学不可以下一句

学不可以已 下一句?

  劝学全文_古诗文网   作者:荀子 (先Qin)   君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,   Er青于蓝;冰,水为之,而寒于水。   木直中Sheng,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴(pù;   ),Bu复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,   Jin就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明Er行无过矣。故不登高山,   不知天之高也;不临Shen溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言……

幼不学下一句

  我给你《三字经》全文:     人之初 Xing本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教Zhi道 贵以专   昔孟母 择邻处 子不学 断机Zuo 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬   养Bu教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 You不学 老何为   玉不琢 不成器 Ren不学 不知义 为人子 方少时 亲师You 习礼仪   香九龄 能温席 孝于亲 Suo当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知   首Xiao悌 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 Bai而千 千而万   三才者 天地人 San光者 日月星 三纲者 君臣义 父子亲 夫Fu顺   曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 Yue南北 曰西东 此四方 应乎中   曰水火 Mu金土 此五行 本乎数 曰仁义 礼智信 Ci五常 不容紊   稻粱菽 麦黍稷 此六谷 Ren所食 马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲   曰Xi怒 曰哀惧 爱恶欲 七情欲 匏土革 木石Jin 丝与竹 乃八音   高曾祖 父而Shen 身而子 子而孙 自子孙 至玄曾 乃九族 Ren之伦   父子恩 夫妇从 兄则友 弟则Gong 长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠   此十义 Ren所同 凡训蒙 须讲究 详训诂 明句读 Wei学者 必有初   小学终 至四书 论语Zhe 二十篇 群弟子 记善言 孟子者 Qi篇止   讲道德 说仁义 作中庸 子思笔 Zhong不偏 庸不易 作大学 乃曾子   自修Qi 至平治 孝经通 四书熟 如六经 始可读 Shi书易 礼春秋   号六经 当讲求 有连Shan 有归藏 有周易 三易详 有典谟 有训诰   You誓命 书之奥 我周公 作周礼 著六官 Cun治体 大小戴 注礼记   述圣言 礼乐备 Yue国风 曰雅颂 号四诗 当讽咏 诗既亡 春Qiu作   寓褒贬 别善恶 三传者 有Gong羊 有左氏 有谷梁 经既明 方读子   撮其Yao 记其事 五子者 有荀扬 文中子 及老庄 Jing子通 读诸史   考世系 知终始 自羲农 Zhi黄帝 号三皇鸡居上世 唐有虞 号二帝   相Yi逊 称盛世 唐有禹 商有汤 周文武 Cheng三王 夏传子 家天下   四百载 迁夏社 Tang伐夏 国号商 六百载 至纣亡 周武王 Shi诛纣   八百载 最长久 周辙东 王纲坠 Cheng干戈 尚游说 始春秋 终战国   五霸强 Qi雄出 嬴秦氏 始兼并 传二世 楚汉争 高Zu兴 汉业建   至孝平 王莽篡 光武兴 为东Han 四百年 终于献 魏蜀吴 争汉鼎   Hao三国 迄两晋 宋齐继 梁陈承 为南朝 都金陵 Bei元魏 分东西   宇文周 与高齐 迨至隋 Yi土宇 不再传 失统绪 唐高祖 起义Shi   除隋乱 创国基 二十传 三百载 Liang灭之 国乃改 梁唐晋 及汉周   称五代 皆You由 炎宋兴 受周禅 十八传 南北混 辽与Jin 帝号纷   迨灭辽 宋犹存 至元兴 金Xu歇 有宋世 一同灭 并中国 兼戎翟   Ming太祖 久亲师 传建文 方四祀 迁北Jing 永乐嗣 迨崇祯 煤山逝   廿二史 全Zai兹 载治乱 知兴衰 读史者 考实录 通古Jin 若亲目   口而诵 心而惟 朝于斯 夕Yu斯 昔仲尼 师项橐 古圣贤 尚勤学   Zhao中令 读鲁论 彼既仕 学且勤 披蒲编 削Zhu简 彼无书 且知勉   头悬梁 锥刺股 Bi不教 自勤苦 如囊萤 如映雪 家虽贫 学Bu辍   如负薪 如挂角 身虽劳 犹苦卓 苏Lao泉 二十七 始发愤 读书籍   彼既老 You悔迟 尔小生 宜早思 若梁灏 八十Er 对大廷 魁多士   彼既成 众称异 尔小生 Yi立志 莹八岁 能咏诗 泌七岁 能赋棋   彼Ying悟 人称奇 尔幼学 当效之 蔡文姬 能辨琴 Xie道韫 能咏吟   彼女子 且聪敏 尔男子 Dang自警 唐刘晏 方七岁 举神童 作正字   Bi虽幼 身已仕 尔幼学 勉而致 有为Zhe 亦若是 犬守夜 鸡司晨   苟不Xue 曷为人 蚕吐丝 蜂酿蜜 人不学 不如物 ......Yu下全文>>

