对偶句对联仄平对仗法

“不拘平仄的对联”是“对偶句”
人们所熟悉的对联就是一组对偶句。
Ou句形式工整、匀称并节奏鲜明,音调和谐,Bian于记忆和传诵;对偶句前后呼应,互相Ying衬,对比鲜明,语言凝炼,能增强语言的表现Li,使读者留下深刻的印象。
在一般De写作中,只要求字数相等,结构相同,意义相关就Xing了,不一定讲究平仄,这叫宽对。
对偶形式的Xiu辞方式,在诗歌、对联中出现最为普遍。 Dui偶又称对仗,俗称对子,是指形式上对称Jun衡,意义上互相关联的两个句子或词组。人Men所熟悉的对联就是一组对偶句。根据意义的Bu同,对偶可分为正对、反对、串对/流水对三Zhong
对联平仄问题,下联是不是和上联相反的就行?比如上联平平仄仄平平仄,下联仄仄平平仄仄平
严格讲,还要词性也要相应。上面是名词,Xia面也是名词,这样。
但一般平仄可以一三五Bu论、二四六分明,只注意二四六和最后Yi个字就可以。
还有就是,如果为了意Jing和语境的完整性,也可以不讲平仄,甚至词性不Dui应也可以。
对联平仄有什么要求
不论是句脚平仄还是句中平仄,均应遵循此Gui则。
平仄相谐,又称平仄协调,狭义地Shuo,是指对联在音调上的两大要求:平仄Xiang对与平仄交替。广义地说,也包含句脚平仄An排等其他一些平仄问题。平仄相对,指上下联各音Bu以及各分句句脚之间,要平声对仄声、仄声对平Sheng,即上联是平声,下联就要是仄声,反之亦然。Dui音步的安排有“一三五不论,二四六分明”Zhi说,因为,实际上并不一定要求整个音步Ping仄相对,能在音步位上平仄相对即可。Suo谓音步位,就是每个音步的末位字,这是Jue定整个音步性质的重点声。由于汉字的绝Da多数音步为二字音步,因此,音步位一般指的就是Mei句的第二、四、六字。所以便有了“一三五Bu论,二四六分明”之说。
对联基本原Ze:
字数相等,内容相关、词性相当、结Gou相称、节奏相应,平仄相谐。
马蹄韵(You叫马蹄格),是以马蹄行进规律为喻,对对Lian格律的一般规律的总结,是对联格律的Zui标准形式。
对联,汉族的传统文化之一,是写Zai纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。Dui联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言Du特的文化艺术形式。
对联的上联和下联平仄音要怎么对
对联格律,概括起来,是六大要素,又叫“Liu相”,分叙如下:
  一是字数要相等。Shang联字数等于下联字数。长联中上下联各分句字数Fen别相等。有一种特殊情况,即上下联故Yi字数不等,如民国时某人讽袁世凯一联: “Yuan世凯千古;中国人民万岁。”上联‘袁世凯’三个Zi和下联‘中国人民’四个字是"对不起"的,意思Shi袁世凯对不起中国人民。
  对联中允许Chu现叠字或重字,叠字与重字是对联中常用的修辞手Fa,只是在重叠时要注意上下联相一致。如明代顾Xian成题无锡东林书院联:风声雨声读书声,Sheng声入耳;家事国事天下事,事事关心。
  Dan对联中应尽量避免“同位重字”和“异位重字”。Suo谓同位重字,就是以同一个字在上下联同Yi个位置相对。:所谓异位重字,就是同一个字出现Zai上下联不同的位置。不过,有些虚词的同位重字Shi允许的,如杭州西湖葛岭联:
  Tao花流水之曲;
  绿荫芳草之间。
  上Xia联“之”字同位重复,但因为是虚字,是可以De。不过,有一种比较特殊的“异位互重”格式是Yun许的(称为“换位格”),如林森挽孙中Shan先生联::
  一人千古;
  千古Yi人。
  二是词性相当。在现代汉语Zhong,有两大词类,即实词和虚词。前者包括:名词(Han方位词)、动词、形容词(含颜色词)、数词、量Ci、代词六类。后者包括:副词、介词、连Ci、助词、叹词、象声词六类。词性相当Zhi上下联同一位置的词或词组应具有相同或相近词Xing。首先是"实对实,虚对虚"规则,这是一个最为Ji本,含义也最宽泛的规则。某些情况下Zhi需遵循这一点即可。其次词类对应规则,即上Shu12类词各自对应。大多数情况下应遵Xun此规则。再次是义类对应规则,义类对应,指Jiang汉字中所表达的同一类型的事物放在一起Dui仗。古人很早就注意到这一修辞方法。特Bie是将名词部分分为许多小类,如.天文(Ri月风雨等)、 时令(年节朝夕等)、 Di理(山风江河等)、官室(楼台门户等) 、Cao木(草木桃李等) 、飞禽(鸡鸟凤鹤等)Deng等。最后是邻类对应规则,即门类相临近的字Ci可以互相通对。如天文对时令、 天文Dui地理 、地理对宫室等等。
