【薰】字开头的词语(共53个)

【薰】字开头的词语(共53个):薰草,薰虫,薰蟲,薰风,薰风解愠,薰風,薰服,薰蒿,薰赫,薰豁...
薰草

薰草

xūn cǎo
香草名。即蕙草,俗名佩兰,又名零陵香。
  ●《山海经•西山经》:「﹝浮山﹞有草焉,名曰薰草,麻叶而方茎,赤华而黑实,臭如蘼芜,佩之可以已疠。」
  ●明李时珍《本草纲目•草三·薰草》﹝集解﹞引苏颂曰:「零陵香今湖广诸州皆有之,多生下湿地,叶如麻,两两相对,茎方,常以七月中旬开花,至香,古云薰草是也。」

★「薰草」在《重編國語辭典》的解释

薰草

xūn cǎo
(薰草,熏草)
香草名。即蕙草,俗名佩蘭,又名零陵香。
   ▶ 《山海經•西山經》:「﹝浮山﹞有草焉,名曰薰草,麻葉而方莖,赤華而黑實,臭如蘼蕪,佩之可以已癘。」
   ▶ 明·李時珍《本草綱目•草三•薰草》﹝集解﹞引蘇頌曰:「零陵香今湖·廣諸州皆有之,多生下濕地,葉如麻,兩兩相對,莖方,常以七月中旬開花,至香,古云薰草是也。」

薰虫

薰虫

xūn chóng
食品名。旧时于农历二月初二所制的一种油煎饼。
  ●明刘若愚《酌中志•饮食好尚纪略》:「二月初二日,各宫门撤出所安彩妆,各家用黍面枣糕,以油煎之,或曰面和稀摊为煎饼,名曰薰虫。」
  ●清潘荣陛《帝京岁时纪胜•薰虫》:「二日为龙抬头日……都人用黍面枣糕麦米等物油煎为食,曰薰虫。」


薰蟲

薰蟲

xūn chóng
(薰蟲,熏虫)
食品名。舊時於農曆二月初二所製的一種油煎餅。
   ▶ 明·劉若愚《酌中志•飲食好尚紀略》:「二月初二日,各宮門撤出所安彩粧,各家用黍麵棗糕,以油煎之,或曰麵和稀攤為煎餅,名曰薰蟲。」
   ▶ 清·潘榮陛《帝京歲時紀勝•薰蟲》:「二日為龍抬頭日……都人用黍麵棗糕麥米等物油煎為食,曰薰蟲。」

薰风

薰风

xūn fēng
 1.  和暖的风。指初夏时的东南风。
  ●《吕氏春秋•有始》:「东南曰薰风。」
  ●唐白居易《首夏南池独酌》诗:「薰风自南至,吹我池上林。」
  ●明李东阳《天津八景》诗之四:「层轩南向坐薰风,极目平畴远近同。」
  ●陈毅《纪念宁沪解放十周年》诗:「解放宁沪吾道东,大军整肃胜薰风。」
 2.  相传舜唱《南风歌》,有「南风之薰兮」句,见《孔子家语·辩乐》。后因以「薰风」指《南风歌》。
  ●南朝梁刘勰《文心雕龙•时序》:「有虞继作,政阜民暇,‘薰风’诗于元后,‘烂云’歌于列臣。」
  ●宋苏轼《东阳水乐亭》诗:「铿然涧谷含宫征,节奏未伐君独喜。不须写入薰风弦,纵有此声无此耳。」


薰风解愠【薰风解愠】成语解释:薰风:和煦的风;愠:怨恨。温和的风可消除心头的烦恼
【薰风解愠】成语出处:《孔子家语·辩乐》:“昔日舜弹五弦之琴,造《南风》之诗,其诗曰:‘南风之薰兮,可以解吾民之愠兮。’”
【薰风解愠】成语故事:
【薰风解愠】成语标签:主谓式成语,四字成语,X开头的成语
薰風

★「薰風」在《重編國語辭典》的解释

薰風

(薰風,熏风)

 1.    和暖的風。指初夏時的東南風。
   ▶ 《呂氏春秋•有始》:「東南曰薰風。」
   ▶ 唐·白居易《首夏南池獨酌》詩:「薰風自南至,吹我池上林。」
   ▶ 明·李東陽《天津八景》詩之四:「層軒南向坐薰風,極目平疇遠近同。」
   ▶ 陳毅《紀念寧滬解放十周年》詩:「解放寧·滬吾道東,大軍整肅勝薰風。」

 2.    相傳舜唱《南風歌》,有「南風之薰兮」句,見《孔子家語•辯樂》。後因以「薰風」指《南風歌》。
   ▶ 南朝·梁·劉勰《文心雕龍•時序》:「有虞繼作,政阜民暇,‘薰風’詩於元后,‘爛雲’歌於列臣。」
   ▶ 宋·蘇軾《東陽水樂亭》詩:「鏗然澗谷含宮徵,節奏未伐君獨喜。不須寫入薰風弦,縱有此聲無此耳。」

薰服

薰服

xūn fú
香熏的衣服。指乐妓。
  ●汉贾谊《新书•官人》:「故君乐雅乐,则友、大臣可以侍;君乐燕乐,则左右、侍御者可以侍;君开北房,从薰服之乐,则厮役从。」
  ●清梁章钜《称谓录·倡》:「薰服,谓妓女也。」

