【四七】的意思是什么?【四七】是什么意思?

【四七】的意思是: 四七 sì qī  1.  二十八。四乘七所得。指二十八年。   ●《后汉书•光武帝纪上》:「光武先在长安时,同舍生彊华自关中奉赤伏符,曰:‘刘秀发兵捕不道,四夷云集龙斗野,四七之际火为主。’」 李贤注:「四七,二十八也,自高祖至光武初起,合二百二十八年,即四七之际也;汉火德,故火为主也。」   ●《北齐书•文苑传·颜之推》:「四七之期必尽,百六之数溘屯。」 原注:「齐初践祚计止于二十八年。」  2.  二十八。四乘七所得。亦指人年二十八岁。   ●《素问•上古天真论》:「﹝女子﹞四七,筋骨坚,发长极,身体盛壮。」  3.  二十八。四乘七所得。指东汉开国功臣云台二十八将。   ●《文选•张衡<东京赋>》:「我世祖忿之,乃龙飞白水,凤翔参墟,授钺四七,共工是除。」 李善注:「四七,二十八将也。」   ●《文选•左思<魏都赋>》:「相兼二八,将猛四七。」 张载注:「四七者,汉光武二十八将也。」   ●清王闿运《拟李鸿章陈苗事摺子》:「援(马援)之智勇,冠于四七。」 参见「二十八将」。  4.  二十八。四乘七所得。指二十八宿。   ● 《后汉书•刘瑜传》: 「盖诸侯之位,上法四七,垂文炳燿,关之盛衰者也。」 李贤注:「四七,二十八宿也。诸侯为天子守四方,犹天之有二十八宿。《汉官仪》曰:‘天子建侯,上法四七也。’」   ●前蜀杜光庭《蜀王葛仙化祈雨醮词》:「伏以四七在天,垂文定位;三八镇地,设象分灵。」  5.  旧俗,人死后每隔七天为忌日,祭奠一次。第四个忌日称「四七」。   ●《儒林外史》第二六回:「鲍廷玺哭着应道:‘小的父亲死了。’向道台道:‘没了几时?’鲍廷玺道:‘明日就是四七。’」 参见「七七」。 ★「四七」在《汉语大词典》第3975页 第3卷 569 ★「四七」在《重編國語辭典》的解释 四七 sì qī  1.    二十八。四乘七所得。指二十八年。    ▶ 《後漢書•光武帝紀上》:「光武先在長安時,同舍生彊華自關中奉赤伏符,曰:‘劉秀發兵捕不道,四夷雲集龍鬥野,四七之際火為主。’」李賢注:「四七,二十八也,自高祖至光武初起,合二百二十八年,即四七之際也;漢火德,故火為主也。」    ▶ 《北齊書•文苑傳•顏之推》:「四七之期必盡,百六之數溘屯。」原注:「齊初踐祚計止於二十八年。」  2.    二十八。四乘七所得。亦指人年二十八歲。    ▶ 《素問•上古天真論》:「﹝女子﹞四七,筋骨堅,髮長極,身體盛壯。」  3.    二十八。四乘七所得。指東漢開國功臣雲台二十八將。    ▶ 《文選•張衡<東京賦>》:「我世祖忿之,乃龍飛白水,鳳翔參墟,授鉞四七,共工是除。」    ▶ 李善注:「四七,二十八將也。」    ▶ 《文選•左思<魏都賦>》:「相兼二八,將猛四七。」    ▶ 張載注:「四七者,漢·光武二十八將也。」    ▶ 清·王闓運《擬李鴻章陳苗事摺子》:「援(馬援)之智勇,冠於四七。」參見「二十八將」。  4.    二十八。四乘七所得。指二十八宿。    ▶ 《後漢書•劉瑜傳》:「蓋諸侯之位,上法四七,垂文炳燿,關之盛衰者也。」    ▶ 李賢注:「四七,二十八宿也。諸侯為天子守四方,猶天之有二十八宿。    ▶ 《漢官儀》曰:‘天子建侯,上法四七也。’」前蜀·杜光庭《蜀王葛仙化祈雨醮詞》:「伏以四七在天,垂文定位;三八鎮地,設象分靈。」  5.    舊俗,人死後每隔七天為忌日,祭奠一次。第四個忌日稱「四七」。    ▶ 《儒林外史》第二六回:「鮑廷璽哭着應道:‘小的父親死了。’向道臺道:‘沒了幾時?’鮑廷璽道:‘明日就是四七。’」參見「七七」。
四七的拼音sì qī
四七是什么意思