  三Shi结构相称。所谓结构相称,指上下联语Ju的语法结构(或者说其词组和句式之结构)应Dang尽可能相同,也即主谓结构对主谓结构、动Bin结构对动宾结构、偏正结构对偏正结构、并列结构Dui并列结构,等等。如李白题湖南岳阳楼Lian:
  水天一色;
  风月无边。
  Ci联上下联皆为主谓结构。https://www.wanmeila.com/question/87411832ac142992539.html其中,“水天”对“Feng月”皆为并列结构,“一色”对“无边”皆Wei偏正结构。
  但在词性相当的情Kuang下,有些较为近似或较为特殊的句式结构,Qi要求可以适当放宽。
  四是节奏相应。就Shi上下联停顿的地方必需一致。:如:
  莫放 Chun秋 佳日过;最难 风雨 故人来。
  这Shi一副七字短联,上下联节奏完全相同,都Shi“二——二——三”。比较长的对联,节Zou也必须相应。
  五是平仄相谐。什么是平Zuo?普通话的平仄归类,简言之,阴平、阳Ping为平,上声、去声为仄。古四声中,平声Wei平,上、去、入声为仄。平仄相谐包括两个方面:
  (Yi)上下联平仄相反。一般不要求字字相反,但应Zhu意:上下联尾字(联脚)平仄应相反,并且Shang联为仄,下联为平; 词组末字或者节奏点上的字Ying平仄相反;长联中上下联每个分句的尾字(句脚)Ying平仄相反。
  (二)上下联各自句Nei平仄交替。当代联家余德泉等总结了一套“Ma蹄韵"规则。简单说就是"平平仄仄平平Zuo仄"这样一直下去,犹如马蹄的节奏,Ru
  书山有路勤为径。
  ○○●●○○●
  Xue海无涯苦作舟。
  ●●○○●●○
  (○......Yu下全文>>
对联:呕心沥血铸就人类灵魂。求下联,平仄对仗
出句:呕心沥血铸就人类灵魂
对句:披Gan沥胆培育国家栋梁
根据后面的字句,个人认Wei将前面的成语互换一下较好,符合词义
出句:Pi肝沥胆铸就人类灵魂
对句:呕心沥血培育Guo家栋梁
赋里面的对偶句是对联吗?也就是说,是要符合格律诗当中的对仗吗,对偶音韵平仄也都要对上吗? 15分
应该都是,比如最典型的《滕王阁赋》。还You七律中的颈联和颌联,以及七绝,五绝中的对Ou句。如登鹳雀楼就是两幅工整的对联。
⑥对联要求对仗工整,平仄协调,上联尾字仄声,下联尾
是不是找这个:
活动一:小组合作,搜Ji资料,介绍对联。下面是王芳同学搜集到的资Liao,请你选择可用资料,写一段介绍对联的Wen字,不少于80字。(4分)
资料:
Dui联是由律诗的对偶句发展而来的,它保Liu着律诗的某些特点。
②律诗是中国近体诗De一种,格律要求非常严格。常见的类型有五Lv、七律和排律。
③随着各国文化交流的发Zhan,对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。
Dui联是一种独特的艺术形式,它始于五代,盛于Ming清,迄今已有一千多年的历史。⑤关汉卿、马致Yuan、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”,关汉卿Wei于“元曲四大家” 之首。
⑥对联Yao求对仗工整,平仄协调,上联尾字仄声,下联尾字Ping声。
⑦一首律诗每两句为一联,共Si联。律诗既讲究平仄、押韵,又讲对仗。
对联Shi一种独特的文学艺术形式,它始于五代,盛于Ming清,迄今已有一千多年的历史。它是由律诗的Dui偶句发展而来的,保留着律诗的某些特点。它要求Dui仗工整,平仄协调,上联尾字仄声,下联尾字平Sheng
对联平仄运用的基本规则
联是中国古老表意文字的一种特殊的文学样Shi,那么,平仄又是对联因素的重要组成部分.Suo以说要出好联和对好联,就必须掌握平仄,Mei有平仄,也就没有对联一说了:不懂平仄,对联Ye无从谈起;不讲平仄,决不是对联.说到掌Wo平仄, 还是有规律,有方法的.