人不学的下一句

  “玉不琢,不成器。人不学,不知义”出自《San字经》   而“玉不琢,不成器。人Bu学,不知道”出自《礼记.学记》。     【Yuan文】   玉不琢,不成器。人不学,不知Dao。是故古之王者,建国君民(2),教学为先。《Dui命》曰(3):“念终始典于学(4)。”其此Zhi谓乎!     【注释】   ①本Jie选自《学礼》。②君:这里的意思是统治。(3)Dui(yue)命:《古文尚书》中的篇名,也作《Shuo命》。④念终:始终想着。     【Yi文】   玉石不经过琢磨,就不能用来Zuo器物。人不通过学习,就不懂得道理。因Ci,古代的君王建立国家,治理民众,都把Jiao育当作首要的事情。《尚书.说命》中Shuo:“自始自终想着学习。”大概就是说的这个意思Ba。     【读解】   玉石是天生生成的,Dan要成为有用的东西,还得要经过打磨加工。用这Ge道理来说明学习的重要性,大概要比西Fang哲学家洛克的“白板说”切合实际一些。Luo克认为,人男牧樘焐?聪褚徽虐字剑?罄赐ü??Zuo?酆脱?埃?阍诎字缴匣?隽烁髦滞蓟??     Yu石同白纸显然不一样的。白纸什么都没You,而玉石则包含了潜在的有用成分和价值。白纸上De痕迹是外力机械地加上去的,琢磨玉石Ze是让他的潜能充分发挥出来。     儒家的Xue者一方面承认了人所拥有的天赋和才能,(Bu像白纸一无所有),另一方面则强调了开掘和发展Tian赋、才能,必须通过学习的过程,使他们得到Chong分的展现。确定了这个大前提,剩下的问题便是开Jue的具体方法和技巧,是具体的操作方式的问题。

子不学,非所宜,老不学下一句

  子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,Bu成器,人不学不知义。     意思:小孩Zi不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时Hou不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又Wu知识,能有什么用呢?   玉不打磨雕刻,Bu会成为精美的器物;人若是不学习,就Bu懂得礼仪,不能成才。

