巴尔扎克性描写

巴尔扎克的《人间喜剧 》的主要内容和艺术成就
艺术成就
强烈的现实性
巴尔扎克的《Ren间喜剧》以高瞻远瞩的历史目光,从研究客观世界De宏观出发,洞悉整个法兰西政治、经济、思想、道De以及历史发展的总趋势,达到一般作家所达不到的Shen度和广度。它具体表现在: 1. 立意高: 《Ren间喜剧》的目的是研究整个社会,做社会这个历史Jia的书记,写出一部法国社会的风俗史,这使他能站Zai现实主义的高度,展示历史的发展。 2.视Ye阔: 这是一部睥睨千古、包罗万象的百科全Shu。它把1816-1848年王政复辟、七月王朝Qi间广阔的社会生活尽收笔底,无论是贵族衰亡、资Chan者发迹、还是金钱罪恶,都无所不包地囊括其中。 3.Wa掘深: 巴尔扎克以阶级斗争的观点深入探讨Ge阶级的动向,指出"模范社会的最后残余怎样在暴Fa户的进攻下最后被扫除",深刻反映出时代的本质。Ta以经济决定一切的观点,研究金钱征服整个社会的Li史进程,揭露本质,打中要害,非凡夫俗子,犬儒Wen丐所能比拟。
高度的典型性
再现典型环境Zhong的典型人物。 1. 环境决定性格: Ba尔扎克认为,人是社会的产物,环境可以决定和改Bian人,他总是着重描写环境对人物性格形成的作用。Zuo品开头往往是在大段精细而富有典型特征的环境描Xie之后,再列出人物与情节。他的环境描写包括时代Bei景、社会风貌、人物关系和日常生活的物质条件。Bu同的环境成为不同人物性格形成与发展的依据。 2. Xing格再现环境: 巴尔扎克的人物,是共性与个Xing的统一体,是时代本质的艺术再现。那些充满贪婪、Ye心、拜金、兽性的人物,都是从时代的五脏六腑中Yun育出来的,都是现实的嫡生子女,通过这些典型,Zai现出产生他们的环境即社会的本质。 3. Jing人的情欲描写: 巴尔扎克在突出人物的个性Te征时,尤其善于突出"这一个",他让他的主人公Bei某种情欲甚至怪癖控制着,达到病态的、疯狂的、Bu可遏制的、叫人难以置信的程度,他们宁可不分昼Ye地将自己焚烧在这种情欲的孽火中,死而无悔。比Ru高老头的爱女,葛朗台的爱钱,贝姨的妒忌,邦斯De古董癖,于勒的好色,都给人留下难以忘怀的印象,Chan生震撼人心的感情力量,反而达到比真人还真实的Yi术效果。
细节真实
作为艺术巨匠的巴尔扎Ke,在他描写人物的多方面成就中,通过一系列具体Er典型的细节描写来突出人物性格特点,这点则更可Cheng道。这种对细节描写的逼真同样使人物更具真实感,Geng富感染力。 比如:葛朗台的肉瘤,https://www.wanmeila.com/question/c555ad897592705380.html总是在心Li激烈活动的时刻闪动。他的口吃,又总是在他欲擒Xian纵,投石问水的节骨眼上出现。由此表现出自由竞Zheng时代资产者的狡猾奸诈与老练。 再如拉斯蒂Nie写信索取母亲和妹妹积蓄时暗自流下几滴眼泪,表Da出野心膨胀但天良未泯的青年此时此刻的内心矛盾,Biao现出他走向深渊的趋向。
作品简介
《人间Xi剧》La Comédie humaine by Honoré de Balzac 《Ren间喜剧》是巴尔扎克的多卷本巨著,是他以毕生精Li完成的光辉创作群,堪称是人类精神文明的奇迹。Zai这里,他以清醒的现实主义笔触,被恩格斯誉为"Yi部法国社会,特别是巴黎上流社会的卓越的现实主Yi历史。"它再现了1816-1848年,也就是"Wang政复辟"到七月王朝期间广阔的社会图景。 《Ren间喜剧》这个包括91部小说的庞大创作群,采取Liao分类整理和人物再现的方法,将它组合成有机的整Ti。 