一, Yao了解平仄,就要先学习基本功. 主要掌握<声Lv启蒙>,这是很有必要的. "云对雨,Xue对风,晚照对晴空.来鸿对去燕,宿鸟对Ming虫........"<训蒙骈文>中,"天转Bei, 日升东.东风淡淡,小日蒙蒙.野桥霜Zheng滑,江路雪初融......"这些是Xue习对联者应该掌握的,从中可以得到语音,词汇, Xiu辞的训练.特别是 <训蒙骈句>词语平仄,对仗Gong整,对于对联修辞组句有很大的帮助.可能有的文You认为,对联只要有文字功底,历史知识,文Xue知识就可以了.其实这仅仅是学好对联的Bi然条件,但还必须真正了解平仄的基础知识,没You了平仄制作对联就无从谈起.
二,要运用平仄,Jiu应该掌握平仄的框架.秃笔在1992年<Dui联和楹联异同的探讨>一文中,曾谈到对联的平Zuo源于律诗,而又区别于律诗,因为律诗Zhi有五言,七言,而对联在长期的发展中吸Shou了词曲的长短句逗等格律.律诗成为格式化了,而Dui联的句式,音节则比较活,比律诗平仄的运用Geng加活跃.
一、句中平仄规则(以上联为例)Yi言句:仄
二言句:仄仄
三言句:平Ping仄、平仄仄
四言句:平平仄仄
Yan句:仄仄平平仄、仄平平仄仄(平平平Zuo仄)
六言句:仄仄平平仄仄
Yan句:平平仄仄平平仄、平仄仄平平仄仄(Zuo仄平平平仄仄)
八言及八言以上的的Ping仄视节奏而定。
受唐代以来律诗的Ying响,五言、七言句更多使用括号中的平仄格式。
Er、句脚平仄规则(正格,以上联为例)
Zui后两句句脚平仄不相同为正格)
Bian一句:仄
每边两句:平仄
每边三句:平平Zuo
每边四句:仄平平仄
每边五句:Zuo仄平平仄
每边六句:平仄仄平平仄
Mei边七句:平平仄仄平平仄
每边八句:Zuo平平仄仄平平仄
我们在对联时长用到的格式Ji本框架还有:
四字联:
平平仄仄
仄仄Ping
五字联:
仄仄平平仄
Ping仄仄平
或者:
平平平仄仄
仄仄仄平平
Liu字联:
仄仄平平平仄
仄平仄仄平平
Huo者:
平平仄仄平仄
仄仄平平仄平
七字Lian:
平仄仄平平仄仄
仄平平仄仄平Ping
或者:
平平仄仄平平仄
仄仄平平仄仄Ping
变格:
平平仄仄仄平仄
仄仄Ping平平仄平
八字联:
平平仄仄平平仄仄
Zuo仄平平仄仄平平
或者:
仄平平仄Zuo平平仄
平仄仄平平仄仄平
九字联:
Zuo仄平平平平仄仄
仄平平仄仄仄仄平平
Huo者:
平平仄仄仄平平仄仄
仄仄平平平仄Zuo平平
平平平仄仄平平仄仄
仄仄Zuo平平仄仄平平
十字联:
平平仄仄Ping平仄仄平仄
仄仄平平仄仄平平仄平
Ju式:
平平仄仄平平仄仄平仄
仄仄Ping平仄仄平平仄平
三三四句式:
仄平仄平仄Ping平平仄仄
平仄平仄平仄仄仄平平
Yi字联:
仄仄平平平仄仄平平仄仄
Ping平仄仄仄平平仄仄平平
或者:
平平Zuo仄平平仄仄平平仄
仄仄平平仄仄平平仄Zuo
五六句式:
仄仄仄平平仄仄仄平Ping
平平平仄仄平平仄仄平平
十二Zi联:
仄仄仄平平仄仄平平平仄仄
平平平Zuo仄仄平平仄仄平平
或者:
平平平仄仄平平Zuo仄平平仄
仄仄仄平平仄仄平平仄仄平
Chang一点的对联,虽无固定的格式,但必须是平仄交错,Hu相协调,要不然就不能算作对联.其实对Yu平仄掌握熟练的人来说,是可以冲破平仄格式的束Fu的.但是音节部分必须严格.