薰服

xūn fú
(薰服,熏服)
香熏的衣服。指樂妓。
   ▶ 漢·賈誼《新書•官人》:「故君樂雅樂,則友、大臣可以侍;君樂燕樂,則左右、侍御者可以侍;君開北房,從薰服之樂,則廝役從。」
   ▶ 清·梁章鉅《稱謂錄•倡》:「薰服,謂妓女也。」

薰蒿

薰蒿

xūn hāo
气蒸腾貌。
  ●汉董仲舒《雨雹对》:「运动抑扬,更相动薄,则薰蒿歊蒸,而风雨云雾电雷雪雹生焉。」

薰蒿

xūn hāo
(薰蒿,熏蒿)
氣蒸騰貌。
   ▶ 漢·董仲舒《雨雹對》:「運動抑揚,更相動薄,則薰蒿歊蒸,而風雨雲霧電雷雪雹生焉。」

薰赫

薰赫

xūn hè
谓气势炽盛。
  ●唐张九龄《南阳道中作》诗:「兹邦称贵近,与世尝薰赫。」
  ●清昭梿《啸亭杂录•王文瑞》:「其入军机时,和相势方薰赫,梁文定公国治为其揶揄若童稚。」

★「薰赫」在《重編國語辭典》的解释

薰赫

xūn hè
(薰赫,熏赫)
謂氣勢熾盛。
   ▶ 唐·張九齡《南陽道中作》詩:「茲邦稱貴近,與世嘗薰赫。」
   ▶ 清·昭槤《嘯亭雜錄•王文瑞》:「其入軍機時,和相勢方薰赫,梁文定公·國治為其揶揄若童稚。」

薰豁

薰豁

xūn huō
夸耀。
  ●元无名氏《独角牛》第一摺:「你则是满口里薰豁独角牛,则今番我直着抹了那厮芒头。」

★「薰豁」在《重編國語辭典》的解释

薰豁

xūn huō
(薰豁,熏豁)
誇耀。
   ▶ 元·無名氏《獨角牛》第一摺:「你則是滿口裏薰豁獨角牛,則今番我直着抹了那廝芒頭。」

薰戒

薰戒

xūn jiè
焚香斋戒。
  ●《新唐书•高宗三女传》:「仪凤中,吐蕃请主下嫁,后不欲弃之夷,乃真筑宫,如方士薰戒,以拒和亲事。」

薰戒

xūn jiè
(薰戒,熏戒)
焚香齋戒。
   ▶ 《新唐書•高宗三女傳》:「儀鳳中,吐蕃請主下嫁,后不欲棄之夷,乃真築宮,如方士薰戒,以拒和親事。」

薰笼

薰笼

xūn lóng
有笼覆盖的熏炉。可用以熏烤衣服。
  ●唐孟浩然《寒夜》诗:「夜久灯花落,薰笼香气微。」
  ●《初刻拍案惊奇》卷二六:「小娘子茶泼湿了衣袖,到房里薰笼上烘烘。」
  ●清孔尚任《桃花扇•辞院》:「眠香占花风流阵,今宵正倚薰笼困,那知打散鸳鸯金弹狠。」


薰籠

★「薰籠」在《重編國語辭典》的解释

薰籠

(薰籠,熏笼)
有籠覆蓋的熏爐。可用以熏烤衣服。
   ▶ 唐·孟浩然《寒夜》詩:「夜久燈花落,薰籠香氣微。」
   ▶ 《初刻拍案驚奇》卷二六:「小娘子茶潑濕了衣袖,到房裏薰籠上烘烘。」
   ▶ 清·孔尚任《桃花扇•辭院》:「眠香占花風流陣,今宵正倚薰籠困,那知打散鴛鴦金彈狠。」

薰炉

薰炉

xūn lú
亦作「薰鑪」。用于熏香等的炉子。
  ●南朝宋谢惠连《雪赋》:「燎薰鑪兮炳明烛。」
  ●唐杨炯《和崔司空伤姬》:「粉匣栖余泪,薰炉减旧烟。」
  ●清唐孙华《春日感怀次张蒿园韵》:「薰炉自剪粤香烘,胜赏难期四美同。」
  ●李劼人《死水微澜》第五部分八:「但一般古董家却说这一只独角羊原本是南宋朝宫中的薰炉,在康熙年间,被四川遂宁张鹏翮大学士从北京琉璃厂买得,后来带回成都,施与青羊宫的。」


薰爐

薰爐

(薰爐,熏炉)
亦作「薰鑪」。
 用於熏香等的爐子。
   ▶ 南朝·宋·謝惠連《雪賦》:「燎薰鑪兮炳明燭。」
   ▶ 唐·楊炯《和崔司空傷姬》:「粉匣棲餘淚,薰爐減舊煙。」
   ▶ 清·唐孫華《春日感懷次張蒿園韻》:「薰爐自剪粵香烘,勝賞難期四美同。」
   ▶ 李劼人《死水微瀾》第五部分八:「但一般古董家卻說這一隻獨角羊原本是南宋朝宮中的薰爐,在康熙年間,被四川·遂寧·張鵬翮大學士從北京·琉璃廠買得,後來帶回成都,施與青羊宮的。」

薰鑪

薰鑪


见「薰炉」。

薰鑪

(薰鑪,熏炉)
見「薰爐」。

薰陆

薰陆

xūn lù
香料名。即乳香。
  ●南朝梁陶弘景《冥通记》卷一:「须臾气绝,时用香鑪烧一片薰陆如狸豆,大烟犹未息,计此正当半食顷耳。」
  ●《新五代史•闽世家·王继鹏》:「日焚龙脑、薰陆诸香数斤,作乐于台下,昼夜不辍。」
  ●宋沈括《梦溪笔谈•药议》:「薰陆,即乳香也,以其滴下如乳头者,谓之乳头香。」
参见「乳香」。