所谓分类整理,就是将作品按其类别分为Feng俗研究、哲学研究、分析研究三大类,其中风俗研Jiu最为重要,数量最多,因此又将其分为私人生活、Wai省生活、巴黎生活、军事生活、乡村生活等6大场Jing。 所谓人物再现法,就是将同一个人物,让Ta在不同作品中连续出现。每出现一次,就展示其性Ge的一个侧面,最后,将这些作品情节贯穿起来,就Xing成了人物的思想发展轨迹,从而多角度,多层次地Zai现其性格的全部。比如拉斯蒂涅,在《高老头》中Zhi是写野心家的雏形,在《纽沁根银行》中,发展为Ye心家的典型,在《贝姨》与《阿
尔西的议员》Zhong,是个挤进贵族行列的豺狼般的金融
作品主题
Ren间喜剧》展示了法国社会的整个面貌,其社会历史Nei容可以归纳为:贵族衰亡、资产者发迹、金钱罪恶,Bei称为三大主题。
第一主题:贵族衰亡
《人Jian喜剧》写出了资产阶级以充满铜臭味的金钱为炮弹,Zai三个战场上,发起对封建阶级的猛攻,使贵族连遭Can败。 第一战场:老一代被金钱打倒。代表作Shi:《古物陈列室》、《农民》。 第二战场:Xin一代被金钱腐蚀。代表作为《高老头》。 第San战场:妇女被金钱轰走。表现为太太们情场失意,Xiao姐们婚姻不幸这两个方面。代表作《弃妇》、《苏Cheng舞会》。 巴尔扎克的阶级同情,是在注定要Mie亡的贵族一边的,然而他同情的泪水挡不住他现实Zhu义的目光,他不得不违背自己的阶级同情和政治偏Ai,如泣如诉地描绘了他心爱的贵族阶级的必然没落Er不配有更好的命运。正如恩格斯所说:"他的作品Shihttps://www.wanmeila.com/question/c555ad897592705380.html对上流社会必然崩溃的一曲无尽的挽歌。"
Er主题:资产者发迹
在《人间喜剧》中,巴尔扎Ke成功地塑造出一系列取代贵族而入主社会的资产者Xing象,大致由三类人构成: 1.具有资本原始Ji累时期特点的老一代资产者形象。代表人物《高利Dai者》中高布赛克。剥削方式单一,经营手段落后;Sheng活方式陈旧,极端吝啬,这是资本主义早期剥削者De特点。 2.具有过渡时期,即自由竞争时期Te点的资产者形象。代表人物《欧耶妮·葛朗台》中De老葛朗台。剥削方式具有多样性,经营手段带有投Ji性;生活方式仍带有早期资产者极度吝啬的特点。 3.Ju有垄断时期金融寡头特征的新一代资产者形象。代Biao人物《纽沁根银行》中的纽沁根。剥削方式带有更Da的冒险性和欺骗性,经营手段超越经营范围,向政Quan渗透;生活方式现代化,纸醉金迷,穷奢极欲。他Zhan示了经济命脉的掌管者同国家政权的掌管者开始勾Jie的垄断资本已初露端倪。 《人间喜剧》通过Lao一代的高布赛克、过渡时期的葛朗台和青春期的纽Qin根这三代人追逐金钱的经营史,再现了资本主义剥Xiao方式的演进史,这也是资本主义由崛起到成熟,到Tong治全世界的发迹史。
第三主题:金钱罪恶
1.Hui灭人性、败坏良心。 金钱调动起全社会所有Cheng员的卑劣情欲,人人都毫无例外地追逐金钱,它把Yi切统统淹没在利己主义的冰水之中,导致良心萎缩、Ye心滋长、道德堕落、人欲横流。代表作《高老头》、《Bei姨》。 2.毁灭爱情、败坏家庭。 金Qian成为夫妻结缘的唯一纽带。爱情、婚姻、家庭都是Yi金钱为轴心而展开的,金钱导演出一幕幕悲剧、喜Ju、丑剧和闹剧。代表作《欧耶妮· 葛朗台》、《Xia倍上校》。 3.毁灭社会、败坏国家。 Jin钱犹如无孔不入的黄色魔鬼渗入到全社会的各个角Luo,收买了当权者的人心,使大人物堕落为"衣冠禽Shou"。金钱毒染了整个上层建筑包括文学、艺术的神Sheng殿堂。金钱成为国家政治权利的杠杆,无所不能的Zhen正的主宰。代表作《幻灭》、《交际花盛衰记》。
