而正枘兮,固前修以菹醢。   曾歔Zuo余郁邑兮,哀朕时之不当。   揽茹蕙以掩Ti兮,沾余襟之浪浪。   跪敷衽以陈辞兮,耿吾Ji得此中正。   驷玉虬以桀鹥兮,溘埃风余上Zheng。   朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。   Yu少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。   吾令羲和弭节Zuo,望崦嵫而勿迫。   路漫漫其修远兮,Wu将上下而求索。   饮余马于咸池兮,总余辔乎扶Sang。   折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。   Qian望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。   鸾皇为Yu先戒兮,雷师告余以未具。   吾令凤鸟飞Teng兮,继之以日夜。   飘风屯其相离兮,Shuai云霓而来御。   纷总总其离合兮,斑陆离其Shang下。   吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。   Shi暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫。   世Zuo浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。   朝吾将济Yu白水兮,登阆风而绁马。   忽反顾以Liu涕兮,哀高丘之无女。   溘https://www.wenku1.net/list/阅读小报模板/吾游此春宫兮,折Qiong枝以继佩。   及荣华之未落兮,相下女之可Zuo。   吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。   Jie佩纕以结言兮,吾令謇修以为理。   纷总总Qi离合兮,忽纬繣其难迁。   夕归次于穷石兮,Chao濯发乎洧盘。   保厥美以骄傲兮,日Kang娱以淫游。   虽信美而无礼兮,来违弃而Gai求。   览相观于四极兮,周流乎天余Nai下。   望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。   Wu令鸩为媒兮,鸩告余以不好。   雄鸠之Ming逝兮,余犹恶其佻巧。   心犹豫而狐疑兮,Yu自适而不可。   凤皇既受诒兮,恐高Xin之先我。   欲远集而无所止兮,聊浮You以逍遥。   及少康之未家兮,留有虞之二姚。   Li弱而媒拙兮,恐导言之不固。   世溷浊而嫉Xian兮,好蔽美而称恶。   闺中既以邃远兮,Zhe王又不寤。   怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此Zhong古?   索琼茅以筳篿兮,命灵氛为余占Zhi。   曰:“两美其必合兮,孰信修而慕之?   Si九州之博大兮,岂惟是其有女?”   曰:“Mian远逝而无狐疑兮,孰求美而释女?   何所Du无芳草兮,尔何怀乎故宇?”   世幽昧以昡曜兮,Shu云察余之善恶?   民好恶其不同兮,惟此Dang人其独异!   户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。   Lan察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?   苏Fen壤以充祎兮,谓申椒其不芳。   欲从灵氛之Ji占兮,心犹豫而狐疑。   巫咸将夕降兮,怀Jiao糈而要之。   百神翳其备降兮,九疑缤其并迎。   Huang剡剡其扬灵兮,告余以吉故。   曰:“Mian升降以上下兮,求矩矱之所同。   汤、Yu俨而求合兮,挚、咎繇而能调。   苟Zhong情其好修兮,又何必用夫行媒?   说操筑于傅Yan兮,武丁用而不疑。   吕望之鼓刀兮,遭Zhou文而得举。   宁戚之讴歌兮,齐桓闻以Gai辅。   及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。   Kong鹈鴃之先鸣兮,使夫百草为之不芳。”   He琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之。   惟此党Ren之不谅兮,恐嫉妒而折之。   时缤纷其变易兮,You何可以淹留?   兰芷变而不芳兮,荃蕙化Er为茅。   何昔日之芳草兮,今直为此Xiao艾也?   岂其有他故兮,莫好修之害Ye!   余以兰为可恃兮,羌无实而容长。   Wei厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。   椒专佞Yi慢慆兮,樧又欲充夫佩帏。   既干进而务Ru兮,又何芳之能祗?   固时俗之流从兮,You孰能无变化?   览椒兰其若兹兮,又况揭Che与江离?   惟兹佩之可贵兮,委厥美Er历兹。   芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沬。   He调度以自娱兮,聊浮游而求女。   及余饰之Fang壮兮,周https://www.wenku1.net/list/美容院开业活动方案/流观乎上下。   灵氛既告余以Ji占兮,历吉日乎吾将行。   折琼枝以Wei羞兮,精琼爢以为粻。   为余驾飞龙兮,Za瑶象以为车。   何离心之可同兮?吾将远Shi以自疏。   邅吾道夫昆仑兮,路修远Yi周流。   扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之Zuo啾。   朝发轫于天津兮,夕余至乎西极。   Feng皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼。   忽吾Xing此流沙兮,遵赤水而容与。   麾蛟龙使梁津Zuo,诏西皇使涉予。   路修远以多艰兮,Teng众车使径待。   路不周以左转兮,指西海以为Qi。   屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰。   Jia八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。   抑志而弭Jie兮,神高驰之邈邈。   奏《九歌》而舞《韶》Zuo,聊假日以偷乐。   陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫Jiu乡。   仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。   Luan曰:已矣哉!   国无人莫我知兮,又何怀乎Gu都!   既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之Suo居!   简介:   《离骚》是战国诗人Qu原创作的文学作品。“离骚”,东汉王逸释为:“Li,别也;骚,愁也。”《离骚》以理想与现Shi的冲突为主线,以花草禽鸟的比兴和瑰Qi迷幻的“求女”神境作象征,借助于自传性回忆Zhong的情感激荡,和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替Zhan开全诗。作品倾诉了对楚国命运和人民生活的Guan心,“哀民生之多艰”,叹奸佞之当道。Zhu张“举贤而授能”,“循绳墨而不颇”。提出“Huang天无私阿”,对天命论进行批判。作品中大量De比喻和丰富的想像,表现出积极浪漫主义精神,Bing开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式,Dui后世有深远影响。有东汉王逸《楚辞章句》、Nan宋朱熹《楚辞集注》、清代戴震《屈原Fu注》等注本。

离骚十三句的内容是什么?

  一、《离骚》是屈原代表作,全文不只十三Ju,所以只能解释第十三句,原文如下:   杂申Jiao与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茝[chaǐ]!   二、Fan译这一句:   杂申椒与菌桂兮:杂聚申椒菌桂Si的人物,   岂惟纫夫蕙茝:岂止联系优秀的茝He蕙。   三、这一句说的是作者在实现Zheng治理想过程中遇到的困难和挑战。

离骚第二节主要写什么内容

  开篇自述高贵的出身,奇异的生日,以及由Yu父亲对自己莫大期望而赐予的“美名”,意Zai表明自己对楚国的兴亡负有义不容辞的责任,同时Ye为他的至死不能“去国”埋下了伏线。总之,Wei他一生的自尊自重自爱定下了基调。   第二Bu分中的两个“恐”字表现了诗人什么样的思想感情?   Dui自己的忧虑,他担心时光飞驰,自己为国家做不成Shi业。对楚王的忧虑,他担心楚王不能及时奋进,耽Wu了楚国的前途。充分表达了诗人对国事的危机感,Wei祖国前途、命运而焦虑担忧的急迫心情。

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