薰陸

薰陸

(薰陸,熏陆)
香料名。即乳香。
   ▶ 南朝·梁·陶弘景《冥通記》卷一:「須臾氣絕,時用香鑪燒一片薰陸如貍豆,大煙猶未息,計此正當半食頃耳。」
   ▶ 《新五代史•閩世家•王繼鵬》:「日焚龍腦、薰陸諸香數斤,作樂于臺下,晝夜不輟。」
   ▶ 宋·沈括《夢溪筆談•藥議》:「薰陸,即乳香也,以其滴下如乳頭者,謂之乳頭香。」參見「乳香」。

薰沐

薰沐

xūn mù
 1.  熏香和沐俗。表示虔敬。
  ●宋郑侠《观孔义甫与谢致仕诗有感》诗:「譬如方污垢,对之独薰沐。」
  ●清陈梦雷《告都城隍文》:「翰林院编修陈梦雷谨薰沐虔诚昭告于敕封都城隍正神。」
 2.  犹熏陶。
  ●戴望舒《赠内》诗:「不如寂寂地过一世,受着你光彩的薰沐。」

★「薰沐」在《重編國語辭典》的解释

薰沐

xūn mù
(薰沐,熏沐)

 1.    熏香和沐俗。表示虔敬。
   ▶ 宋·鄭俠《觀孔義甫與謝致仕詩有感》詩:「譬如方污垢,對之獨薰沐。」
   ▶ 清·陳夢雷《告都城隍文》:「翰林院編修陳夢雷謹薰沐虔誠昭告於敕封都城隍正神。」

 2.    猶熏陶。
   ▶ 戴望舒《贈內》詩:「不如寂寂地過一世,受着你光彩的薰沐。」

薰然

薰然

xūn rán
温和貌;和顺貌。
  ●《庄子•天下》:「薰然慈仁,谓之君子。」
  ●陆德明释文:「薰然,温和貌。」
  ●唐李逢吉《享惠昭太子庙乐章》:「展矣礼典,薰然德馨。」
  ●宋司马光《陪始平公燕柳溪》诗:「桃李归时应盛发,薰然和气满春城。」
  ●明方孝孺《宋处士碑阴铭》:「见公四子二孙……皆恭敬乐易,薰然有君子之行。」

★「薰然」在《重編國語辭典》的解释

薰然

xūn rán
(薰然,熏然)
溫和貌;和順貌。
   ▶ 《莊子•天下》:「薰然慈仁,謂之君子。」
   ▶ 陸德明釋文:「薰然,溫和貌。」
   ▶ 唐李逢吉《享惠昭太子廟樂章》:「展矣禮典,薰然德馨。」
   ▶ 宋·司馬光《陪始平公燕柳溪》詩:「桃李歸時應盛發,薰然和氣滿春城。」
   ▶ 明·方孝孺《宋處士碑陰銘》:「見公四子二孫……皆恭敬樂易,薰然有君子之行。」

薰染

薰染

xūn rǎn
 1.  沾染;感染。谓受到某种影响。
  ●南朝梁萧统《讲席将毕赋三十韵》:「惠义比瑶琼,薰染犹兰菊。」
  ●《朱子语类》卷九五:「人性本善而已,才堕入气质中,便薰染得不好了;虽薰染得不好,然本性却依旧在。」
  ●清周在浚《行述》:「江南华侈,后生辈易为薰染,愿尔等勿效之也。」
  ●欧阳予倩《泼妇》:「要知道让一个清洁无瑕的儿童,去受罪恶的薰染,是作母亲的罪恶。」
 2.  犹渲染;点染。
  ●宋周辉《清波杂志》卷五:「米元晖善画,能以古为今,盖妙于薰染缣素。」

★「薰染」在《重編國語辭典》的解释

薰染

xūn rǎn
(薰染,熏染)

 1.    沾染;感染。謂受到某種影響。
   ▶ 南朝·梁·蕭統《講席將畢賦三十韻》:「惠義比瑤瓊,薰染猶蘭菊。」
   ▶ 《朱子語類》卷九五:「人性本善而已,才墮入氣質中,便薰染得不好了;雖薰染得不好,然本性卻依舊在。」
   ▶ 清·周在浚《行述》:「江南華侈,後生輩易為薰染,願爾等勿效之也。」
   ▶ 歐陽予倩《潑婦》:「要知道讓一個清潔無瑕的兒童,去受罪惡的薰染,是作母親的罪惡。」

 2.    猶渲染;點染。
   ▶ 宋·周煇《清波雜志》卷五:「米元暉善畫,能以古為今,蓋妙於薰染縑素。」

薰燧

薰燧

xūn suì
焚薰草以取香。
  ●《淮南子•说山训》:「以洁白为污辱,譬犹沐浴而抒溷,薰燧而负彘。」
高诱注:「烧薰自香也。楚人谓之薰燧。」

薰燧

xūn suì
(薰燧,熏燧)
焚薰草以取香。
   ▶ 《淮南子•說山訓》:「以潔白為汙辱,譬猶沐浴而抒溷,薰燧而負彘。」
   ▶ 高誘注:「燒薰自香也。
   ▶ 楚人謂之薰燧。」