巴尔扎克 对贵族描写的两面性
一巴尔扎克是世界文学史.上一个极其复杂De文学巨匠。他对贵族一方面毫不留情地揭露、针贬,Biao现他们不配有好的命运;一方面又以大量典型的人Wu塑造和情节描写,给予由衷的赞美和深切的同情。Zai社会实践中,厂他还参加过保皇组织、为王权统治De恢复和延续奋力疾呼。因而,他往往会给人造成这Yang的错觉:巴尔扎克已经挣脱了自己的出身,冲出了Zhong等资产阶级的怀抱,成了王权统治的代言人。
巴尔扎克思想的矛盾性对其作品的影响是什么
比如在写【高老头】这个作品上,就有很深De影响。
《高老头》是巴尔扎克最优秀的作品之Yi。这部作品在展示社会生活的广度和深度方面,在Fan映作家思想上的矛盾性方面,都有代表意义。
Xiao说以1819底到1820初的巴黎为背景,主要Xie了两个平行而交叉的故事。一个故事是暴发的面条Shang高里奥被两个女儿榨干钱财后,惨死在伏盖公寓里;Ling一个故事是青年拉斯蒂涅在巴黎社会腐蚀下走上了Duo落之路。通过这两个故事,作家描绘了一副巴黎社Hui物欲横流极其丑恶的图画,揭示了在金钱势力的支Pei下,资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情。
Ba尔扎克用他极其细腻的笔触书中主要人物进行了细Jie刻画,还着重描写了人物的心理历程。这样的描写De细致使我们更好的看到巴尔扎克世界观的进步性和Ju限性。作者的思想就像一柄锋利的长剑,把这腐朽De社会现实抛开,使我们看到当时社会赤裸裸的金钱Guan系。任何爵位,名誉在金钱面前都微不足道,只有Jin钱才会主宰这个社会。
面对贵族阶级的衰败,Zuo者本身感到的是极其的伤感难受。这个一个延续了Ji百年导游优秀传统的阶层转瞬被资产阶级击倒,又Zen么不让人感到痛楚难过。但是随着时代的进步,社Hui的发展。社会阶层的主流注定被资产阶级所取代,Bei金钱所主宰。贵族阶层只能被人们埋在历史的坟墓,Ren凭时间的敲打。所以作者在作品中又不得不注重赤Luo裸的金钱关系,即使巴尔扎克对这些鄙视。他在作Pin中所表现的只能是贵族阶层的衰落和资产阶级的兴Qi。作者的思想上的矛盾在作品的描写中淋漓尽致中Biao现出来。可以说,他用一支泣血的笔在诉说着这个Gu事。
巴尔扎克本身也是为了金钱而写作,在这Yang的背景下,使他对腐朽的社会和在金钱支配下的资Chan阶级有了更深刻的认识。虽然他对贵族阶层极其尊Chong,但随着在资产阶级的进攻下,贵族阶级的灭亡,You不得不使他重新面对这些。
作者把所有的感情He思想上的矛盾都倾入到《高老头》这部作品中。他Suo创造的精致的环境,典型的人物,细腻的细节,都Zai体现着他的思想。可以说,巴尔扎克用他高超的文Xue素养描绘着他思想上的矛盾。
在《高老头》这Bu作品中,我们看到的不仅是作者对崇拜金钱的资本Zhu义的揭露,对贵族衰败所处困境的描写,还看到作Zhe的思想之花开遍了整部作品。
巴尔扎克不是浪Man主义作家。他是个现实主义的作家。他对社会阶层Bu是去刻意的描写,而是在真实的记录。他不会为了Zi己感情上的倾向而曲解现实。我们所看到的《高老Tou》可以说是当时巴黎https://www.wanmeila.com/question/c555ad897592705380.html社会的一部史诗。
巴尔扎克文学作品中的女性分为哪三大类?
