【教典】的意思是什么?【教典】是什么意思?

【教典】的意思是: 教典 jiào diǎn  1.  周官太宰六典之一。教育法规。   ●《周礼•天官·大宰》:「大宰之职,掌建邦之六典,以佐王治邦国……二曰教典,以安邦国,以教官府,以扰万民。」 郑玄注:「教典,司徒之职,故立其官,曰:‘使帅其属,而掌邦教,以佐王安扰邦国。’」  2.  犹教义,教条。   ●郭沫若《中国古代社会研究》第二篇第二章第一节:「其他的《周书》差不多每篇都有上帝,每篇都是神道设教的教典;而独于《秦誓》这一篇没有一点儿气味沾到天上来。」  3.  指佛经。   ●清王士禛《池北偶谈•谈艺三·南来诗》:「师贯穿教典,尤以诗名。」   ●梁启超《广诗中八贤歌》:「驱役教典庖丁刀,何况欧学皮与毛?」 ★「教典」在《汉语大词典》第6902页 第5卷 447 教典 jiào diǎn  1.    周官太宰六典之一。教育法規。    ▶ 《周禮•天官•大宰》:「大宰之職,掌建邦之六典,以佐王治邦國……二曰教典,以安邦國,以教官府,以擾萬民。」    ▶ 鄭玄注:「教典,司徒之職,故立其官,曰:‘使帥其屬,而掌邦教,以佐王安擾邦國。’」  2.    猶教義,教條。    ▶ 郭沫若《中國古代社會研究》第二篇第二章第一節:「其他的《周書》差不多每篇都有上帝,每篇都是神道設教的教典;而獨於《秦誓》這一篇沒有一點兒氣味沾到天上來。」  3.    指佛經。    ▶ 清·王士禛《池北偶談•談藝三•南來詩》:「師貫穿教典,尤以詩名。」    ▶ 梁啟超《廣詩中八賢歌》:「驅役教典庖丁刀,何況歐學皮與毛?」
教典的拼音jiào diǎn
教典是什么意思

教典

jiào diǎn
 1.  周官太宰六典之一。教育法规。
  ●《周礼•天官·大宰》:「大宰之职,掌建邦之六典,以佐王治邦国……二曰教典,以安邦国,以教官府,以扰万民。」
郑玄注:「教典,司徒之职,故立其官,曰:‘使帅其属,而掌邦教,以佐王安扰邦国。’」
 2.  犹教义,教条。
  ●郭沫若《中国古代社会研究》第二篇第二章第一节:「其他的《周书》差不多每篇都有上帝,每篇都是神道设教的教典;而独于《秦誓》这一篇没有一点儿气味沾到天上来。」
 3.  指佛经。
  ●清王士禛《池北偶谈•谈艺三·南来诗》:「师贯穿教典,尤以诗名。」
  ●梁启超《广诗中八贤歌》:「驱役教典庖丁刀,何况欧学皮与毛?」

「教典」在《汉语大词典》第6902页 第5卷 447


教典

jiào diǎn

 1.    
周官太宰六典之一。教育法規。
  《周禮•天官•大宰》:「大宰之職,掌建邦之六典,以佐王治邦國……二曰教典,以安邦國,以教官府,以擾萬民。」
  鄭玄注:「教典,司徒之職,故立其官,曰:‘使帥其屬,而掌邦教,以佐王安擾邦國。’」
 
 2.    
猶教義,教條。
  郭沫若《中國古代社會研究》第二篇第二章第一節:「其他的《周書》差不多每篇都有上帝,每篇都是神道設教的教典;而獨於《秦誓》這一篇沒有一點兒氣味沾到天上來。」
 
 3.    
指佛經。
  ·王士禛《池北偶談•談藝三•南來詩》:「師貫穿教典,尤以詩名。」
  梁啟超《廣詩中八賢歌》:「驅役教典庖丁刀,何況學皮與毛?」

用教典造句
    1.除此之外还包括了整个佛教典籍、术、筑、人、鬼、侣、日、式风俗等方面的内容。
    2.两个簧片的"锁呐"在近东和亚洲用得极广,常用在道教典礼仪式、其他礼仪活动及戏曲中。
    3.燃烧熏香的容器(宗教典礼上的在链条上摆动)。>
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