薰陶

薰陶

xūn táo
熏染陶冶。比喻因为经常和某些人物或环境相接触,而使人在思想、性格、品德等方面受到好的影响。
  ●《宋史•道学传一·程颐》:「今夫人民善教其子弟者,亦必延名德之士,使与之处,以薰陶成性。」
  ●《明史•黄巩传》:「可以涵养气质,薰陶德性。」
  ●杨沫《花蕊》:「就在这些美的感染、薰陶下,我仿佛年轻起来了。」

★「薰陶」在《重編國語辭典》的解释

薰陶

xūn táo
(薰陶,熏陶)
熏染陶冶。比喻因為經常和某些人物或環境相接觸,而使人在思想、性格、品德等方面受到好的影響。
   ▶ 《宋史•道學傳一•程頤》:「今夫人民善教其子弟者,亦必延名德之士,使與之處,以薰陶成性。」
   ▶ 《明史•黃鞏傳》:「可以涵養氣質,薰陶德性。」
   ▶ 楊沫《花蕊》:「就在這些美的感染、薰陶下,我仿佛年輕起來了。」

薰天

薰天

xūn tiān
 1.  形容势炽。
  ●唐杜甫《遣兴》诗之一:「北里富薰天,高楼夜吹笛。」
  ●《剪灯余话•长安夜行录》:「回思尔时,事出迫夺,薰天之势,妾夫尚敢喘息耶?」
  ●清洪楝园《后南柯·立约》:「权奸信口弄雌黄,薰天炙手当朝相。」
 2.  北方旧俗,于正月七日在庭中作煎饼,称为「薰天」。
  ●南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:「正月七日……北人此日食煎饼,于庭中作之,曰‘薰天’。」

薰天

xūn tiān
(薰天,熏天)

 1.    形容勢熾。
   ▶ 唐·杜甫《遣興》詩之一:「北里富薰天,高樓夜吹笛。」
   ▶ 《剪燈餘話•長安夜行錄》:「回思爾時,事出迫奪,薰天之勢,妾夫尚敢喘息耶?」清·洪楝園《後南柯•立約》:「權奸信口弄雌黃,薰天炙手當朝相。」

 2.    北方舊俗,於正月七日在庭中作煎餅,稱為「薰天」。
   ▶ 南朝·梁·宗懍《荊楚歲時記》:「正月七日……北人此日食煎餅,於庭中作之,曰‘薰天’。」

薰天赫地【薰天赫地】成语解释:薰天:气势极盛的样子;赫:显明,盛大。形容气焰炽盛。
【薰天赫地】成语出处:唐·张九龄《南阳道中》诗:“兹邦称贵近,与世尝薰赫。”
【薰天赫地】成语故事:
【薰天赫地】成语标签:四字成语
薰弦

薰弦

xūn xián
《孔子家语•辩乐》:「昔者舜弹五弦之琴,造《南风》之诗。其诗曰:‘南风之薰兮,可以解吾民之愠兮;南风之时兮,可以阜吾民之财兮。’」后以「薰弦」指《南风歌》。
  ●唐许浑《登尉佗楼》诗:「越人未必知虞舜,一奏薰弦万古风。」
  ●五代齐己《贺行军太傅得白氏东林集》诗:「仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦。」

薰弦

xūn xián
(薰弦,熏弦)
《孔子家語•辯樂》:「昔者舜彈五弦之琴,造《南風》之詩。其詩曰:‘南風之薰兮,可以解吾民之慍兮;南風之時兮,可以阜吾民之財兮。’」後以「薰弦」指《南風歌》。
   ▶ 唐·許渾《登尉佗樓》詩:「越人未必知虞舜,一奏薰弦萬古風。」
   ▶ 五代·齊己《賀行軍太傅得白氏東林集》詩:「仰賀斯文歸朗鑒,永資聲政入薰弦。」

薰香自烧【薰香自烧】成语解释:薰:香草。薰草因为有香气而招致焚烧。比喻人因有才能而招致灾祸
【薰香自烧】成语出处:东汉·班固《汉书·龚胜传》:“薰以香自烧,膏以明自销,龚生竟夭天年,非吾徒也。”
【薰香自烧】成语故事:
【薰香自烧】成语标签:四字成语,紧缩式成语,X开头的成语
薰心

薰心

xūn xīn
 1.  谓心受熏灼。常形容愁苦。
  ●《易·艮》:「艮其限,列其夤,厉薰心。」
王弼注:「危亡之忧,乃薰灼其心也。」
  ●南朝梁江淹《奏记诣南徐州新安王》:「惟恩知泰,变色薰心。」
  ●宋韩驹《某已被旨移蔡贼起旁郡未果进发今日上城部分民兵阅视战舰口号》之三:「百忧前日捴薰心,一笑朝来得好音。」
 2.  谓迷住心窍。
  ●
周实《公园看牡丹》诗:「岂必风流皆没骨,还愁富贵易薰心。」如:利欲薰心。

★「薰心」在《重編國語辭典》的解释

薰心

xūn xīn
(薰心,熏心)

 1.    謂心受熏灼。常形容愁苦。
   ▶ 《易•艮》:「艮其限,列其夤,厲薰心。」
   ▶ 王弼注:「危亡之憂,乃薰灼其心也。」
   ▶ 南朝·梁·江淹《奏記詣南徐州新安王》:「惟恩知泰,變色薰心。」
   ▶ 宋·韓駒《某已被旨移蔡賊起旁郡未果進發今日上城部分民兵閱視戰艦口號》之三:「百憂前日摠薰心,一笑朝來得好音。」