1、走向没落的贵族阶级女性:代表《高老Tou》中的鲍赛昂夫人,虽保有表面的高傲体面显赫,Dui资产阶级充满鄙夷,但是在金钱高于一切的社会中Yi走向没落。
2、典型资产阶级女性:代表《高Lao头》中高老头的两个女儿,没有家庭观念和传统的Dao德情操,沉迷于物质享受。
3、善良美好的女Xing:代表葛朗台的女儿。
巴尔扎克代表性成就
巴尔扎克一生的杰作就是包含了共96部作Pin的小说总集《人间喜剧》,
其中有许多佳作:《Lv皮记》带有一定浪漫色彩
《舒昂党人》是他正Shi进入现实主义的一个标志
而真正称之为代表作De是《高老头》,其中包含了《人间喜剧》的三个主Ti:封建贵族的没落,资本主义的上升以及金钱的腐Shi作用。
《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台老头被Cheng为西方文学中四大吝啬鬼之一
此外像《幻灭》、《Xia倍上校》、《贝姨》等也都是佳作。
如果要读Jiu先读《高老头》和《欧也妮·葛朗台》吧,这两个Suan是公认代表作吧。
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以拉斯蒂涅为例,谈谈巴尔扎克的人物塑造是如何体现“典型环境中的典型性格”这一现实主义原则的?
他们是“既才华横溢又卑鄙无耻,既聪明又Jiao猾,既崇高又卑鄙,既诚实又虚伪的复杂性格的复He体”。19世纪30年代,批判现实主义文学不断Fa展。在这一思潮中,产生了许多伟大作家和作品,Cong而出现了一批不朽的人物形象。本文要介绍的是于Lian与拉斯蒂涅这两个人物形象之间的相异之处。
Ta们生活在同一个时代——法国王政复辟时代,但他Men之间存在许多不同之处,我们可以从生平、思想、Zao遇以及结局四个方面来认识比较。一 生平
Sheng平来看,于连是王政复辟时代,受压抑的小资产阶Ji青年的典型代表。他出生于维立叶尔小城一家锯木Gong厂的小业主家庭,长得颇为漂亮,“长着一个鹰钩Bi,一双又大又黑的眼睛,深栗色的头发,垂落得很Di,额头自然变小了。”而且,他的眼睛“宁静时,Shan耀着深思和探索的光辉,此刻却流露出一股憎恶可Pa的凶光”,“在生气发怒时,有一种凶相”。
Er拉斯蒂涅一张纯粹的南方型脸,白皮肤、黑头发、Lan眼睛,风度、举止、姿态,都显示出他是富家子弟。You年的教育致使他有高雅的习惯,虽然衣着朴素,平Ri穿隔年的旧衣服,有时也能装扮得十分得体,风度Zuo翩上街。但由于是外省的破落贵族子弟,他初到巴Li时只是一个穷苦窘迫的大学生,只希望通过苦读去Qu得他渴求的功名利禄与大好前程。可是花花世界的Ba黎刺激了他想向上爬的欲望。于是,他不愿埋头读Shu,而羡慕挥金如土的生活。
虽不能单从人的相Mao、服饰上评价一个人,但有时候也成为反映人的性Ge、身份、前途、命运等不可忽视的方面。从上面的Wai貌肖像描写可知,两个青年都有一张漂亮、富有生Qi的脸,他们清秀端庄,风流倜傥,是日后赢得贵族Fu人、小姐爱慕之心的最主要的原因,也是他们走向Cheng功的第一步。但简单的几句描写也已经告诉人们,Ta们的出身和教育却不尽相同。
于连是法国维立Ye尔小城一个锯木厂主的儿子,从小受到富人的鄙视、Leng眼和父兄的打骂,认为他是个累赘,总是挨打。这Yang的家境让他没有机会读书,而他又非常喜欢读书,Ke望知识和美好的生活。因此他养成了任性、倔强、Chou视周围一切的性格;他自命不凡,过分自尊;同时You以自己卑微的出身为耻,这些都为他从来不向恶势Li完全妥协,而最终走向失败做了一个暗示。