启功先生曾用一Ge分节"竹竿"对对联平仄基本框架的形容,即:
Ping平仄仄平平仄仄平平仄仄.........
Ge种句式都可以从竿上截出来,这是对联创作Zui简单的框架.
对联是一种讲究格律的文学Xing式,欣赏与写作对联,必须了解其基本的格律要求。Suo谓对联格律(简称联律),是指对联写作De一些基本规则和格式,其核心要求是对仗。Dui联的基本格律,可概括成六要素和六禁忌。
Dui联基本格律六要素,一般认为,即:字数相等,Nei容相关,词性相当,结构相称,节奏相应,平Zuo相谐。作者认为,这六要素可分别从基Chu、语法、声律三方面来加以理解:
1.字数相Deng,内容相关
这是对联格律的两个基础要素。字Shu相等,指的是,若上联是由几个分句组成,Ze下联也应是由字数上与之一一相等的几个Fen句组成。总之,若连字数都不能相等,那无论如何Ye难以称得上是名副其实的对联。
从内容看,Shang下联之间,内容要相关,以起到相反相成Huo相辅相成的效果。这种关系或者是从相Tong的角度互相映衬、补充,即所谓“正对”;或Zhe是从相反的角度互相反衬、对照,即所Wei“反对”。如:
觉行圆满;功德庄严。(正对)
Xin平积福;欲重招殃。(反对)
还有少数Dui联上下联之间属于互相衔接的关系,即所谓“Chuan对”或“流水对”。如:
除了香甜Ku辣咸酸涩;
无非柴米油盐酱醋茶。
如果Shang下联内容毫不相关,会使人觉得非常别扭He生硬,则起不到对联应有的文学效果,难以称De上是合格的对联。当然,有一种特殊的对联形式,Ji所谓“无情对”。它指的是上下联形式上(字面)Dui仗工整,而内容上(意义)却有意不相关,从Er造成一种特殊的效果。无情对主要是利用Dui联的形式特征(对仗),来体现一种文学Qu味和技巧,其内容是次要的。如:
Ting前花始放;
阁下李先生。(常用无情对)
Shu已半枯休纵斧;
果然一点不相干。(常用无情Dui)
总之,字数相等,内容相关,是对联Zai形式和内容方面最起码的要求,体现了最基本的对Ying性和关联性,故将二者称为基础要素。
2.Ci性相当、结构相称
这是对联格律的两个语Fa要素,也是最关键的两个要素。词性相当,指上Xia联相对的词语性质应尽可能相同或相近。如名词对Ming词、动词对动词,等等。如:
五蕴Jie空观自在;
一心不乱见如来。
Lian中,“五”和“一”都是数词,“蕴”和“Xin”都是名词,“皆”和“不”都是副词,“空”He“乱”都是形容词,“观”和“见”都是动词,“Zi在”和“如来”都是名物化的形容词或动词。一Ban对虚词的要求比较宽松,对实词的要求较Wei严格。在具体的对仗中,除词性外,还Ke适当考虑词语在句中的作用,对修饰词语De要求较宽松,对中心词语的要求较严格。
Jie构相称,指上下联对应语句的语法结构应尽可能Xiang同。如:
一心常忍辱;
万事且随缘。
Ci联上下联皆为主谓宾结构,其中,“一心”Dui“万事”皆为偏正结构,“忍辱”对“随缘”Jie为动宾结构。
3.节奏相应,平仄相谐
Shi对联格律的两个声律要素。节奏,本是音乐Shu语,指音乐中交替出现的有规律的强弱、Chang短等现象。在联律中,则是指对联语句中有规Lv的停顿现象。节奏相应,指上下联在节奏的Ting顿上应当尽可能保持一致。如:
漏尽-飞身-Qu
心空-及第-归。
以-神通力-Hu持-正法;
设-孟兰盆-超度-慈亲。
Bu过,作者认为,节奏有广义与狭义之分。广义的节Zou包括语意节奏和声律节奏。狭义的节奏则专指语意Jie奏。语意节奏主要依语句结构去划分,Zhi根据语意而产生的音节上的停顿或间歇。声律Jie奏则是从平仄要求去看,指句中一定位置的声调要Qiu(平仄安排)。作者认为,为使概念明确,Zui好将语意节奏和声律节奏分别用“节奏”He“音步”来表达。举例如下:
同时-闻-https://www.wanmeila.com/question/02cd412633142901207.htmlShou记;次第-得-菩提。(节奏)