 2.    謂迷住心竅。
   ▶ 周實《公園看牡丹》詩:「豈必風流皆沒骨,還愁富貴易薰心。」如:利欲薰心。
------------------------------

薰心

xūn xīn
 补证条目  
1.谓迷住心窍。
▶ 明陆采《怀香记·谋逾东墙》:「入眼便薰心,這風騷不自禁。」
▶ 明周履靖《锦笺记·婆奸》:「入眼頓薰心,攪夢還驚寢,煙霞泉石舊胸襟,一夜沾脂粉。」


薰辛

薰辛

xūn xīn
指辛辣腥膻的肉、菜等食物。薰,通「荤」。
  ●《文选•嵇康<养生论>》:「薰辛害目,豚鱼不养。」
李善注:「《养生要》曰:‘大蒜多食,荤害目。’又《神农》曰:‘猪肉虚人,不可久食。’又曰:‘豚肉移人,与猪肉同。’《说文》曰:‘蒜,荤菜也。’薰与荤同。豚鱼无血,食之皆不利人。」
  ●唐王建《村居即事》诗:「因寻寺里薰辛断,自别城中礼数生。」

薰辛

xūn xīn
(薰辛,熏辛)
指辛辣腥膻的肉、菜等食物。薰,通「葷」。
   ▶ 《文選•嵇康<養生論>》:「薰辛害目,豚魚不養。」
   ▶ 李善注:「《養生要》曰:‘大蒜多食,葷害目。’又《神農》曰:‘豬肉虛人,不可久食。’又曰:‘豚肉移人,與豬肉同。’《說文》曰:‘蒜,葷菜也。’薰與葷同。豚魚無血,食之皆不利人。」
   ▶ 唐·王建《村居即事》詩:「因尋寺裏薰辛斷,自別城中禮數生。」

薰修

薰修


佛教语。谓焚香礼佛,修养身心。
  ●《观无量寿经》:「戒香薰修。」
  ●《艺文类聚》卷七六引隋江总《香赞》:「还符戒品,薰修福田。」
  ●明屠隆《昙花记·夫人内修》:「皈依三宝,薰修六时。」

薰修

(薰修,熏修)
佛教語。謂焚香禮佛,修養身心。
   ▶ 《觀無量壽經》:「戒香薰修。」
   ▶ 《藝文類聚》卷七六引隋·江總《香贊》:「還符戒品,薰修福田。」
   ▶ 明·屠隆《曇花記•夫人內修》:「皈依三寶,薰修六時。」

薰胥

薰胥

xūn xū
谓因牵连而受刑。
  ●《汉书•叙传下》:「乌呼史迁,薰胥以刑。」
颜师古注:「晋灼曰:‘薰,帅也,从人得罪相坐之刑也。’晋说近是矣。此叙言史迁因坐李陵,横得罪也。」
  ●王念孙曰:「薰胥以刑,谓相率而入于刑也。」
  ●见《读书杂志·汉书十五》。一说指服腐刑。
王先谦补注:
「官本引萧该《音义》曰:‘韦昭曰:腐刑必薰之,余残曰胥。’」
  ●清周亮工《寿青溪三老序》:「复惧以薰胥之焰,累及朋俦。」

薰胥

xūn xū
(薰胥,熏胥)
謂因牽連而受刑。
   ▶ 《漢書•敘傳下》:「烏呼史遷,薰胥以刑。」
   ▶ 顏師古注:「晉灼曰:‘薰,帥也,從人得罪相坐之刑也。’晉說近是矣。此敘言史遷因坐李陵,橫得罪也。」
   ▶ 王念孫曰:「薰胥以刑,謂相率而入於刑也。」見《讀書雜志•漢書十五》。一說指服腐刑。
   ▶ 王先謙補注:「官本引蕭該《音義》曰:‘韋昭曰:腐刑必薰之,餘殘曰胥。’」清·周亮工《壽青溪三老序》:「復懼以薰胥之燄,累及朋儔。」

薰薰

薰薰

xūn xūn
 1.  和煦貌。
  ●唐鲍溶《经隐叟》诗:「萝景深的的,蕙风闲薰薰。」
  ●宋梅尧臣《春日东斋》诗:「剥剥禽敲竹,薰薰日照花。」
 2.  用同「醺」。酒醉貌。
  ●《文选•张衡<东京赋>》:「君臣欢康,具醉薰薰。」
吕延济注:「君臣欢康尽醉,酒气薰薰然。」
  ●《白雪遗音•马头调·消魂二月》:「三月里清明节,玉美人儿薰薰醉。」

薰薰

xūn xūn
(薰薰,熏熏)

 1.    和煦貌。
   ▶ 唐·鮑溶《經隱叟》詩:「蘿景深的的,蕙風閒薰薰。」
   ▶ 宋·梅堯臣《春日東齋》詩:「剝剝禽敲竹,薰薰日照花。」

 2.    用同「醺」。酒醉貌。
   ▶ 《文選•張衡<東京賦>》:「君臣歡康,具醉薰薰。」
   ▶ 呂延濟注:「君臣歡康盡醉,酒氣薰薰然。」
   ▶ 《白雪遺音•馬頭調•消魂二月》:「三月裏清明節,玉美人兒薰薰醉。」