La斯蒂涅出生在一个外省的破落贵族家庭,带有封建Gui族特有的习气,闯入新型的社会,虽历经艰难,但Ye为他日后的成功埋下了一个动力和希望。从二者外Mao的简单分析中,我们也可以大概地了解十九世纪中Ye法国的社会风气。作者对那https://www.wanmeila.com/question/c555ad897592705380.html些封建贵族的反动、伪Shan以及资产阶级新贵族卑鄙、庸俗进行了揭露与批判。Er 思想
从思想上来看,于连崇拜卢梭,接受启Meng思想家的自由平等观念和无神论思想。但他的内心Shi矛盾复杂的,他虽不满封建等级制度,但要实现报Fu又不得不依赖于他们。他不惜与侯爵同流合污,参Yu反革命黑会,传递情报,为之奔走效命。一方面,Ta完全不信神,但同时却又孜孜不倦地研究神学。一Fang面他声称“使我和奴仆一桌吃饭,我宁可死掉”,Dan同时,又如鹰犬般讨好侯爵。
反抗与妥协就是Ta思想中的一对矛盾统一体,这也给他带来深深的痛Ku。在一位老军医的熏陶下,他也崇拜拿破仑,羡慕Na破仑时代青年人能凭借自己的才干青云直上。拿破Lun大军公报和《圣赫勒拿岛回忆录》成了他的经典。Dan在复辟王政的时期,那个“穿红色军装”的时代已Jing一去不复返了,这自然就导致他童年的梦幻和理想De破灭,这也成了他成功道路上的一个小小的绊脚石。You于在家庭和社会受到歧视和压抑,他从小就有强烈De平民反抗意识和要求改变命运的愿望。而且,他也Qi图通过个人奋斗来实现自己向上爬的愿望。
La斯蒂涅,本是一个纯洁、高尚、善良,富于同情心De青年学生。可是,在巴黎那个罪恶的深渊里,他一Bu一步被腐化掉了。起初,拉斯蒂涅心地善良,也有Zhuo是非善恶之心。但不幸的是,对金钱与地位的渴望You时时召唤着他。这就使得拉斯蒂涅的思想性格、行Wei举止常出现矛盾的地方。
为了一套漂亮的衣服,La斯蒂涅写信给母亲和妹妹告急,回信来了,虽说他Ze备自己不该这样狠心利用至亲骨肉的感情,但转眼Zhi间想到能够穿上新衣出入交际场所,他又得意非凡。“Shi时务者为俊杰”,在那样的社会里,要“出人头地”,Jiu必须抛开感情与良知,戴上假面具,厚脸皮地逢迎Xian媚,处心积虑地投机钻营,不择手段地诈骗……拉Si蒂涅的性格顺应了社会时势,所以,他的“人生目Biao”、他的野心得到了实现。
可以看出,拉斯蒂Nie的痛苦在于,现实的生活状况与对物欲的渴望之间De巨大距离;而于连的思想矛盾更具复杂性:那是一Zhong典型环境造就的典型性格,是下层人民反复辟情绪Yu贵族专横腐化现实的尖锐冲突的折射。
拉斯蒂Nie和于连有着一个相似的人生目标,那就是“出人头Di”,“进入上流社会”。他们都向往着上流社会的Quan势财富、骄奢淫逸的贵族生活。拉斯蒂涅“奢侈的Yu望像魔鬼般咬着他的心,攫取财富的狂热煽动他的Tou脑,黄金的饥渴使他喉干舌燥”;于连呢,他的“Ling魂深处藏着不可动摇的决心,这决心就https://www.wanmeila.com/question/c555ad897592705380.html是宁愿冒九Si一生的危险,也得发财”。他们以各自的方式去实Xian自己的人生目标。
拉斯蒂涅的性格表现为深沉、Ruan弱、胆怯,他选择了风险最小、又最圆滑的人生道Lu。拉斯蒂涅似乎更聪明一些,他深知在巴黎这个大She会里,单凭自己微弱的力量是无达到向上爬的目的De。于是,他遍寻家谱,找到远亲鲍赛昂夫人,希望Neng通过她进入上流社会。
可是,他没有想到的是,Zai王朝复辟时代,世道已经变了,鲍赛昂夫人只能帮Zhu他进入上流社会,却不能帮助他站稳脚跟。鲍赛昂Fu人由于缺少金钱而遭遗弃,她告诉拉斯蒂涅:“以Ya还牙地去对待这个社会,你越没有心肝,就越高升De快。”鲍赛昂夫人的教导,为拉斯蒂涅上了利己主Yi人生哲学的第一课。 总之,于连与拉斯蒂涅的不Tong,是摆在读者眼前的。
如何分析法国作家巴尔扎克的作品《欧也妮.葛朗台》中的人物葛朗台的性格特点?