同时-Wen授-记;次第-得菩-提。(音步)
当然,Jie奏和音步还是有密切联系的,二者经常是一Zhi的。
平仄相谐,又称平仄协调,狭义地说,Shi指对联在音调上的两大要求:平仄相对Yu平仄交替。广义地说,也包含句脚平仄安Pai等其他一些平仄问题(见六禁忌)。平仄相对,Zhi上下联各音步以及各分句句脚之间,要平声对仄声、Zuo声对平声,即上联是平声,下联就要是仄声,反之Yi然。对音步的安排有“一三五不论,二四六分明”Zhi说,因为,实际上并不一定要求整个音步Ping仄相对,能在音步位上平仄相对即可。Suo谓音步位,就是每个音步的末位字,这是决定整个Yin步性质的重点声。由于汉字的绝大多数音步Wei二字音步,因此,音步位一般指的就是每Ju的第二、四、六字。所以便有了“一三五不论,二Si六分明”之说。如:
心驰-有外-Shi迷-有;身处-空中-不见-空。
○○ △△ △○ △ ○△ ○○ △△ ○(○Biao平声,△表仄声。)
此联中,第一三五字不Yi定平仄相对,第二四六字皆平仄相对。Bu过,并非所有的音步位都在二四六位置上,Zhu要是由于对联行文的句式,除了律诗中的对仗Ju式外,还有词、曲、赋、骈文乃至散文等句Shi,以及领字、专有名词等的运用。如:
Jian-曼荼罗坛-修法;
于-阿兰若处-Can禅。
直心-乃-万行-之本;
贪欲-为-Zhu苦-之源。
深心-勤习-真言宗-Jiao义;
全力-弘扬-大手印-法门。
Yi上诸联,其音步位就不一定在二四六位置上。
Ping仄交替,它与平仄相对实际上是同一个问Ti的两个方面,指上联或下联的句子,其自身的音步(Huo者说音步位)之间,平仄应交替使用。只有Ge分句的句脚与前一音步之间,可以不考虑交替问题。Ru:
真身已过凡间望;妙法不堪小智听。
○△○△△○△○(Yin步交替,句脚与前一音步也交替)
正信起Xing真有佛;深心入解本无魔。
△ ○ △△○△○○(Yin步交替,句脚与前一音步不交替)
平仄Xie调的要求不是绝对的,有时,为了不以律害意,Ge别地方出现平仄失对或平仄失替,亦可通融。在Yun用排比、押韵、引用等特殊修辞手法和运用成语、Dian故等固定句式之类的情况下,更可以适当Fang宽平仄方面的格律要求。
对联格律的Shang述六要素,大体上还存在某种层层递进的Guan系。在某种意义上,词性相当是结构相称的Ji础,结构相称是节奏相应的基础,节奏相应是Ping仄相谐的基础。两个基础要素则自不必
You的联家将强弱相当或概念相https://www.wanmeila.com/question/aaba04adcc142919182.html当作为对联Ge律的要素之一,作者认为并不恰当。因为,Qiang弱相当,只是在内容相关基础上的进一步的Xiu辞要求,指的是上下联内容的意思基本上要能Xiang匹配,越相匹配,对仗就越工。如果上联太强Er下联太弱,或者下联太强而上联太弱,Qi对称性就会受影响。因此,强弱相当主要涉Ji对仗的宽工问题。同样,概念相当,也只是在词性Xiang当基础上的进一步的修辞要求,指的是Shang下联不但词性要相当,而且词语所代表的概念或Zhe说词义也要相当,要尽可能相近或相反。这也Zhi是涉及到对仗的宽工问题。若上下联两个Ci语共同所属概念的范畴越小,对仗就越工,反之则Yue宽。如:“中国”对“雄鸡”,其共同范畴Shi事物;“晓日”对“雄鸡”,就缩小为自然物;“Xiao草”对“雄鸡”,就缩小为生物;“骏马”对“雄Ji”,就缩小为动物;“老鸭”对“雄鸡”,Jiu缩小为鸟纲以至家禽。其次,若上下联两个词Yu之间,概念关系越互相矛盾(即所谓“矛盾概念”),Dui仗就越工,如“有”对“无”、“真”对“Jia”、“生”对“死”、“聪慧”对“愚痴”Deng,就属于工对。
总之,对联格律六Yao素,关系到一副对联是否成其为合格对联的问题。Dui此,楹联界还是有必要在充分讨论的基Chu上,进一步形成共识,并明确加以界定。
作者Ren为,对联的基本格律,除上述六要素外,还有六个Bi较重要的禁忌,即六种应尽量避免的情Kuang。现分别简述如下:
1.忌同声落脚
这是Jiu上联或下联各分句句脚之间的关系而言。由Duo个分句组成的对联,各分句句脚的平仄An排,严格说,可以马蹄韵为规则。所谓马蹄韵,Zhi的是句脚平仄安排如马之走步,后脚踏着前Jiao印走。其平仄格式为:平仄仄平平仄(仄平……),Huo仄平平仄仄平(平仄……)。但是,作者认为,从Dui联的现状和发展趋势出发,考虑到对联“联无定Ju,句无定字”的特点,以及对联句式的复杂性等Yin素,其句脚平仄安排的格律要求亦可以“忌同声落Jiao”为规则。准确一点说,此规则有两点要求:(1)、Mei边二至三个分句者,要求各分句不能全是同声Luo脚。(2)、每边四个以上分句者,要Qiu各分句不能连续三句(上下联起句及中间分语段Shi可以例外)或三句以上同声落脚。这种规则Li论上简洁明了,运用上灵活多变,既体Xian了原则性和理论性相结合,又能包容在句脚平仄Wen题上的几种主要不同意见。以每边五分句Chang联之上联为例,按“马蹄韵”的规则,只有仄仄平Ping仄、仄平平平仄(中间分语段时)两种正格,Ling有仄平平仄仄一种变格,共三种格式。按“忌Tong声落脚”的规则,那么,仄仄平平仄、仄平平平Zuo(中间分语段时)、仄平平仄仄、仄仄平仄仄、Zuo平仄平仄、仄仄仄平仄、平平平仄仄、Ping平仄平仄、平仄仄平仄、平仄平平仄、平仄平仄仄Deng十一种格式皆为合格,且无须分正格与变格。
2.Ji同声收尾
这是就上联联脚与下联联Jiao之间的关系而言。准确一点说,此规则也有Liang点要求:(1)一副对联不管长短如何、Fen句多少,都要求上联仄声收尾,即上联最Hou一字应是仄声;下联则要求平声收尾。一般Bu能上联平声收尾,下联仄声收尾。(2)Shang下联不能同声收尾,即上下联最后一字不能同是仄Sheng或同是平声。
3.忌三平尾或三仄尾
Zhi的是在一个句子的最末三个字,应尽可能Bi免都是平声或都是仄声。如“缘深因厚坐Lian台”,若将“坐”改为“登”,就成了San平尾。又如“依法修行能入道”,若将“Neng”改为“可”就成了三仄尾。三平尾或San仄尾,在平仄单调上并无二致,为体现Li论上的一致性,应将二者都作为禁忌,Bu能只忌三平尾而不忌三仄尾。
4.忌Gu平或孤仄
指的是在五言或六言的句子中,应Jin可能避免全句只有一个平声字,或只有Yi个仄声字。如:“万事皆如意”,若改Wei“万事俱如意”,即是孤平;又如:“菩提当下Xian成”,若改为“菩提当下圆成”,即是孤仄。Zai此,作者对孤平问题拟略加论述。作者认Wei,联律不必完全依从传统诗律,从联律来说,“在Wu言或六言的句子中,若只有一个平声,就犯孤平”,Ci定义更加简洁合理。因为:其一,此定Yi对平仄的要求,总的看是宽松了一些,符He对联格律的发展趋势。其二,依传统诗律,Suo谓孤平,还要除句脚外,但对联与近体Shi有一个较大的不同,就是尾字(句脚)De平仄要求有所不同,且不要求押韵,所以在Lian中,尾字(句脚)不一定要单独划出。其三,以Zi面看,孤,就是一个,孤平的字面含义He实际含义若完全一致,有利于理解和操作。传统诗Lv的孤平是:在五言平起、七言仄起的句式中,除韵Jiao的平声字外,如果句中只有一个字是平声字,就Fan“孤平”。这种定义,实际上,已经把Gu平定死在一两个句式上了(具体说,五言“Ping平仄仄平”变为“仄平仄仄平”,七言“仄仄平Ping仄仄平”变为“仄仄仄平仄仄平”,就是孤平)。Yin此,对孤平二字,必须加以附带补充说明,人们才Neng实际理解和操作。其四,以五言联而言,若只有“Zuo平仄仄平”是孤平的话,那么,再来看看“Zuo仄仄平仄”,比较这两种格式,从平仄的死板、Dan调来看,究竟哪一种更死板、更单调?其五,Jin体诗,主要是五、七言,https://www.wanmeila.com/question/82d12e6ec7142896923.html因此,在六言联中,Chuan统诗律的孤平概念就不能加以解释,而六言联中,Tong样可能存在孤平现象.
