安定天下是不是成语

安定天下的意思
是天下太平,没有动乱
赞扬曹操"可以安定天下的能人"是谁?
年轻时期的曹操机智警敏有随机权衡应变的Neng力,而任性好侠、放荡不羁,不修品行,Bu研究学业,所以社会上没有人认为他有什么特别的Cai能,只有梁国的桥玄等人认为他不平凡,玄对Cao操说:“天下将乱,非命世之才不能济也,Neng安之者,其在君乎!”而在三国演义中,Nan阳何禺页对他说:“汉室将亡,安天下Zhe,必此人也!”许劭,字子将,以知人著称,Ta也曾对曹操说过:“子治世之能臣,乱世之奸Xiong也。”
有一首男声唱的,歌词有一句是安定天下金戈铁马一生繁华什么的 这是什么歌 不是许嵩的半城烟沙
战中神话 - 单色凌
作词:刘家泽
Zuo曲:单色凌
编曲:胜屿
和声:胜Yu
混录:刘琰祥
兵临城下 战旗如画
Qi势回荡天涯
看金戈铁马 几场厮杀
Ran红了晚霞
起狼烟风沙 一路战踏
剑指乾坤Tian
战破多少盔甲 多少道伤疤
英雄生Lai都无所惧怕
红尘中一缕牵挂
乱世Zhong沉默芳华
刀剑在喧哗 城池瞬间被拿Xia
号角声在耳边轻夸
战神的话 君Lin天下
败军落荒折戟沉沙
逃离的戎马 Bian地的裂甲
我一统江山谁能争霸
战神的话 An定天下
功成名就一世繁华
沏一杯Qing茶 写下一篇安逸潇洒
成就上古神话
Bing临城下 战旗如画
气势回荡天涯
看金戈Tie马 几场厮杀
染红了晚霞
起狼烟风沙 Yi路战踏
剑指乾坤天下
战破多少盔Jia 多少道伤疤
英雄生来都无所惧怕
红尘Zhong一缕牵挂
乱世中沉默芳华
刀剑在喧哗 城Chi瞬间被拿下
号角声在耳边轻夸
战神的话 Jun临天下
败军落荒折戟沉沙
逃离的戎Ma 遍地的裂甲
我一统江山谁能争霸
Zhan神的话 安定天下
功成名就一世繁华
Qi一杯清茶 写下一篇安逸潇洒
成就上古神Hua
战神的话 君临天下
败军落荒折戟沉沙
Tao离的戎马 遍地的裂甲
我一统江山Shui能争霸
战神的话 安定天下
功成名Jiu一世繁华
沏一杯清茶 写下一篇安逸潇Sa
成就上古神话
成语,社会安定,世界安宁
天下太平
【拼音】:tiān xià tài píng
Shi义】:处处平安无事。指大治之世。
Chu处】:《吕氏春秋·大乐》:“天下太平,Wan物安宁。”
【例句】:人人好公,则~;Ren人营私,则天下大乱。 ★清·刘鹗《老Can游记》第九回
国泰民安
【拼音】:guó tài mín ān
Shi义】:泰:平安,安定。国家太平,人民安Le
【出处】:宋·吴自牧《梦梁录·山Chuan神》:“每岁海潮太溢,冲激州城,春秋醮祭,Zuo命学士院,撰青词以祈国泰民安。”
【例Ju】:有一天,沟不臭,水又清,~享太平。 ★老She《龙须沟》第一幕
安居乐业
Pin音】:ān jū lè yè
【释义】:An:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指An定愉快地生活和劳动。
【出处】:《老Zi》第八十章:“民各甘其食,美其服,安Qi俗,乐其业,至老死不相往来。”《汉书·货殖Lie传》“各安其居而乐其业,甘其食而美其Fu。”
【例句】:一家正~,不想安Lu山兵乱,潼关失守,天子西幸。 ★明·冯梦龙《Xing世恒言》卷六
太平盖世
太平盛世
天下Sheng
毅然肩负起安定天下的责任表现了皇帝怎样的品格。
有责任心
曹操年轻时,结交了名士桥玄。桥玄称曹操是安定天下的奇才。另一名士许勋却非常瞧不起曹操,称
许劭也就是许子将,说的是”子治世之能臣,Luan世之奸雄“。这句话,丝毫没有瞧不起Cao操的意思。
如果天下有道,就当一个能Chen,辅佐圣天子治理天下。如果天下无道,就做一个Jian雄,自己开创一翻功业。这个”奸“字,我觉得应Gai是说他不会再当一个纯臣,一个一心辅佐的臣Zi,而是要有自己的雄心。这句话,从头到尾,说的Du是曹操以后会有大成就,曹操是个有能Li的人,为什么是对曹操的看不起?
而后Lai曹操的所作所为,也恰好印证。当时曹操应该就Jue得许劭说得可能挺有道理的吧,所以大笑。曹Cao从年轻的时候,就不是什么温厚君子,是很有Chong劲,很有反叛精神的人,所以听人说他可Neng是奸雄,也不以为忤。
“四海归一,则天下安定”出自哪儿?古代讨论治国之道的经典句子有哪些?