薰犹共器 参见:薰猶共器

薰莸

薰莸

xūn yóu
香草和臭草。喻善恶、贤愚、好坏等。语本《左传•僖公四年》:「一薰一莸,十年尚犹有臭。」
杜预注:「薰,香草;莸,臭草。十年有臭,言善易消,恶难除。」
  ●《魏书•辛雄传》:「今君子小人薰莸不别,岂所谓赏善罚恶,殷勤隐恤者也。」
  ●清李渔《奈何天·形变》:「人中魔怪,竟做了云中仙客,一般的桃柳三春,不枉我薰莸半载。」

★「薰莸」在《汉语辞海》的解释



薰莸错杂【薰莸错杂】成语解释:薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶类;错:杂错。把香草和臭草夹杂在一起。比喻善恶好坏混杂不分
【薰莸错杂】成语出处:五代·王定保《唐摭言》第一卷:“玉石不分,薰莸错杂。”
【薰莸错杂】成语故事:
【薰莸错杂】成语标签:主谓式成语,四字成语,X开头的成语
薰莸共器 参见:薰蕕共器

薰莸同器【薰莸同器】成语解释:薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶物。香草和臭草放在一起。比喻善恶同处,恶者掩善。
【薰莸同器】成语出处:《孔子家语·观思》:“回闻薰莸不同器而藏,尧桀不共国而治,以其类异也。”
【薰莸同器】成语故事:
【薰莸同器】成语标签:主谓式成语,四字成语,人物心理的成语,认知的成语,X开头的成语
薰莸无辨【薰莸无辨】成语解释:薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶类;辨:明察。分不清香草和臭草。比喻善恶好坏不分,是非混淆
【薰莸无辨】成语出处:唐·陆贽《又论进瓜果人拟官状》:“薰莸无辨,泾渭不分,二纪于兹,莫之能整。”
【薰莸无辨】成语故事:
【薰莸无辨】成语标签:主谓式成语,四字成语,X开头的成语
薰莸异器【薰莸异器】成语解释:薰莸:香草和臭草。香草和臭草不能收藏在同一个器皿里。比喻好和坏不能共处
【薰莸异器】成语出处:清·王鸣盛《十七史商榷·新旧唐书》:“凡作史者,美恶必宜别卷,所以类族辨物,使薰莸异器,阅者一览可知。”
【薰莸异器】成语故事:
【薰莸异器】成语标签:主谓式成语,四字成语,X开头的成语
薰猶共器

薰猶共器


 见「薰蕕共器」。


薰蕕

★「薰蕕」在《重編國語辭典》的解释

薰蕕

xūn yóu
(薰蕕,熏莸)
香草和臭草。喻善惡、賢愚、好壞等。語本《左傳•僖公四年》:「一薰一蕕,十年尚猶有臭。」
   ▶ 杜預注:「薰,香草;蕕,臭草。十年有臭,言善易消,惡難除。」
   ▶ 《魏書•辛雄傳》:「今君子小人薰蕕不別,豈所謂賞善罰惡,殷勤隱恤者也。」
   ▶ 清·李漁《奈何天•形變》:「人中魔怪,竟做了雲中仙客,一般的桃柳三春,不枉我薰蕕半載。」

薰蕕不同器

★「薰蕕不同器」在《重編國語辭典》的解释

薰蕕不同器

xūn yóu bù tóng qì
(薰蕕不同器,熏莸不同器)
喻善惡好壞不能共處。
   ▶ 《孔子家語•致思》:「回聞薰蕕不同器而藏,堯·桀不共國而治,以其類異也。」
   ▶ 南朝·宋·劉義慶《世說新語•方正》:「培塿無松柏,薰蕕不同器。」
   ▶ 明·何景明《詠懷》之二:「薰蕕不同器,清淆本殊源。」亦作「薰蕕異器」。
   ▶ 清·王鳴盛《十七史商榷•新舊唐書十六•美惡宜別卷》:「凡作史者,美惡必宜別卷,所以類族辨物,使薰蕕異器,閱者一覽可知。」

薰蕕共器

薰蕕共器


 同「薰蕕同器」。
▶ 《册府元龟•台省·奏议三》:「蕭寶夤爲尚書左僕射,正光四年上表曰:‘……自比已來,官罔高卑,人無貴賤,皆飾辭假説,用相褒舉。涇渭同波,薰蕕共器,求者不能量其多少,與者不復覈其是非。遂使冠履相貿,名與實爽,謂之考功,事同汎陟,紛紛漫漫,焉可勝言。’」《魏书•萧宝夤传》作「薰猶共器」。
▶ 唐文宗《除朋党禁诏》:「朕承天之序,燭理未明,勞虚襟以求賢,勵寬德以容衆。頃者或台輔乖弼之道,而具僚扇朋附之風,翕然相從,實斁彝憲,致使薰蕕共器,賢不肖並馳。」


薰蕕同器

★「薰蕕同器」在《重編國語辭典》的解释

薰蕕同器


 谓香草和臭草同藏于一器中。比喻善恶好坏混杂在一起。
▶ 《魏书•释老志》:「其於汙染真行,塵穢練僧,薰蕕同器,不亦甚歟!」
▶ 宋王柏《上王右司书》:「願執事審時度勢,熟慮精思,薰蕕同器,決無久馨之理。」
▶ 《歧路灯》第九十回:「這張王二人,與程蘇二位,雖説一城居住,原是街上撞見,只有一拱不交一言的相與。今日薰蕕同器,本來萬難刻停,况且衣服襤縷……自頋有些減色。程蘇二公,雖説大布之衣,却新鮮整齊,看來極其穩雅。就要告辭而去。」
▶ 蔡东藩许廑父《民国通俗演义》第三八回:「现自国民党议员奉令取消以来,去者得避害马败群之谤,留者仍蒙薰莸同器之嫌。」