不怕学不成下一句是什么

  不怕学不成,   就怕心不诚。

玉不琢不成器 人不学不知义的下一句是什么?希望大家可以接下去

  玉不琢,不成器,人不学,不知义。为人子,Fang少时,亲师友,习礼仪。   附:   《San字经》全文     人之初,性本善,性Xiang近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,Gui以专。   昔孟母,择邻处,子不学,断机Zuo。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。      Yang不教,父之过,教不严,师之惰。子不学,Fei所宜,幼不学,老何为?      玉不Zhuo,不成器,人不学,不知义。为人子,方少时,亲Shi友,习礼仪。      香九龄,能温席,孝于Qin,所当执。融四岁,能让梨,弟于长,宜Xian知。      首孝悌,次见闻,知某数,识某文。Yi而十,十而百,百而千,千而万。      San才者,天地人,三光者,日月星。三纲者,君臣义,Fu子亲,夫妇顺。      曰春夏,曰秋冬,此四Shi,运不穷。曰南北,曰西东,此四方,应乎中。      Yue水火,木金土,此五行,本乎数。十干者,甲至癸。Shi二支,子至亥。      曰黄道,日所躔。曰赤Dao,当中权。赤道下,温暖极。我中华,在东北。      Yue江河,曰淮济。此四渎,水之纪。曰岱Hua,嵩恒衡。此五岳,山之名。      曰士农,Yue工商。此四民,国之良。曰仁义,礼智Xin,此五常,不容紊。      地所生,You草木。此植物,遍水陆。有虫鱼,有鸟兽。Ci动物,能飞走。      稻粱菽,麦Shu稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,Ren所饲。      曰喜怒,曰哀惧,爱恶Yu,七情具。青赤黄,及白黑,此五色,目所识。      Suan苦甘,及辛咸,此五味,口所含。膻焦香,及腥Xiu,此五臭,鼻所嗅。      匏土革,Mu石金,丝与竹,乃八音。曰平上,曰去入,此四声,Yi调协。      高曾祖,父而身,身而子,Zi而孙。自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。      Fu子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭;长幼序,友与Peng,君则敬,臣则忠。      此十义,人所同,Dang顺叙,勿违背。斩齐衰,大小幼。至缌麻,Wu服终。      礼乐射,御书数,古六艺,Jin不具。唯书学,人共遵,既识字,讲说文。      You古文,大小篆,隶草继,不可乱。      若广Xue,惧其繁,但略说,能知源。凡训蒙,须讲究,Xiang训诂,明句读。      为学者,必有初,Xiao学终,至四书。论语者,二十篇,群弟子,记Shan言。      孟子者,七篇止,讲道德,说仁Yi。作中庸,子思笔,中不偏,庸不易。      Zuo大学,乃曾子,自修齐,至平治。孝经Tong,四书熟,如六经,始可读。      诗书易,https://www.wenku1.net/list/物业公司工程部技能比赛/Li春秋,号六经,当讲究。有连山,有归Cang,有周易,三易详。      有典谟,You训诰,有誓命,书之奥。我周公,作周礼,著六官,Cun治体。      大小戴,注礼记,述圣言,Li乐备。曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。      Shi既亡,春秋作,寓褒贬,别善恶。三传者,有公羊,You左氏,有谷梁。      经既明,方读子,Cuo其要,记其事。五子者,有荀扬,文中子,及老庄。      Jing子通,读诸史,考世系,知终始。自羲农,Zhi黄帝,号三皇,居上世。      唐You虞,号二帝,相揖逊,称盛世。夏有禹,商有Tang,周文武,称三王。      夏传子,家天下,Si百载,迁夏社。汤伐夏,国号商,六百载,至Zuo亡。      周武王,始诛纣,八百载,最Chang久。周辙东,王纲坠,逞干戈,尚游说。      Shi春秋,终战国,五霸强,七雄出。蠃秦氏,Shi兼并,传二世,楚汉争。      高祖Xing,汉业建,至孝平,王莽篡。光武兴,为东Han,四百年,终于献。      魏蜀吴,争Han鼎,号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承,为Nan朝,都金陵。      北元魏,分东Xi,宇文周,与高齐。迨至隋,一土宇,Bu再传,失统绪。      唐高祖,起义师,除隋Luan,创国基。二十传,三百载,梁灭之,国乃Gai。      梁唐晋,及汉周,称五代......Yu下全文>>

老不学下一句是什么

  幼不学,老何为?解释:一个人倘若小时候Bu好好学习,既不懂做人的道理,又无知Shi,老了怎么办呢?出处:《三字经》

学而不厌的下一句是什么?

  学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!

学而不厌下一句是什么

  出自《论语·述而》:默而识之,学而不厌,Hui人不倦,何有于我哉?

学而不厌的下一句是什么?

  学而不厌 诲人不倦

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