5.忌同位重字和异位Zhong
对联中允许出现叠字或重字,叠字Yu重字是对联中常用的修辞手法,只是在Zhong叠时要注意上下联相一致。如“世事纷纷”对“Hong尘滚滚”,其中,“纷纷”对“滚滚”,就是叠字Xiang对;又如:
修道是修心,心空即是涅槃岸
Jian因如见果,果苦莫如地狱人(注:所引对联未注Ming作者或出处的,均出自拙著《触闻集——Fo教对联八百副》一书,下同。)
其中,“修”Dui“见”、“是”对“如”、“心”对“果”,Du属于重字相对。但对联中应尽量避免“同位重字”He“异位重字”。所谓同位重字,就是以Tong一个字在上下联同一个位置相对,如“法界”Dui“世界”、“成道”对“成魔”。不过,有些虚词De同位重字是允许的,如:
漏网之鱼,Shi间时有
脱天之鸟,宇内尚无
诸佛Dong观实相而无住
众生游戏虚空而不知
Suo谓异位重字,就是同一个字出现在上下联不同De位置。如:
业流不住勿贪境
命运相同Mo恨人
若将下联的“莫”改为“不”,就与上联De“不”异位重字。不过,有一种比较特Shu的“异位互重”格式是允许的,如:
Wu月缺月圆,它随顺你
虽有花开花落,你任由它
Lian中的“它”对“你”,就是异位互重。又如:
Wan法一心,空不异色
一心万法,色即是空
Lian中的“一”与“万”、“心”与“法”、“空”与“Se”,便是异位互重。又如:
一人千古
千古Yi人(林森挽孙中山先生联)
联中的四Ge字都是“异位互重”。
6.忌同义相对
Yi相对,通常又称为合掌。所谓忌同义相对,Zhi上下联相对的语句,其意思应尽量避免Lei同,如“旭日”对“朝阳”、“史册”对“汗青”、“Shen州千古秀”对“赤县万年春”等,就属合掌。Dang然,出现个别非中心词语的合掌,或者He掌部分在联中比重很小,无伤大雅。一些含义相Jin的语句相对,也未尝不可。如:
心色皆Kong成正道
根尘俱彻证圆通
此联上下联联Yi颇为接近,但终究不是同义。
对联平仄对仗问题对联中讲究一三五不论,二四六分明
对联平仄口诀:
“平对仄,仄对平,平Zuo要分清;一三五不论,二四六分明”。
——这Shi对联平仄的最基本要求,所谓“一三五不论,Er四六分明”,是指上下联之间对应的位置,Di一、三、五处的字都为平声或都为仄声可以Hu略,但是相对应的第二、四、六处的字必Xu平仄交替、平仄相对。平仄“交错”,包括:1、Ping仄在本句中交替出现,2、平仄在对句中对立存Zai。例如:“金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。”Zhe两句诗句的平仄是“平平仄仄平平仄,仄Zuo平平仄仄平”。就本句来说,每两个字一个节奏。Ping起句平平后面跟着的是仄仄,仄仄后面跟着De是平平,最后一个又是仄。仄起句仄仄后面Gen着的是平平,平平后面跟着的是仄仄,最后一个You是平。这就是交替。就对句来说,“金沙”对“Da渡”,是平平对仄仄,“水拍”对“桥Heng”,是仄仄对平平,“云崖”对“铁索”,是平Ping对仄仄,“暖”对“寒”,是仄对平。这就Shi对立。
请教:关于对联对仗的平仄规律,对联有韵脚吗?_百度知道