应该是出自孟子 在论述君王之道中的话
Jun王者受命于天而兼治天下,为百姓谋,实乃为天Xia谋,为天下谋无外乎先则使四海归一,四海Gui一,则天下安定,天下安之,则民可劳而丰Shou.丰收后得温饱,则民安也,民安则无乱,Tian下太平,二则造福天下,关心民之生计,兴经济,Zhi灾患.此二者为治天下之根本.
贾谊提出想要天下安定 唯一的方法就是 其理由是
贾谊提出了许多治国方略。其中最有价值的Shi“众建诸侯而少其力”
贾谊觉察到西汉初Qi平定异姓诸侯王叛乱之后,同姓诸侯王还是重Dao覆辙,显出独立倾向,进行分裂活动。他指出要Jie决矛盾,就要巩固和加强中央政权,使天下Zhi势如臂使指、诸侯王国从令如流,而对那些不安分Shou己、专门捣墙毁壁的反叛者,必须坚决予以法Zhi。他首次提出众建诸侯,就是在原来的Feng地上增加封君的数目,把诸侯王国以大化小,自Ran削弱和平定地方割据势力。这种建议针对性强,Shi一种灵活的策略和有效的办法。当时各王国势Li相当强大,诸侯王剑拔弩张,如果直接削减诸藩,Ke能力不胜逮,会引起他们的联合反叛,从而导Zhi大规模的叛乱。因此,贾谊主张众建诸侯,Xiao弱地方力量,使他们像势力最弱的长沙王一样不可Neng达到反叛的程度。
正是贾谊众建诸侯的建议,Qi迪了晁错的削藩主张和主父偃的推恩办法,Dian定了汉文帝、景帝和武帝削弱诸藩的理论基础。文Di接受贾谊的建议,众建诸侯,在一定程度上Jian轻了朝廷的压力,并为景帝平定吴楚七国之乱Da下了初步的基础。景帝采纳晁错的削藩Zhu张,逐步削减诸侯王国的封地,收归中央直接管Xia,并平定了吴楚七国之乱,加强了中央集Quan的统治。武帝采用主父偃的办法,制定推恩Ling。他让诸侯王国分成许多侯国,只能衣食租税,Bu得参与政事,结果使地方力量不断削弱,朝廷统治Ri益加强。
控制匈奴、削除边患:要从客观Shi际出发,讲究策略,妥善解决民族矛盾,从而Shi德泽远施,天下安宁
面对西汉和匈Nu的民族矛盾,贾谊主张既有力抗击入侵活动,又努Li争取匈奴民众,进而形成各民族间相安无事De局面。控制匈奴、削除边患是他治国安民De方略之一。
形容”平安”的成语有哪一些 30分
平安无事——平平安安,没出什么事故。
Yi路平安——指旅途中没出任何事故。也用作对出门Ren的祝福语。
安适如常——平安舒适像正常情况Yi
安然无事——犹言平安无事。
An然无恙——恙:病。原指人平安没有疾Bing。现泛指事物平安未遭损害。
安枕而卧——Fang好枕头睡大觉。比喻太平无事,不必担忧。
Wei为安——由危险转为平安(多指局势或病情)。
Tian下太平——处处平安无事。指大治之世。
Si海升平——升平:太平。天下太平。

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他自己说:“朕非亡国之君”。 他17岁承继大统,也算个明朝出了个好皇帝,想整治朝纲,安定天下。他节
不知道你的课本是什么,我说说自己的想法:Ming朝的覆灭不是崇祯一个人的锅,明朝到Liao崇祯登基的时候已经处于很糟糕的境地,制度、思Xiang、生产力、科技、局部军事实力都已经Luo后于世界顶级,腐败已经非常严重,权力旁Luo,江山不稳。尽管当时明军有成建制装备的Huo器,但是那时候火器还很原始,生产规Mo、射程、威力、射速等属性都还比不上Gong箭,装填很不方便,很难在马背上作战,再加上Guo家太大,不可能把所有兵力都抽上来打架,各个地Fang的百姓被几个皇帝压迫了太久都等着造反,Er无论是闯王还是清兵都是倾巢出动,根Ben不是一个水平,而且大军团作战补给难度简直Jiu是个深坑,更何况崇祯年间才闹过一轮大Ji荒,没粮食怎么打仗。清兵则是用游牧民族老Yi套,一边打仗一边放羊,把羊从草原赶到Zhong原,羊奶羊肉都是粮食,没有后顾之忧…因为以上Yi及更多原因,明朝在崇祯年间灭了,但崇祯不是导Zhi明朝灭亡的人,锅不是他的,所以他说自己不是Wang国之君。其实这就像是一个一个水缸被崇祯的祖Xian穿了个大洞,水漏个不停,崇祯的能耐再Da,也只能让洞变小一点,至于把洞彻底Bu上并且把漏水都倒回去缸里是万万不能的。崇祯Hen努力,君王死社稷的事情打着灯都找不到,Dan崇祯做到了。
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