薰蕕異器

★「薰蕕異器」在《重編國語辭典》的解释

薰蕕異器

xūn yóu yì qì
(薰蕕異器,熏莸异器)
見「薰蕕不同器」。

薰育

薰育

xūn yù
见「薰鬻」。

薰育

xūn yù
(薰育,熏育)
見「薰鬻」。

薰鬻

薰鬻

xūn yù
亦作「薰粥」。亦作「薰育」。古匈奴名。
  ●汉赵晔《吴越春秋•吴太伯传》:「古公亶甫脩公刘、后稷之业,积德行义,为狄所慕,薰鬻戎姤而伐之。」
  ●《史记•周本纪》:「薰育戎狄攻之,欲得财物,予之。」
  ●《汉书•燕剌王刘旦传》:「薰鬻徙域,北州以妥。」
  ●《汉书•匈奴传上》:「匈奴,其先夏后氏之苗裔,曰淳维,唐虞以上有山戎、猃允、薰粥,居于北边,随草畜牧而转移。」

薰鬻

xūn yù
(薰鬻,熏鬻)
亦作「薰粥」。亦作「薰育」。
 古匈奴名。
   ▶ 漢·趙曄《吳越春秋•吳太伯傳》:「古公亶甫脩公劉、后稷之業,積德行義,為狄所慕,薰鬻戎姤而伐之。」
   ▶ 《史記•周本紀》:「薰育戎狄攻之,欲得財物,予之。」
   ▶ 《漢書•燕剌王劉旦傳》:「薰鬻徙域,北州以妥。」
   ▶ 《漢書•匈奴傳上》:「匈奴,其先夏后氏之苗裔,曰淳維,唐·虞以上有山戎、獫允、薰粥,居于北邊,隨草畜牧而轉移。」

薰蒸

薰蒸

xūn zhēng
 1.  烟熏气蒸。
  ●《参同契》卷上:「若能练己,则真气薰蒸遍于一身。」
  ●宋欧阳修《归田录》卷二:「余偶见一医僧解犀……以极薄纸裹置于怀中,近肉,以人气蒸之,候气薰蒸浃洽,乘热投臼中急捣,应手如粉。因知人气之能粉犀也。」
  ●明何孟春《余冬序录摘钞》卷二:「铅气有毒……业久之家,长幼为毒薰蒸,多萎黄,旋致风挛瘫软之疾,不得其寿而毙。」
 2.  熏陶。
  ●宋司马光《上谨习疏》:「上行下效谓之风,薰蒸渐渍谓之化。」
  ●明张居正《与中丞孙淮海书》:「今惟积此真意,渐次薰蒸,假以一二年,庶可少变。」
  ●清戴名世《<禹贡锥指>序》:「会今天子聪明神圣,四海之内薰蒸浸渍,莫不弹冠振衿辐辏而出。」
 3.  犹蒸腾。
  ●李劼人《天魔舞》第十九章:「啊!掌舵的人早已被私欲薰蒸在三十三天之上,同人们距离太远,早已不能理解人们的情绪了。」

★「薰蒸」在《重編國語辭典》的解释

薰蒸

xūn zhēng
(薰蒸,熏蒸)

 1.    煙熏氣蒸。
   ▶ 《參同契》卷上:「若能練己,則真氣薰蒸遍于一身。」
   ▶ 宋·歐陽修《歸田錄》卷二:「余偶見一醫僧解犀……以極薄紙裹置於懷中,近肉,以人氣蒸之,候氣薰蒸浹洽,乘熱投臼中急擣,應手如粉。因知人氣之能粉犀也。」
   ▶ 明·何孟春《餘冬序錄摘鈔》卷二:「鉛氣有毒……業久之家,長幼為毒薰蒸,多萎黃,旋致風攣癱軟之疾,不得其壽而斃。」

 2.    熏陶。
   ▶ 宋·司馬光《上謹習疏》:「上行下效謂之風,薰蒸漸漬謂之化。」
   ▶ 明·張居正《與中丞孫淮海書》:「今惟積此真意,漸次薰蒸,假以一二年,庶可少變。」
   ▶ 清·戴名世《<禹貢錐指>序》:「會今天子聰明神聖,四海之內薰蒸浸漬,莫不彈冠振衿輻輳而出。」

 3.    猶蒸騰。
   ▶ 李劼人《天魔舞》第十九章:「啊!掌舵的人早已被私欲薰蒸在三十三天之上,同人們距離太遠,早已不能理解人們的情緒了。」
------------------------------

薰蒸

xūn zhēng
 补证条目  
1.犹蒸腾。
▶ 《西湖二集•吴山顶上神仙》:「天花輕盈,乍墜乍揚,異香馥郁,薰蒸播溢。」


薰炙

薰炙

xūn zhì
 1.  犹熏陶。
  ●《韩诗外传》卷六:「名声足以薰炙之,威强足以一齐之。」
  ●明高启《审游赠陆彦达》:「僻居田里,无相与薰炙以成其道。」
 2.  比喻以气势凌人。
  ●宋陈亮《与王季海丞相书》:「亮独有所甚忧者,秦丞相主和,薰炙天地,身享不过十五年,又六年而和败,通止二十一年耳。」