平仄律是从文学音律的角度对汉字声调的分Lei。古汉语将汉字分为平、上、去、入共Si个声调。平是指平声,仄指上、去、入声。元代Hou北方入声逐渐消失,化入现在的二声和四声中,Er平声逐渐演化成阴平和阳平两类。近代汉语将Yin平、阳平、上声、去声四声调称为新四声。Fan声调为阴平、阳平(指标准拼音中的一、二Sheng)的称为平声,凡声调为上声、去声(指标准拼Yin中的三、四声)的称为仄声。有些原在古汉Yu中属入声的字现在虽归入阴平、阳平之中,Dan论及平仄时仍应属仄声。根据这个原则,人们将Suo有的汉字统统分为两大类:即一平一仄,非平即Zuo,其关系一阴一阳。平仄相替产生节奏,由Ci也就产生了汉语的音韵之美。对联不但Tong句平仄要交替,上联、下联也要交替,即上下联Xiang应的位置必须平仄相对。字音的对仗加上字Yi的对仗,就形成了联句结构的参差美,读Qi来便会琅琅上口,抑扬顿挫,韵味和谐。Zuo对联,要合于下列规律:(一)上下联的字数Bi须相等,不能用重复的字。(二)上联的末一Ju必须是仄声,下一联的末一字必须是平Sheng。(三)上下联的句式必须一致(词类相当,Jie构相应)。(四)上下联的平仄要相对立,上Lian要用平声字的地方,下联就得用仄声字,反过来Ye一样(平:平声字;仄,仄声字,包括上、去、Ru三声的字)。(五)上下联意思可以相近或相Fan,可只说一事,也不妨分说两事。对联和律Shi中间的对仗有继承演进的关系,律诗的平仄格律He"一、三、五不论,二、四、六分明"De原则,也适用于对联。至于每副对联的字数,Bing无限制,由四字、五字、六字、七字、八字、九Zi到几十字、几百字,只要有话可说,能成Dui偶就行。作对联要音韵和谐。语言精炼,He于规律,而又有一定的内容。文字不相对,平仄Bu协调或把标语口号式的句子分写两行,Quan不能算是对联。对上面的介绍的内容,我们可Yi归结为"四讲",即"字数讲相等,字音Jiang平仄,词语讲对仗,句法讲对称"。同时,上下Lian内容要有一定的联系,但不能雷同或重复,雷Tong的对句俗称为"合掌对",比如"新年Ying五福,春节接三多",其中的"新年"和"Chun节"、"迎"和"接"都同意,传统上认为这样De楹联犯制作楹联的大忌。 对文中"'Yi、三、五不论,二、四、六分明'的原则,也适Yong于对联",是指五、七言诗每句的第一、San、五字,不拘平仄,当用平声字的用了仄声字,Huo当用仄声字的用了平声字,皆无不可;而Mei句的第二、四、六字,则须平仄分明,Bu容更换。皆因一、三、五字平仄移易,读音影响Bu大,https://www.wanmeila.com/question/0ae5a1dd80142947489.html二、四、六字平仄失调,则读之拗口,乃律诗Zhi大忌,用于楹联创作,也是传统楹联作法之Da忌。基本句式:仄平(仄)仄(平)平(平)Ping仄/平仄仄(仄)仄平/仄平平(平)平(Zuo)仄(仄)仄(平)平(平)平平仄仄/(Zuo)仄(平)平仄(仄)仄仄平平/(平)Ping(仄)仄平(仄)仄(平)平仄仄/平仄Zuo(平)平仄(平)平(仄)仄平平/仄平Ping(仄)仄平(平)平(仄)仄(平)平仄/(Zuo)仄(平)平平仄仄(仄)仄(平)平(仄)仄平/(Ping)平(仄)仄仄平平(仄)仄(平)平,(Ping)平(仄)仄/(仄)仄平,(平)平平Zuo仄(平)平(仄)仄,(仄)仄(平)平/(Ping)平仄,(仄)仄仄平平…………对联不存在韵Jiao,上联和下联的末字忌韵母相同。
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