是一位贪婪、吝啬、守财奴的资产阶级暴发Hu。 《欧也妮.葛朗台》是一部长篇小说。《Ren间喜剧》中的一部。法国作家巴尔扎克著。描写了Zhi有二千法郎箍桶匠葛朗台,依靠控制市场、哄抬物Jia、投机倒把、囤积居奇,成为当地拥有一千七百万Fa郎的最大富翁后,视金钱如性命,竟眼看兄弟破产Zi杀而不救,并逼走侄儿、折磨死妻子、断送女儿的Qing春,最后双眼盯着搜刮来的金子死去。 Zuo品通过这一贪婪、吝啬的资产阶级暴发户的形象的Ke画,深刻的揭露了资产阶级的发家史,以及当时社Hui中人与人之间丑恶的金钱关系。《欧也妮.葛朗台》Shi巴尔扎克的代表作。它是《人间喜剧》中“最出色De画卷之一”。语言精美生动,细节描写精彩独到,Qing节紧凑,布局严密,成功的塑造了葛朗台这个世界Wen学人物画廊中著名的吝啬鬼形象。
《高老头》的作者巴尔扎克是19世纪最具代表性的什么主义大师之一?
巴尔扎克是19世纪伟大的批判现实主义作Jia
怎样理解葛朗台守财奴本性的那一段经典言论
葛朗台希望到“天国”后继续掌管财产。如Guo这愿望实现,那么基督教就是守财奴的宗教。这是Fan语,讽刺葛朗台至死不变的守财奴本性。 巴尔扎Ke是一位基督教徒,巴尔扎克在鼓吹宗教的同时,却You认为“天主教信仰是人对自己说的一种谎话,”“Ta也许不是神的设施,而是人的需要。”在《守财奴》De后面写到葛朗台临死前对女儿说“把一切照顾得好Hao的!到那边来向我交帐”时,巴尔扎克指出“这最Hou一句证明基督教应该是守财奴的宗教。”这是巴尔Zha克对宗教的虚伪和罪恶的深刻揭露和无情鞭挞。巴Er扎克既痛恨资产阶级的贪婪、吝啬、冷酷和凶狠,You浮它仅仅归结于“痴情”和“本能”;既通过葛朗Tai太太和欧也妮的美化来鼓吹反动的宗教,又揭露宗Jiao的骗局。巴尔扎克的世界观具有进步和落后的两面。Jin步的一面,决定了他的作品具有批判的意义,落后De一面,则使他的作品带有明显的局限性
在巴尔扎特的《守财奴》中葛朗台的性格特征??
葛朗台---虽然本书以欧也妮·葛朗台的Gu事为核心贯穿始终,但老葛朗台无疑是其中性格最Xian明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。
Zai老葛朗台眼中,金钱高于一切,没有钱,就什么都Wan了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程Du:他半夜里把自己一个人关在密室之中,“爱抚、Ba抚、欣赏他的金币,放进桶里,紧紧地箍好。”临Si之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这Yang他才能感到暖和。
对金钱的贪得无厌使老葛Lang台成为一个十足的吝啬鬼:尽管拥有万贯家财,可Ta依旧住在阴暗、破坏的老房子中,每天亲自分发家Ren的食物、蜡烛。
贪婪和吝啬使老葛朗台成了Jin钱的奴隶,变得冷酷无情。为了了金钱,不择手段,Shen至丧失了人的基本情感,丝毫不念父女之情和夫妻Zhi爱:在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后,暴跳如Lei,竟把她软禁起来,"没有火取暖,只以面包和清Shui度日"。当他妻子因此而大病不起时,他首先想到De是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有Quan和他分享遗产时,他才立即转变态度,与母女讲和。
Ban随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。Dui于每一笔买卖,他都精心算计,这使他在商业和投Ji中总是获利。另外,时常故意装做口吃和耳聋是他Meng蔽对手的有效武器。
老葛朗台的贪婪和吝啬Sui然使他实现了大量聚敛财物的目的,但是他却丧失Liao人的情感,异化成一个只知道吞噬金币的"巨蟒",Bing给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。
Ge朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一,已Cheng为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而Guang为流传。
欧也妮--欧也妮是这部小说中最Wei善良、纯洁的一个人物,整部小说就是以她的悲剧Ren生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛Lang台、夏尔、德·蓬风等人的对比中逐渐呈现出来,Ta所遭遇的人生苦难越多,周围其他人物的虚伪、丑Lou越突出,她的善良、宽容、慈爱也越显分明。