薰炙

xūn zhì
(薰炙,熏炙)

 1.    猶熏陶。
   ▶ 《韓詩外傳》卷六:「名聲足以薰炙之,威強足以一齊之。」
   ▶ 明·高啟《審游贈陸彥達》:「僻居田里,無相與薰炙以成其道。」

 2.    比喻以氣勢凌人。
   ▶ 宋·陳亮《與王季海丞相書》:「亮獨有所甚憂者,秦丞相主和,薰炙天地,身享不過十五年,又六年而和敗,通止二十一年耳。」

薰粥

薰粥

xūn zhōu
见「薰鬻」。

薰粥

xūn zhōu
(薰粥,熏粥)
見「薰鬻」。

薰灼

薰灼

xūn zhuó
 1.  用烟、火熏烤。稗海本晋干宝《搜神记》卷八:「堂内烟火薰灼,烹爨甚鲜。」
  ●清俞樾《春在堂随笔》卷二:「盖贼用以作炊者。石受薰灼,左侧黔黑,而文字无恙。」
 2.  比喻以气势凌人。
  ●《陈书•皇后传论》:「于是张孔之势,薰灼四方,大臣执政,亦从风而靡。」
  ●《初刻拍案惊奇》卷二二:「数年之间,聚贿千万。累官至金紫光禄大夫、检校右仆射,一时薰灼无比。」
  ●清薛福成《书<明史·熹宗懿安张皇后传>后》:「当客魏权焰薰灼,屡以宫中法绳客氏。」

薰灼

xūn zhuó
(薰灼,熏灼)

 1.    用煙、火熏烤。稗海本晉·干寶《搜神記》卷八:「堂內煙火薰灼,烹爨甚鮮。」
   ▶ 清·俞樾《春在堂隨筆》卷二:「蓋賊用以作炊者。石受薰灼,左側黔黑,而文字無恙。」

 2.    比喻以氣勢凌人。
   ▶ 《陳書•皇后傳論》:「於是張·孔之勢,薰灼四方,大臣執政,亦從風而靡。」
   ▶ 《初刻拍案驚奇》卷二二:「數年之間,聚賄千萬。累官至金紫光祿大夫、檢校右僕射,一時薰灼無比。」
   ▶ 清·薛福成《書<明史•熹宗懿安張皇后傳>後》:「當客·魏權燄薰灼,屢以宮中法繩客氏。」

薰椓

薰椓

xūn zhuó
指宦官,太监。
  ●章炳麟《訄书•通法》:「梁太祖龚行其罚,践位以后,切齿于薰椓,改枢密院曰崇政院,以敬翔为院使,不任中人,虽趋走禁掖者亦绝。」

薰椓

xūn zhuó
(薰椓,熏椓)
指宦官,太監。
   ▶ 章炳麟《訄書•通法》:「梁太祖龔行其罰,踐位以後,切齒於薰椓,改樞密院曰崇政院,以敬翔為院使,不任中人,雖趨走禁掖者亦絕。」

薰子

薰子

xūn zǐ
同「熏子」。
 1.  阉割,去势。
  ●《文选•范晔<宦者传论>》:「其有更相援引,希附权彊者,皆腐身薰子,以自炫达。」
  ●李善注引韦昭曰:「古者腐刑,必薰合之。」
 2.  称宦官。
  ●清厉荃《事物异名录·爵位·宦官》:「《山堂肆考》:‘宦者谓之薰子。’」

薰子

xūn zǐ
(薰子,熏子)
同「熏子」。

 1.    閹割,去勢。
   ▶ 《文選•范曄<宦者傳論>》:「其有更相援引,希附權彊者,皆腐身薰子,以自衒達。」
   ▶ 李善注引韋昭曰:「古者腐刑,必薰合之。」

 2.    稱宦官。
   ▶ 清·厲荃《事物异名錄•爵位•宦官》:「《山堂肆考》:‘宦者謂之薰子。’」

词条推荐
深閉固拒 深閉固距 深閟 深壁 深壁高垒 深壁高壘 深壁固垒 深壁固壘 深博 深薄 深不可测 深不可測 深采 深藏简出 深藏若虚 深藏若虛 深藏远遁 深策 深层 深察 深长 深長 深彻 深沉 深成岩 深池 深仇大恨 深仇积恨 深仇宿怨 深仇重怨 深雠 深雠大恨 深讎 深讐大恨 深处 深春 深淳 深醇 深辞 深辭 深刺腧髓 深丛 深叢 深窜 深竄 深粹 深大 深大断裂 深耽 深到
专题推荐
大大在上海话什么意思 大大在四川是什么意思 大大造句 大大曾加的意思 大大增加近义词 大大增加造句 大大展宏图的意思 大大指的是什么意思 大大重叠词语 大大字反义词 大呆是什么意思啊 大代的成语 大带情字的成语 大带头的成语 大带头的成语有哪些成语大咸咸 大带心的成语 大单吃货什么意思 大单大双猜特马打一生肖 大单吊是什么意思 大单挂卖是什么意思 大单解千愁下句是什么 大单净比是什么意思 大单净量什么意思 大单净流入是什么意思 大单净买入是什么意思 大单拉小单砸是什么意思 大单品是什么意思 大单吐货什么意思 大单托底什么意思 大单小双打一生肖