四七

sì qī
 1.  二十八。四乘七所得。指二十八年。
  ●《后汉书•光武帝纪上》:「光武先在长安时,同舍生彊华自关中奉赤伏符,曰:‘刘秀发兵捕不道,四夷云集龙斗野,四七之际火为主。’」
李贤注:「四七,二十八也,自高祖至光武初起,合二百二十八年,即四七之际也;汉火德,故火为主也。」
  ●《北齐书•文苑传·颜之推》:「四七之期必尽,百六之数溘屯。」
原注:「齐初践祚计止于二十八年。」
 2.  二十八。四乘七所得。亦指人年二十八岁。
  ●《素问•上古天真论》:「﹝女子﹞四七,筋骨坚,发长极,身体盛壮。」
 3.  二十八。四乘七所得。指东汉开国功臣云台二十八将。
  ●《文选•张衡<东京赋>》:「我世祖忿之,乃龙飞白水,凤翔参墟,授钺四七,共工是除。」
李善注:「四七,二十八将也。」
  ●《文选•左思<魏都赋>》:「相兼二八,将猛四七。」
张载注:「四七者,汉光武二十八将也。」
  ●清王闿运《拟李鸿章陈苗事摺子》:「援(马援)之智勇,冠于四七。」
参见「二十八将」。
 4.  二十八。四乘七所得。指二十八宿。
  ●
《后汉书•刘瑜传》:
「盖诸侯之位,上法四七,垂文炳燿,关之盛衰者也。」
李贤注:「四七,二十八宿也。诸侯为天子守四方,犹天之有二十八宿。《汉官仪》曰:‘天子建侯,上法四七也。’」
  ●前蜀杜光庭《蜀王葛仙化祈雨醮词》:「伏以四七在天,垂文定位;三八镇地,设象分灵。」
 5.  旧俗,人死后每隔七天为忌日,祭奠一次。第四个忌日称「四七」。
  ●《儒林外史》第二六回:「鲍廷玺哭着应道:‘小的父亲死了。’向道台道:‘没了几时?’鲍廷玺道:‘明日就是四七。’」
参见「七七」。

「四七」在《汉语大词典》第3975页 第3卷 569


「四七」在《重編國語辭典》的解释


四七

sì qī

 1.    
二十八。四乘七所得。指二十八年。
  《後漢書•光武帝紀上》:「光武先在長安時,同舍生彊華關中奉赤伏符,曰:‘劉秀發兵捕不道,四夷雲集龍鬥野,四七之際火為主。’」李賢注:「四七,二十八也,自高祖光武初起,合二百二十八年,即四七之際也;火德,故火為主也。」
  《北齊書•文苑傳•顏之推》:「四七之期必盡,百六之數溘屯。」原注:「初踐祚計止於二十八年。」
 
 2.    
二十八。四乘七所得。亦指人年二十八歲。
  《素問•上古天真論》:「﹝女子﹞四七,筋骨堅,髮長極,身體盛壯。」
 
 3.    
二十八。四乘七所得。指東漢開國功臣雲台二十八將。
  《文選•張衡<東京賦>》:「我世祖忿之,乃龍飛白水,鳳翔參墟,授鉞四七,共工是除。」
  李善注:「四七,二十八將也。」
  《文選•左思<魏都賦>》:「相兼二八,將猛四七。」
  張載注:「四七者,·光武二十八將也。」
  ·王闓運《擬李鴻章陳苗事摺子》:「馬援)之智勇,冠於四七。」參見「二十八將」。
 
 4.    
二十八。四乘七所得。指二十八宿。
  《後漢書•劉瑜傳》:「蓋諸侯之位,上法四七,垂文炳燿,關之盛衰者也。」
  李賢注:「四七,二十八宿也。諸侯為天子守四方,猶天之有二十八宿。
  《漢官儀》曰:‘天子建侯,上法四七也。’」前蜀·杜光庭《蜀王葛仙化祈雨醮詞》:「伏以四七在天,垂文定位;三八鎮地,設象分靈。」
 
 5.    
舊俗,人死後每隔七天為忌日,祭奠一次。第四個忌日稱「四七」。
  《儒林外史》第二六回:「鮑廷璽哭着應道:‘小的父親死了。’向道臺道:‘沒了幾時?’鮑廷璽道:‘明日就是四七。’」參見「七七」。

用四七造句
    1.对很多人,巨无霸宰制了天空,但早期出厂的七四七大限已至。
    2.二、日本投降至大反攻,即一九四五年九月至一九四七年八月两年内所解放的地区。
    3.该军于一九四六年十月从海南岛由海上输送到青岛登陆,一九四七年二月在山东省的莱芜地区全部被歼灭。
    4.感承此间一个大官人爱,收录小弟在家中做个主管,每日拨万论千,尽托付杜兴身上。★《水浒传》第四七回
    5.可是,到了一九四七年,战线已向东移,政府军不再需要用这段铁路了,他们就向“联总”施加压力要求堵口。
    6.南朝·梁·梁元帝《法宝联壁序》:“相兼二八,知微知彰;将称四七,如狴如虎。”
    7.一八四七年三月十二日,我在拉菲特街看到一张黄色的巨幅广告,广告宣称将拍卖家具和大量珍玩。
    8.一九四七年一月下旬一个寒冷的日子,我坐在薄政委住宅中的一张舒适的太师椅上。
    9.元帅,四七区方向有敌机
    10.智周聪慧,举朝无比,日诵数万言,能背碑覆局。★《太平广记》卷一四七引唐·韩琬《御史台记·高智周》>
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