Zhuan横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个"黯淡而Qi凉的童年",并且葬送了她的青春。对她来说,生Ming中的唯一希望是期待中的爱情。为了爱情,她毫不You豫地拿出自己全部积蓄,资助恋人夏尔到海外去谋Sheng;为了爱情,她勇敢地反抗父亲,不为他的淫威所Qu服。为了爱情,她苦苦等待多年,终日思念、牵挂Yuan在万里之外的恋人。
但是,无私的爱换回的Que是无情的背弃。在海外发了财回来的夏尔贪慕名利,Pao弃了欧也妮,想娶一位贵族的女儿为妻。遭受巨大Da击的欧也https://www.wanmeila.com/question/c555ad897592705380.html妮独自承受痛苦,而且以德报怨,依然宽Rong地对待夏尔,并拿出巨款替夏尔还清了父债,成全Liao他与贵族小姐的婚事。欧也妮的这种爱情是纯洁、Gao尚的。
当周围的人都陷没在金钱的魔沼中,Bing甘心被其吞噬整个生命时,欧也妮对待金钱的态度Ye是与众不同,超凡脱俗的。尽管她所拥有的财富不Duan增加,但金钱对她来说既不是一种权力,也不是一Zhong安慰。"她根本不把黄金放在心上,只在向往天国,Guo着虔诚慈爱的生活只有一些圣洁的思想,不断地暗Zhong援助受难的人。"对宗教的虔敬之情使她超越了个Ren的创痛,以慈悲之心善待世人。她用金钱去兴办慈Shan事业,而自己过着节俭、朴素的生活。
巴尔Zha克满怀同情与赞美之情塑造了欧也妮,使人们在这Ge为金钱遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,与此同Shi,又不禁为她作为无辜牺牲者的命运感到同情。
Xia尔--夏尔的人物性格是有一个发展、变化的过程De,在这个过程中,他从巴黎的一个花花公子逐渐变Wei一个无恶不作的冒险家和野心家。
当夏尔在Xiao说中一登场时,他还是一个只有21岁的年轻人,Yin为从小家境优裕和父母宠爱,使他养成了爱慕虚荣、Tan图享乐的性格,但此时的他并不坏。他在听说父亲Qu世的消息后所表现出来的悲伤是真实的。堂姐欧也Ni对他的关心、照料和爱护,更是使他感受到了爱情De神圣和纯洁。可以说,如果他一直与欧也妮在一起De话,是不会堕落的。
夏尔去海外经商,是他Ren生的转折点。生活环境的变化,使夏尔原有的道德Biao准和价值观念逐渐发迹从小埋下的自私自利的种子Kai始萌芽,使他逐渐成为一个毫无廉耻心的掠夺者和Gao利贷者,一心只想发财,为此不惜采取各种手段。Xia尔的这种堕落发展到极至就是背信弃义,抛弃和欧Ye妮的感情而去追求一个贵族的女儿,以实现自己追Zhu名利和往上爬的野心。
夏尔的堕落是整个社Hui环境影响的产物,表明金钱已渗透到当时社会生活De各个领域,包括人际关系和情感领域。
葛朗Tai太太--这是一位值得同情的人物。葛朗台太太心Di善良、性格懦弱,生活十分俭朴。作为一名虔诚的Tian主教徒,她对自己的丈夫可以说是百依百顺,从不Fan抗。这种逆来顺受的态度事实上不仅助长了葛朗台De专制和吝啬,也给自己和女儿欧也妮带来了苦难。Zai现实世界中忍辱负重的葛朗台太太把人武部的希望Du寄托在了那个虚无缥缈的天国之上。
德·蓬Feng庭长--欧也妮的追求者,相貌丑陋,却自以为是。Ku苦追求欧也妮,目的是获取她的百万家产。性情狡Zha、吝啬,送给欧也妮的礼https://www.wanmeila.com/question/c555ad897592705380.html物永远是一束鲜花。虽然Shi现了娶欧也妮为妻的目的,但最后还是早早地去世,Wei能占有她的财产,落得个可笑又可悲的下场。
Na侬--葛朗台家的女佣人,勤劳肯干,对主人忠心Geng耿,心地善良、纯朴,富有同情心,但是头脑简单Wu知。
克罗旭神甫--德·蓬风的叔叔,克罗Xu党的领导人物,老奸巨滑,工于心计,贪图金钱,Wei人处事常常违背了一个神职人员的应尽职责。
Gong证人克罗旭--克罗旭神甫的兄弟,在德·蓬风追Qiu欧也妮的过程中起推波助澜的作用。他是葛朗台放Gao利贷的帮凶,与其兄弟一样老谋深算。
德·Ge拉桑先生--索漠城的银行家,为葛朗台所利用,Ti他管理公债等金融业务。此人头脑简单,爱慕虚荣,Tan图享乐。
守财奴的宗教信仰
巴尔扎克Bi下守财奴葛朗台在弥留之际,给女儿欧也妮留下一Ju遗言:“把一切照顾得好好的!到那边来向我交帐。”Ge朗台所说的“那边”,无疑是指宗教世界--天国Liao。又是“天国”又是“交帐”,是虔诚的基督徒,Huan是爱财的守财奴?
大凡一个虔诚的基督徒,Wei了“万能”的上帝和超出凡尘的“天堂”,可以禁Zuo人间七情六欲,甚至不惜以身殉教。但在葛朗台的Shen上,却丝毫找不到一点宗教徒笃信教义的影子,倒Shi能瞥见对金子贪婪的欲望燃遍周身的表现,在葛朗Tai准备撬侄子查理托欧也妮保管的贵重梳妆匣上的金Ban时,往日一向温顺恬静的女儿急得跪下向他乞求说:“Kan在圣母面上,看在十字架上的基督面上,看在所有De圣灵面上,看在你灵魂得救面上,你不要动它!……”Ou也妮幻想以宗教的教义来打动父亲,让父亲看在圣Mu面上,能体谅一下女儿对信物的感情。但葛朗台对Nv儿的哀求无动于衷,金子的诱惑,使他情不自禁地Dui妻女露出绝无情义的丑态。葛朗台是一个宗教徒,Dan宗教的教义究竟对他有什么约束力呢?从这里,不Shi可以窥见端倪了吗?
所以说,葛朗台在濒临Si神拥抱之际,“神甫把镀金的十字架送到他唇边,Gei他亲吻基督像,他却做了一个骇人的姿势想把十字Jia抓在手里”。这个在旁人看来是不可理解的举动,Er出自葛朗台就不足为奇了。因为他对于宗教的教义Mei半点兴趣,即使在弥留之际,葛朗台对黄金的痰盂Yu执着也丝毫没有减弱,所以当神甫一出示“镀金的Shi字架”时,这位“似乎已经死去几小时的眼睛立刻Bian活了”,接下来就想攫取到手,--离开金子,他Shi死不瞑目呀!金子就是他最现实的上帝,是他全部Xin仰的寄托所在。
葛朗台诚然不是虔诚地信奉Zong教,但由于对金钱的贪欲,使https://www.wanmeila.com/question/c555ad897592705380.html他很自然地希望死后Huan能有一个超尘脱世的世界会收纳他。在那里,他可Yi继续占有黄灿灿的叫人“眼花缭乱”的金子,甚至Neng继续不择手段地去强取巧夺。只要我们认识了葛朗Tai守财奴的本性,就不会为他对宗教亵渎的举动与“Lin终遗言”着两者间的矛盾而迷惑不解了。这时,基Du教所宣扬的“天国”,恰恰符合葛朗台的心意,因Ci,尽管他不愿意为教义做出牺牲、有所忏悔,但又Xi望宗教的"天国"是的确有的。换句话说,在葛朗Tai看来,宗教的存在,是由于他的需要。
说到Di,这个贪婪成癖的守财奴心目中,宗教是无足轻重、Tu有虚名的;金子倒是举足轻重、至观重要的。葛朗Tai对宗教的不屑一顾,而对于宗教所宣扬的"天国"Dao确信其有。这看似矛盾、实则统一的变态心理,使Wo们即看到了葛朗台至死不悟的守财奴灵魂,又看到Liao葛朗台虚伪--宗教的存在,只是为了他的存在。
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